替曹操開疆拓土的三國第一智士，曹操卻為何欲殺之而後快

《三國》中謀士最多的勢力當屬曹操了，曹操手下的謀士成群，且都具有一定的實力，並且確實在曹魏擴張版圖的道路上發揮了一定的作用。

一般說起曹魏謀士，比較出名的有司馬懿和郭嘉，但是另外一個人其謀略遠在他二人之上，他就是——荀彧。

《三國》中，真正忠於漢室的，似乎首推曹操的首席謀士荀彧。

荀彧在曹魏的位置，應該相當於諸葛亮在蜀漢。

只是曹操這人遠比劉備顯得強勢，重大事情往往自作主張，不太放權，加上羅貫中擁劉反曹的立場，導致《三國演義》中荀彧的形象遠不及諸葛亮突出。

荀彧也因為堅守自己傳統禮法的觀念而找來殺身之禍。

荀彧，字文若。

潁川潁陰人，是魏國前期謀士之首。

荀彧自小即有人稱其為「王佐之才」。

荀彧在戰略上為曹操制定並規劃了統一北方的藍圖和軍事路線，曾多次修正曹操的戰略方針而得到曹操的讚賞，包括勸曹操迎漢獻帝至許昌，「迎奉天子」；戰術方面曾面對呂布叛亂而保全兗州三城，出奇謀扼袁紹於官渡，險出宛、葉而間行輕進以掩其不意奇襲荊州等諸多建樹；政治方面為曹操舉薦了鍾繇、荀攸、陳群、杜襲、郭嘉等大量人才。

荀彧在建計、密謀、匡弼、舉人多有建樹，被曹操稱為「吾之子房」。

官至侍中，守尚書令，封萬歲亭侯。

因其任尚書令，居中持重達十數年，被人敬稱為「荀令君」。

死後被追諡為敬侯，後又被追贈太尉。

荀彧是潁川郡潁陰縣人，潁川這個地方現在看來沒有什麼特殊之處，尤其在政治和文化上對中國更不會有太大影響，但是，在荀彧生活的那個時代，這個地方幾乎成為帝國政治和文化的心臟，用舉足輕重形容也毫不為過。

當時有「汝領多奇士」的說法。

荀彧的祖父淑荀是東漢歷期的—位碩學鴻儒，用現在話來說，就是知識淵博的大知識分子。

在荀彧之前，這個家族的政治地位卻談不上顯赫。

他的祖父荀淑曾做過相當於縣長一級的侯相。

但為時不久，便棄宮回家務農；他的叔父荀爽倒是做了相當於總理級別的司空，但任期只有五個多月就病逝了。

家族多名成員被宦官殺害。

荀彧生活在這樣一個特殊的時代和「個特殊的家庭，社會環境、家庭背景」已經為他選擇了今後要走的道路，也決定廠他以後不可更改的悲劇結局。

荀彧以頭腦冷靜、洞察世事著稱，何至於饋昏糊塗到優劣不分的地步呢？實際上，荀彧超常的判斷能力以及擁劉扶漢的遠大抱負正是在棄袁從曹上體現出來的。

對荀彧而言，擁劉扶漢的第一步就是盪除遍布各地的分裂割據勢力：完成這個艱巨的任務，當前的實力固然重要，但發展前景更為關鍵。

尤其是領導人的能力，根據荀彧的判斷，曹操遠勝於袁紹，這在他以後分析曹，袁的優劣就可以看得出來。

後來事實證明，選擇曹操是正確的決定。

他最主要的計謀是在官渡之戰中，曹操與袁紹的首次對峙中完勝後，糧草殆盡，所有人都主張曹操退兵，曹操也已舉棋不定，只有荀彧力勸曹操堅守待變，後因袁紹君臣猜忌，內部勾心鬥角，袁紹又昏聵無能，既不會觀人，又不能察事，使許攸夜投曹營，成為官渡之戰中左右勝局最關鍵的一步，並最終成為曹操成神之路上最耀眼的一步。

他的遠見卓識，見微知著，對人性的理解，對人心的把握，以及對事態發展的精確的分析，這是他成為曹操的左膀右臂的最大資本。

荀彧很少隨軍出征，而是「居中持重」，曹操雖然在外征戰，但軍國之事都由荀彧調度籌劃。

曹操問荀彧：「誰能代卿為我謀者？」荀彧說：「荀攸、鍾繇」。

荀彧善於舉薦人才，起初舉薦了戲志才，戲志才死後又舉薦了郭嘉。

此外，還舉薦了陳群、杜畿、司馬懿等人，都是當時名士，只有嚴象和韋康後來因為失敗喪命。

荀彧的理想是幫曹操成就「春秋五霸」那樣的事業，想讓曹操做個名傳後世的能臣加賢相。

他不願看到主公不顧自己名聲，越過雷池，徹底廢掉名義上的天子。

他認為那樣會開不好的先例：你突破了底線，暫時得到實惠，但以後別的人一旦有了勢力，就也可突破底線，廢掉你的後代！這樣，天下就會一直亂下去。

荀彧非常了解曹操，曹操哭，他能聽出哭聲里的殺氣；曹操狡辯，他對程昱說，曹操是知錯改錯不認錯；他了解曹操的弱點，悄悄地讓許褚去白門樓殺貂蟬；許褚殺了許攸，曹操罰許褚不許飲酒，他告訴許褚，這正是曹操要重用他的表現，狂傲的許褚傾心佩服，對他下拜。

荀彧知道曹操多疑，因此他雖然不喜曹丕，但絕不在人前說曹丕的壞話，遠離世子之爭的漩渦。

謀臣做到荀彧這個份上，真算是恪盡職守了。

有人說荀彧是一個身在曹營心在漢的人。

他作為曹操集團的重要謀臣，他的計謀促使曹操在政治、軍事上取得成功，從而成為北方的實際統治者。

但是，荀彧骨子裡還是希望匡扶天子，維護漢室的。

他一直堅持自己的正統禮法，公開反對曹操晉封為公，所以遭到曹操的猜忌和不滿，終引來殺身之禍。

關於他的死，袁宏《後漢紀》卷三十、陳壽《三國志》本傳稱其「以憂薨」，而裴注引《魏氏春秋》則記為「太祖饋彧食，發之乃空器也，於是飲藥而卒」，范曄《後漢書·荀彧傳》所載與《魏氏春秋》略同。

儘管諸史對荀彧之死的記載不一，然而不論是認為他死於「憂」抑彧是認為他死於「藥」，均是將荀彧之死看作他反對曹操晉爵魏公、加九錫的必然後果。

客觀的講，荀彧在政治和軍事上的謀略並不比孔明和周瑜、郭嘉差，但卻因為自己堅守的正統禮法思想，從而喪命，確實略顯悽慘。

這位曹魏的開國功臣，也是死得其所，他到死都堅守自己思想的行為，這種毅力和精神值得肯定。