被後世譽為「智絕」的諸葛亮，為何娶了一個奇醜無比的女人為妻？

在諸葛亮隱居隆中的日子裡，值得一提的還有他的婚姻。

對此，《襄陽記》曾有所記載：

黃承彥者，高爽開朗，為沔南名士，謂諸葛亮曰 ： 聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑髮，而才甚相配。

」孔明許，即載送之。

時人以為笑樂，鄉里為之諺曰 ： 莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。

」

我們只要稍加分析，就會發現一些隱藏在這段文字背後的內涵。

黃承彥乃一有名有才之士，主動提出將自己的女兒嫁給諸葛亮，說明他相當看重佩服諸葛亮。

黃承彥看中的不僅有他的才華，還有他遠大的未來，更看中了他的德行，覺得他是一個可以託付之人。

不然的話，他是不會隨隨便便將女兒許諾於人的。

「醜女」一詞，從黃承彥口中說出，我們 還以為是自謙之詞，但見後面所敘鄉人對諸葛亮婚配的嘲笑，方知他娶的媳婦的確是一醜女，恐怕還不是一般的丑呢，不然的話，時人就不會把「孔明擇婦」作為告誡他人的一個典型例證了。

身高八尺、有才有貌的諸葛亮，想娶一個漂亮的妻子並非難事，可他怎就娶了一個奇醜無比的女人為妻呢？於他來說，恐怕也是作了一番反覆權衡的。

黃承彥為沔南名士，與其女兒結婚可得到他的真心教誨與全力幫助；黃氏乃劉表後妻蔡氏、妻舅蔡瑁的外甥女，與她結成姻緣，不僅可與劉表攀親，還可與襄陽豪族、當權派蔡瑁建立關係，可以奠立一定的社會基礎；再則，黃氏雖不美，但「才堪相配」，得一賢內助，對自己日後功業將會大有幫助。

民間曾有傳說，說黃承彥家藏傳世兵書，諸葛亮意欲借閱。

但黃家規定，兵書不能借與外人。

為了讀得兵書，諸葛亮只得與黃氏結為連理。

而黃承彥，也就將祖傳兵書作為女兒的嫁妝全數送與了諸葛亮。

歷史分析與民間傳說，兩者互為印證，它們都說明了一點，諸葛亮之所以迎娶醜女黃氏，動機與目的只有一個，那就是為了更好地成就大業，實現自己心中遠大的理想與抱負。

（《回到三國》諸葛亮與黃月英劇照）

諸葛亮是一講求實際之人，他注重的是藏在外表後面的實質性東西，深邃且遠大的目光所凝聚的焦點唯有未來二字！

其實，在可以有三宮六院、三妻四妾的中國古代社會裡，妻子外表美不美並無多大關係。

妻貌不美，自有其他途徑補償，不僅可以納妾，還可尋花問柳。

諸葛亮自然不會出入那藏污納垢的煙花柳巷，但後來納妾，卻是不爭的事實。

本文摘自：《歷史的張力：重尋11位英雄之路》作者：曾紀鑫，出版：九州出版社2016年7月出版

內容簡介：

本書敘寫、讀解的十一位歷史人物，有被後世譽為「智絕」的諸葛亮，創作世界第一部茶書的陸羽，「集大成而緒千百年絕傳之學」的朱熹，七下西洋的鄭和，編撰《本草綱目》的李時珍，「睜眼看世界的第一人」林則徐，面臨時代巨變作出「另類抉擇」的薩鎮冰，不惜生命高風亮節的瞿秋白，還有「半截子英雄」李自成以及作者筆下少有的女性人物——肩負和親使命的王昭君、文成公主。

他們都是當時的英傑，其成就往往就是一座仰之彌高、鑽之彌堅的山峰。

作者除大量閱讀、考證外，還前往這些歷史人物的故居、墓葬、紀念館以及相關遺址，考究故跡，還原事實，揭示真相，感悟歷史，以點帶面，探尋價值，闡釋意義……這種「歷史的在場性」寫作，使得作者筆下的人物，極富彈性與張力。

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