被後世譽為「智絕」的諸葛亮,為何娶了一個奇醜無比的女人為妻?
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在諸葛亮隱居隆中的日子裡,值得一提的還有他的婚姻。
對此,《襄陽記》曾有所記載:
黃承彥者,高爽開朗,為沔南名士,謂諸葛亮曰 : 聞君擇婦,身有醜女,黃頭黑髮,而才甚相配。
」孔明許,即載送之。
時人以為笑樂,鄉里為之諺曰 : 莫作孔明擇婦,正得阿承醜女。
」
我們只要稍加分析,就會發現一些隱藏在這段文字背後的內涵。
黃承彥乃一有名有才之士,主動提出將自己的女兒嫁給諸葛亮,說明他相當看重佩服諸葛亮。
黃承彥看中的不僅有他的才華,還有他遠大的未來,更看中了他的德行,覺得他是一個可以託付之人。
不然的話,他是不會隨隨便便將女兒許諾於人的。
「醜女」一詞,從黃承彥口中說出,我們
還以為是自謙之詞,但見後面所敘鄉人對諸葛亮婚配的嘲笑,方知他娶的媳婦的確是一醜女,恐怕還不是一般的丑呢,不然的話,時人就不會把「孔明擇婦」作為告誡他人的一個典型例證了。
身高八尺、有才有貌的諸葛亮,想娶一個漂亮的妻子並非難事,可他怎就娶了一個奇醜無比的女人為妻呢?於他來說,恐怕也是作了一番反覆權衡的。
黃承彥為沔南名士,與其女兒結婚可得到他的真心教誨與全力幫助;黃氏乃劉表後妻蔡氏、妻舅蔡瑁的外甥女,與她結成姻緣,不僅可與劉表攀親,還可與襄陽豪族、當權派蔡瑁建立關係,可以奠立一定的社會基礎;再則,黃氏雖不美,但「才堪相配」,得一賢內助,對自己日後功業將會大有幫助。
民間曾有傳說,說黃承彥家藏傳世兵書,諸葛亮意欲借閱。
但黃家規定,兵書不能借與外人。
為了讀得兵書,諸葛亮只得與黃氏結為連理。
而黃承彥,也就將祖傳兵書作為女兒的嫁妝全數送與了諸葛亮。
歷史分析與民間傳說,兩者互為印證,它們都說明了一點,諸葛亮之所以迎娶醜女黃氏,動機與目的只有一個,那就是為了更好地成就大業,實現自己心中遠大的理想與抱負。
諸葛亮是一講求實際之人,他注重的是藏在外表後面的實質性東西,深邃且遠大的目光所凝聚的焦點唯有未來二字!
其實,在可以有三宮六院、三妻四妾的中國古代社會裡,妻子外表美不美並無多大關係。
妻貌不美,自有其他途徑補償,不僅可以納妾,還可尋花問柳。
諸葛亮自然不會出入那藏污納垢的煙花柳巷,但後來納妾,卻是不爭的事實。
本文摘自:《歷史的張力:重尋11位英雄之路》作者:曾紀鑫,出版:九州出版社2016年7月出版
內容簡介:
本書敘寫、讀解的十一位歷史人物,有被後世譽為「智絕」的諸葛亮,創作世界第一部茶書的陸羽,「集大成而緒千百年絕傳之學」的朱熹,七下西洋的鄭和,編撰《本草綱目》的李時珍,「睜眼看世界的第一人」林則徐,面臨時代巨變作出「另類抉擇」的薩鎮冰,不惜生命高風亮節的瞿秋白,還有「半截子英雄」李自成以及作者筆下少有的女性人物——肩負和親使命的王昭君、文成公主。
他們都是當時的英傑,其成就往往就是一座仰之彌高、鑽之彌堅的山峰。
作者除大量閱讀、考證外,還前往這些歷史人物的故居、墓葬、紀念館以及相關遺址,考究故跡,還原事實,揭示真相,感悟歷史,以點帶面,探尋價值,闡釋意義……這種「歷史的在場性」寫作,使得作者筆下的人物,極富彈性與張力。
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