除了香港的這四個,金鄉也有「四大天王」?現在告訴你,這是真的!

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提到「四大天王」,你想到了什麼?

是他們嗎?

遙想當年,四大帥哥,

妥妥的小鮮肉,曾迷倒多少迷妹,

允許你舔屏兩秒鐘。





今天小編要向你介紹的是名副其實的

金鄉本土

四!大!天!''!

這是真的嗎?

不會是看到了假的公眾號吧?

偶表示不相信。





Duang!Duang!Duang!

四大天王來啦!

王璨--建安七子之首

王璨_自述

上帝為你關上一扇門,必會為你打開一扇窗。

我很醜,可是我很有才華。

出身上層官僚世家,擁有過目不忘之才

金鄉人王粲生於公元177年,死於217年,只活了41歲。

王粲的生命雖然很短,但是他的文學成就卻非常高,是東漢末年著名的文學家,建安文學的代表人物之一。

王粲出身於東漢上層官僚之家。

他的老爺爺叫王龔, 官至太尉,他爺爺叫王暢,官至司空。

兩人都位列三公, 太尉管軍事, 相當於今天的軍委主席或三軍司令。

司空管監察,相當現在的中紀委書記、最高檢察院院長。

王粲的父親叫王謙,是大將軍何進的長史。

長史是一種很重要的官職。

古代的一些高官可以開設府衙、選任官員,這些府衙中官位最高的就是長史, 負責府衙的日常工作。

王粲有過目不忘之才,很小時就以「博聞強記」著稱。

史書記載有兩個小故事。

其一:有一天,王粲與幾個夥伴到郊外玩耍,走到半路上,發現路旁立著一塊石碑,上面刻滿了密密麻麻的碑文。

勤奮好學的王粲見碑文寫得不錯,就大聲讀了起來。

夥伴們早就聽說他有過目成誦的本領,就和他開玩笑說:「王粲,你讀完這一遍,能背下來嗎? 」王粲謙虛地說:「試試看吧。

」於是,他把臉背過去,一句句地背誦起來。

夥伴們一邊聽,一邊對照原文看,王粲竟然背得一字不差。

還有一次,王粲在旁邊看人下圍棋,一不小心把棋盤給碰翻了。

下棋的人見是王粲,就故作生氣地說:「這可怎麼辦啦! 這盤我馬上就要贏了,卻讓你給攪了! 」王粲說:「那我給你們復盤吧? 」說著他撿起棋子,按剛才的棋形擺了起來。

擺好之後,大家都不信王粲擺的和原來一樣,就用東西把棋盤蓋起來,要王粲另外再擺一盤,看看兩盤擺的是不是完全一樣。

王粲二話不說,就在旁邊重新擺了一盤。

擺好後,經過對照,一個棋子也不差。

從此,王粲驚人的記憶力便遠近聞名了。

有為之士遇到有為之主,拜官封侯

王粲17歲那年,為躲避戰亂,他前往荊州,投奔了荊州牧劉表。

當時荊州在劉表的治理下社會穩定,經濟、文化空前繁榮。

劉表與王粲都是金鄉人,是同鄉,而且劉表還是王暢的學生。

有了這幾個原因,王粲就來到了荊州。

王粲在荊州一待就是15年。

劉表雖然也很照顧他,但在政治上對他並沒有重用。

所以,王粲的才能一直沒有機會施展。

王粲鬱郁不得志,這種心態也就很自然地流露在一些詩賦之中,他的名篇《七哀詩》、《登樓賦》就寫於這一時期。

《登樓賦》寫得悲涼慷慨,情真意切,極富感染力。

與曹植的《洛神賦》一起被譽為建安辭賦最高成就的代表。

公元208年,曹操討伐劉表,軍隊還沒到荊州,劉表就病死了。

劉表的兒子劉琮繼任荊州牧,不久投降曹操。

曹操愛才是出了名的,就任命王粲為丞相掾(yuàn),並封他為關內侯。

後來又升任軍謀祭酒,成了曹操的軍事參謀。

魏國建立後,王粲官拜侍中。

有了這個頭銜,王粲就可以進出皇宮,這是得到皇帝信任的標誌之一。

這樣,在短短的幾年時間裡,王粲連升數級,最後成了「建安七子」中政治地位最高的人,也是唯一的封侯者。

小故事

王粲二十多歲時,曾遇到醫聖張仲景。

張仲景憑自己多年的醫療經驗,發現王粲隱藏著可怕的病源,就對王說:「君有病,四十當眉落,眉落半年而死。

」意思是說,你已經得病了,應該及早治療。

如若不然,到了四十歲,眉毛就會脫落。

眉毛脫落後半年,就會死去。

張仲景還給了王粲一些藥。

可是王粲聽了很不高興,認為身體又沒什麼不舒服,吃藥幹什麼。

過了幾天,張仲景又見到王粲,就問他:「吃藥沒有? 」王粲騙他說:「已經吃了。

」張仲景認真觀察一下他的神色,搖搖頭,嘆息而去。

王粲始終不信張仲景的話,二十年後眉毛果然慢慢地脫落,眉毛脫落後半年就死了。

眉毛脫落是麻風病的典型特點。

據此推斷,王粲可能是死於麻風病。

王弼--少年天才

提起金鄉人王弼, 很多人可能都沒聽說過。

但是,研究魏晉時期的歷史,研究中國哲學史,特別是道教史和玄學史,王弼都是一個繞不過去的人物。

毛澤東主席曾稱讚王弼說:「晉朝的王弼, 做 《莊子》和《易經》的註解,他十八歲就是哲學家。

王弼小小年紀,怎麼會成為哲學家呢?

王弼所在山陽王氏是漢魏時期的一個顯赫家族,家學傳統深厚。

王弼的祖父叫王凱,與王粲是堂兄弟。

兩人為了躲避戰亂,離開中原老家,到荊州去投奔劉表。

劉表當時是荊州的「一把手」,有權有勢,連劉備都曾跑來與他攀本家。

劉表見兩個有才華的青年來投奔他,心中大喜,想在兩人當中選個好女婿。

劉表發現王粲貌丑,而王凱貌美,就以貌取人,就把女兒嫁給了王凱。

王凱生王業,王業生王弼,所以說王弼是劉表的曾外孫。

曹操赤壁戰敗後返回北方,客居荊州的山陽王氏也隨著來到北方,成為曹魏建安名士的重要成員。

尤其是王粲,與曹氏父子關係密切。

王粲去世後,他的兩個兒子捲入謀反案而被處死。

但曹丕念於舊情,安排王凱的兒子王業過繼給王粲。

王業後來生王弼,所以王粲是王弼的繼祖父。

山陽王氏深厚的文化淵源,荊州學術的薪盡火傳,尤其是王粲留下的來自蔡邕的近萬卷書籍,共同構成了豐富的家學內容。

這是王弼先天的財富,也是他後天成功的文化基礎。

王弼在思想舞台上嶄露頭角始於一次拜訪。

魏正始四年,也就是公元243年,王弼拜訪了玄學名士裴徽。

裴徽提出了一個玄學理論的重大課題,當時的思想界還無法解決。

這個課題的提出,也表達了當時的玄學名士普遍茫然的心情。

但是,年僅18歲的王弼去輕鬆地回答了這個至關重要的問題。

王弼不僅熱衷於清談,而且熱衷於著述,在短短的幾年時間內,就注釋了《老子》、《周易》和《論語》,這是三本對中國文化影響最大的古代經典。

王弼還著有《老子指略》和《周易略例》,表達了對《老子》、《周易》主旨的理解和注釋的指導思想。

這些著作奠定了魏晉玄學的理論基礎。

王弼的另一大貢獻是在易學研究上開創了一代新風。

王弼是金鄉人,他注釋《周易》可能是在金鄉完成的。

《金鄉縣誌》中有關於「王弼注易處」的記載:「輔嗣注易處,北門內往西。

」「輔嗣」是王弼的字,這個記載是說,金鄉有一個王弼當年注釋《周易》的地方,在原縣城的北門內往西,大概就是現在實驗中學一帶。

當代著名學者王曉毅先生曾這樣評價王弼:

標題標題

王弼在哲學上奏出了時代的最強音,「雖然他像流星一樣匆匆閃過,只生活了二十三個春秋,卻以其不可思議的天才智慧之光,照亮了整個時代,指明了魏晉玄學的理論航向」。

王叔和--著名醫學家、醫書編纂家

王叔和,高平金鄉人,生於東漢建安十五年,即公元210年。

他學識淵博,為人誠實,做了當時的太醫令。

在中醫學發展史上,他做出了兩大重要貢獻,一是整理《傷寒論》,一是著述《脈經》。

脈學在我國起源很早,春秋時代的扁鵲所提出「望、聞、問、切」四大診斷手法中,切的就是脈。

由於當時科技落後,人們比較迷信,醫生不重視脈學從而導致誤診——這種事情醫聖張仲景就在《傷寒雜病論》中屢有記載。

基於此,王叔和經過幾十年的潛心研究,在吸收扁鵲、華佗等名醫所著醫學脈診理論的基礎上,結合自己多年的臨床經驗,終於於公元250年左右完成了我國第一部完整而系統的脈學專著——《脈經》。

《脈經》10卷98篇,10多萬字,記錄了診脈的部位和方法,對24種脈象及其主病作了詳盡的描繪闡述,同時根據五臟六腑、陰陽營衛闡述了各種病理的變化。

此書集魏晉以前醫學之大成,對後世脈學有重要指導意義,也對世界醫學的發展有推動作用。

王叔和也因此被公認為中華脈祖,併名列鄂東五大名醫榜首(另四人為李時珍、龐安時、萬密齋、楊濟泰)。

晚年王叔和辭官後生活在一個美麗如畫的小山村結廬而居(今湖北省內),濟世救人。

由於他醫德高尚,醫術高明,被當地人稱為「神醫」,找他治病的人絡繹不絕。

約公元270年,溘然而逝,享年80餘歲。

王叔和的後人把他葬在藥王沖(今湖北省麻城市白果鎮老爺山上),另一些受其恩惠的村民則在峴山之麓(今湖北省襄樊市城南)建了衣冠冢以作紀念。

一代名醫雖去,但被鄉人們稱為「藥王墳」的墓塋歷經1800年風雨洗禮,至今巍然長存!

王傑--人民的好戰士

從金鄉走出的英雄王傑,以一名優秀軍人的風采與兩不怕精神也為金鄉增添了濃重的一筆。

王傑館外景

1965年7月14日上午,王傑在江蘇省邳縣張樓公社民兵實爆訓練時,因炸藥包發生意外爆炸,為保護在場12名民兵和幹部毅然撲向炸點後犧牲,獻出了年僅23歲的生命,譜寫了一曲「一不怕苦、二不怕死」的英雄壯歌,被譽為「董存瑞、黃繼光式的英雄,是雷鋒式的偉大共產主義戰士。

」黨和國家領導人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等先後盛讚王傑的偉大精神。

王傑雕塑

王傑紀念館內景

2009年,王傑先後被評為「100位新中國成立以來感動中國人物」、「100位新中國成立後為國防和軍隊建設作出重大貢獻具有重大影響的先進模範人物"、「山東省100位位新中國成立立建設做出突出貢獻的英雄人物」。

怎麼樣?

論顏值,

論才華,

論影響力,

金鄉這四位人物足以稱得上四大天「王」吧!

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