讀人物|蔡元培:七辭北大校長
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1922年5月,16名知識分子發表了《我們的政治主張》,提出要一個「好政府」,文章由胡適執筆,帶頭簽名的是蔡元培。
為什麼對政權指手畫腳呢?他們覺得,社會之所以黑暗,是因為「好人籠著手,惡人背著走」。
蔡元培是民國首位教育總長,以辦學名垂青史,他曾七次辭去北大校長的職務,原因是:「小人知進而不知退。
」美國學者杜威評價說:「拿世界各國的大學校長來比較一下……在某些學科上有卓越貢獻的,固不乏其人……而能領導那所大學對一個民族、一個時代起到轉折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二個。
」
1868年1月11日,蔡元培出生在浙江紹興府山陰縣城的一個商賈之家。
家中只有六叔考取了廩生,指導他從四歲開始讀書。
蔡元培11歲時,父親去世,母親周氏帶七個孩子艱難度日,她自立而慎於言語,家教極嚴。
17歲那年,蔡元培見母親胃病嚴重,聽說割肉和藥可延壽12年,便偷偷從左臂上割下一片肉為母親煎藥,但母親還是很快亡故了。
他悲不自勝,夜深人靜之際,挾枕席赴棺側而睡。
可以告慰的是,他隨後中了秀才,可以設館教書貼補家用,還在紹興古越藏書樓校書,得以博覽群書。
隨後幾年,蔡元培中舉、得貢士。
1892年,24歲的他中進士,殿試策論內容為「西藏的地理位置」。
甲午戰敗,蔡元培開始接觸西學,同情維新。
他返回紹興辦學,任中西學堂監督。
數年間,他在上海澄衷學堂、南洋公學等校任校長。
1902年,蔡與蔣觀雲等創辦中國教育會及愛國學社等,從事革命宣傳。
1904年,蔡元培與人在上海組織建立了光復會,第二年加入同盟會,成為上海分會負責人,威望卓著。
1907年5月,蔡元培入德國萊比錫大學系統學習心理學、哲學諸科。
在德期間,蔡元培學習之餘,兼任唐紹儀四個侄子的中文教師,編寫了《中國倫理學史》等著作,一待就是四年。
一次參觀罐頭公司,他見一群肥牛,經過許多機器的肢解分塊,最後成了精美的罐頭。
蔡元培認為:「外觀雖美,內容誠為殘忍!」於是,終生不吃牛肉。
辛亥革命爆發後,蔡元培取道西伯利亞回國,就任南京臨時政府教育總長,主持頒布了《普通教育暫行辦法》《大學令》和《中學令》,主張採用西方教育制度,廢止祀孔讀經,實行男女同校等,確立了中國資產階級民主教育體制。
有回朋友來家,他滿手肥皂沫出來迎接,還一邊招呼一邊抹手說:「沒關係,沒關係,今天因為無事,隨便洗洗衣服,請裡面坐吧!」
唐紹儀與袁世凱尿不到一個壺裡辭去總理職務後,蔡元培也拒絕了袁的挽留,後來更是同孫中山、黃興一起反袁。
他的底氣在於革命不行還有學問,在歐洲又遊學了三年,還和李石曾等創辦留法勤工儉學會,成全了周恩來、鄧小平等不少人。
1916年,教育部請他回國擔任北京大學的校長,那時北大校風很壞,蔡元培決心力挽狂瀾。
1917年1月9日,在就職儀式上,他對學生提出三點要求:抱定宗旨,砥礪德行,敬愛師友。
他說:「學生當以研究學術為天職,不當以大學為升官發財之階梯。
」
蔡元培屈尊請來陳獨秀任文科學長,把《新青年》辦到北大校園,同時聘請胡適、錢玄同、梁漱溟、李大釗、徐悲鴻等各派人物,包括老鄉魯迅、周作人兄弟。
他推行「教授治校」和選科制度,提倡學術民主,支持新文化運動。
那時開教授會秩序較亂,辜鴻銘總是搶先大聲說:「現在請大家聽校長的吩咐!」五四運動時,蔡元培為了營救學生,憤而辭職,教授們商議挽留的理由,辜又說:「校長是我們學校的皇帝,所以非得挽留不可。
」
有一次,幾百個學生聚集一處,要求免交講義費。
校方不肯通融,以致秩序大亂。
蔡元培聞訊趕來紅樓門口,揮拳作勢地大聲喊道:「我跟你們決鬥!」學生於是散去。
蔡元培平易近人,平時從不擺架子,某回座談發問:「一加一等於幾?」學生們不知就裡,皆不敢貿然回答。
有個學生小聲說:「等於二唄。
」蔡當即大笑說:「對嘛。
一加一就等於二嘛。
真理就是真理。
」
1920年2月,蔡元培下令允許王蘭、奚湞、查曉園三位女生入北大文科旁聽,當年秋季北大開始正式招收女生,開中國公立大學招收女生之先例。
當時有人建議蔡元培請示教育部核准,他說:「政府頒布的《大學令》並未規定專收男生。
以前女生未來要求,故無女生;現在女生來要求了,而程度又夠上大學,就再無拒絕她們之理。
」
蔡元培主張男女平等,曾公開說:「人為同類,宜不分男女。
至於兩性的差異,亦只有存乎床笫之間。
但最好是在關了房門以後,再去發現。
」
1927年,蔡元培在南京國民政府任監察院長等職,他與吳稚暉發動「護黨救國」運動,推動汪、蔣清算共產黨。
汪精衛有次聊天說:「您以前是進士,現在是教育家,世人以蔡、汪並列,我自慚形穢。
」蔡回答:「功名利祿算得了什麼,我們之間志同道合,論學術精力,吾不如遠矣。
」
蔡元培專論國事,與共產黨並無私怨。
1932年,他與宋慶齡、魯迅等發起組織中國民權保障同盟,積極開展抗日愛國運動,也曾電救楊開慧、許德珩、丁玲、朱宜權等人士。
徐志摩死後,蔡元培挽道:「談話是詩,舉動是詩,畢生行徑都是詩,詩的意味滲透了,隨遇自有樂土;乘船可死,驅車可死,斗室生臥也可死,死於飛機偶然者,不必視為畏途。
」
1935年,蔡元培自感精力不濟,發表了「三不啟事」:不兼職、不寫稿、不介紹職業。
1940年3月5日,蔡元培在香港病逝,享年72歲。
他一生三娶,留有五子二女。
21歲時,蔡元培與王昭結婚,發現性格不合,一個豪放不羈,一個潔癖吝嗇。
留學歸來,蔡元培曾寫《夫妻公約》,以界定關係,但妻子不久離世。
見媒人紛至沓來,蔡元培貼出了徵婚五條:一、女子須不纏足者;二、須識字者;三、男方不娶妾;四、男死後,女可再嫁;五、夫婦如不相合,可離婚。
一次,蔡元培看到一幅工筆畫,十分合眼緣,一問是名士的女兒黃仲玉所作,於是託人相求。
1902年元旦,兩人在杭州結婚,婚後一直琴瑟相合。
黃仲玉病故後,54歲的北大校長決定續娶,這回開出三個條件:一、文化素質高;二、年齡大些;三、熟諳英文,能做研究助手。
續娶的女子周峻33歲,曾是蔡元培在愛國女學的學生。
1923年7月10日,蔡、周在蘇州留園舉行了隆重的婚禮,婚後第十天,攜子女共赴歐洲。
周峻攻讀的是西洋美術課程,全部的愛都傾注在《蔡元培半身像》之中,蔡元培在上面題道:
「唯卿第一能知我,留取心痕永不磨。
」
民國那些與學生結婚的名人們
清朝滅亡後,為救亡圖存,文化界發起了新文化運動,力圖進行思想文化革新,倡導思想解放和婚姻自由。在這種氛圍下,師生戀雖然不是那麼讓大眾接受,但還是有民國名人衝破禮教的束縛,娶了自己的女學生。