諸葛亮識人七法

​

根據《將苑》記載，諸葛亮曾經提出了七個識人的方法：「一曰，問之以是非而觀其志；

二曰，窮之以辭辯而觀其變；

三曰，咨之以計謀而觀其識；

四曰，告之以禍難而觀其勇；

五曰，醉之以酒而觀其性；

六曰，臨之以利而觀其廉；

七曰，期之以事而觀其信。

」

這七個方法意在給被試者設置種種情境，從他們的臨場反應中觀察這個人的能力：有意用是非去試探他，看是否有堅定的意志和高尚的情操。

用言詞論辯來同他辯論，看他是否有應變的智慧。

向他請教智謀，看他是否有真知灼見。

告訴他有禍難，看他是否有敢於赴難的勇敢。

用酒把他灌醉，看他是否因失態而暴露本性。

用利益去引誘他，看他是否保持廉潔。

讓他限期完成某件事情，看他是否能守信用。

此七觀可概括為：

志、變、識、勇、性、廉、信等七項內容。

諸葛亮作為蜀國丞相，對人才的發現十分看重，他在《出師表》中說，「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。

」

他這七種識人之法，抓住了用人的要義，告訴我們如何透過現象看本質，其方法既簡單易行又行之有效。