三國人物之奇佐郭嘉奇謀法正
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我們所說的謀士大概是指出謀劃策的人,也就是軍中參謀之類。
他們的主要作用就是輔佐主公制定整體的軍事政治謀略或具體的作戰方略。
這些人智謀高超,知時勢,洞察人心,能最大程度的預測事物發展的走向。
而在三國時代,曹操和劉備就各有一個智計經歷相仿的謀士:曹操的軍師祭酒奇佐郭嘉和劉備的謀主奇謀法正。
奇佐郭嘉
自郭嘉27歲出仕以來,直到38歲病死,一直是曹操的軍師祭酒(曹操專設)。
為什麼郭嘉十一年都沒有升官呢?因為郭嘉屬於司空府曹操的直系手下,所以郭祭酒的官職上限是由曹操的官職來決定的。
曹操稱王之後,手下很多人從司空屬官到王國大臣連跳好幾級。
可惜,郭嘉沒等到曹操稱王就死了,所以曹操只能上表獻帝封了個貞侯。
十一年的時間郭嘉隨曹操南征北戰,屢獻奇策。
郭嘉最厲害的地方就是能洞察人心且能準確分析局勢。
郭嘉在投靠曹操以前曾在袁紹那裡呆過幾十天,雖然袁紹當時是勢力最大的軍閥,但是郭嘉通過觀察判斷袁紹並非雄主,立刻離開袁紹回到老家。
後經荀彧推薦入曹操府,與曹操相談甚歡,曹操說他是可與成大事的人,郭嘉也認為曹操是自己的真命主人。
曹操曾說:只有奉孝才能知曉我的心意。
郭嘉多次分析局勢和人心幫助曹操做出決斷。
郭嘉洞悉人心的能力可謂無人能敵:
- 曹操欲征討袁紹,忌憚袁紹兵多將廣,郭嘉根據對敵我雙方的了解提出十勝十敗論,堅定了曹操討伐袁紹的決心。
- 曹操想東征劉備,又害怕袁紹偷襲許昌,郭嘉又憑藉他對袁紹的了解指出袁紹性情遲鈍,而且多疑,即使來進攻,也必定不會很快。
劉備剛剛創立基業,人心還沒有完全歸附,趕快進攻,一定能將劉備擊敗。
堅定了曹操東征劉備的決心。 - 郭嘉曾準確預測孫策為人輕率,缺少戒備必死於刺客之手。
- 曹操北征袁尚,害怕劉表和劉備偷襲後方,郭嘉又說劉表不過是個缺乏實際能力的清談客,他自知才能不足以駕馭劉備,如重用劉備則擔心控制不了,不重用,劉備則不會為他出力。
郭嘉直接獻計幫助曹操制定具體戰略:
- 曹操征討呂布,三戰打敗了他,呂布退卻固守。
當時軍隊非常疲乏,曹操想率軍返回。
郭嘉勸說太祖迅速出兵攻擊,終於俘獲呂布。 - 袁紹死後曹操討伐袁譚、袁尚,屢戰屢勝。
諸將建議乘勝進攻。
郭嘉說:「袁紹生前最喜歡這兩個兒子,沒有確立誰當繼承人。
有郭圖、逢紀分別作為他們的謀臣,一定會在他們中間挑起爭執和衝突,引起他們分離。
如果我們急忙進攻,他們就會互相支持,我們暫緩進攻,他們就會互相爭鬥。
我們不如南下荊州假裝進攻劉表,以等待他們的變化;等他們內部發生變故,然後出兵攻擊,可以一舉平定。
」 -
曹操就率軍出征烏丸。
大軍到達易縣,郭嘉建議說:「兵貴神速,現在我們遠行千里襲擊敵人,帶的軍用物資很多,難以取勝,而且敵人知道後一定會預先防備;不如留下物資,輕兵兼程前進,出其不意,發動襲擊。
」曹操聽從了郭嘉的意見,就率輕騎秘密通過盧龍塞,直指單于的駐地。
烏丸軍隊突然聽說太祖帶兵到來,倉促應戰。
曹軍大勝,斬了蹋頓及名王以下的不少將領。
袁尚袁譚逃亡遼東。
不久,郭嘉病死。
時年三十八歲。
曹操親自參加喪禮,十分哀痛,對荀攸等人說:「你們都是我的同輩人,只有奉孝最年輕。
原想等天下平定之後,將國家大事託付給他,但他中年夭折,這真是天命啊!」
奇謀法正
法正同郭嘉的能力和生平經歷相差不多。
同樣的智識主公:最初,法正在劉璋手下鬱郁不得志,張松勸說劉璋和劉備結盟,劉璋說"誰能當使者「,張松舉薦法正,法正假裝不得已而出發。
回來之後,和張松說劉備有雄才大略,密謀獻出益州。
同樣對自己的老上司非常了解:有人向劉璋獻策,用堅壁清野的計謀對付劉備,劉備擔心這件事,法正卻說劉璋絕對不會用的。
同樣對局勢分析非常精準:法正向劉備分析,曹操降張魯,定漢中,卻不順勢攻打巴蜀,而是留下夏侯淵和張郃屯守,自己回到許都,這是因為曹操有內憂。
我們可以乘勢攻打漢中。
劉備聽從了他的計謀,進軍漢中。
不久,法正病死,年四十五歲。
劉備大哭幾天(劉備其實並不是愛哭的人)。
陳群曾批評郭嘉行為不檢點,多次在朝廷上指責郭嘉,郭嘉神態自如,曹操卻更加器重他。
法正對以前別人給一餐飯的恩德,怒目一視的怨憤,沒有不報復的,而且擅自殺了幾個毀謗傷害過自己的人,劉備也並不追究。
郭嘉和法正都能清楚地預見成敗,有非凡的謀劃策算才能,然而也同樣是並不因德行聞名且英年早逝。
曹操赤壁之戰大敗,感嘆「郭奉孝在,不使孤至此。
」。
劉備東征孫權,慘敗而回白帝城,諸葛亮嘆曰:「法孝直若在,則能制主上,令不東行;就復東行,必不傾危矣。
」曹操和郭嘉,劉備和法正可謂三國時代君臣的典範,君臣之間相互信任,合作無間,若兩人不早死,恐怕會有一場精彩的智謀對決。
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史書上稱他為世之奇士,曹操稱讚他見識過人,是自己的「奇佐」
郭嘉(170年-207年),字奉孝,潁川陽翟(今河南禹州)人。東漢末年曹操帳下著名謀士。 在曹操諸多謀士中,唯獨郭嘉最了解曹操,並且兩人關係親密,猶如朋友一般。據載,二人行則同車,坐則同席。在嚴...
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