南陽這個地方不簡單,曾出「南陽五聖」,隨便一個都是鼎鼎大名!
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提起南陽這個地方,大家不管去沒去過,多少也聽說過。
南陽,古稱宛,現河南省轄市,位於河南省西南部、豫鄂陝三省交界地帶,因地處伏牛山以南,漢水以北而得名。
此地現在雖然徘徊在三四線城市,在歷史上可不得了,是國家歷史文化名城,有3000年的建城史,為楚漢文化的發源地。
夏朝初,禹把今南陽境內鄧州作為都城。
商朝、周朝時,現南陽境內有申、鄧、謝等諸侯國。
春秋時楚設宛邑,楚國屬地,稱為宛,全國冶鐵中心,屈原扣馬諫王地,秦楚丹陽之戰發生地。
秦設南陽郡治宛城,西漢時為全國六大都會之一,東漢時期為光武帝劉秀的發跡之地,故有「南都」、「帝鄉」之稱。
今天不講其他,就來講講「南陽五聖」。
這五個聖人便是 「科聖」張衡、「醫聖」張仲景、「商聖」 范蠡、「智聖」諸葛亮、「謀聖」姜子牙。
一,謀聖姜子牙
姜尚,字子牙,號飛熊,也稱呂尚。
商朝末年人,因其先祖伯夷為堯帝四岳,在舜帝時為秩宗,典朕三禮,佐大禹平水土功勞很大,為禹帝的股肱重臣,受封為呂侯,被賜姓姜,封於呂地(位於現在的河南省南陽市臥龍區王村鄉董營村,姜子牙就出生在董營村),並建立諸侯國呂國。
周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛,齊文化的創始人,亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。
歷代典籍都公認他的歷史地位,儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物,被尊為「百家宗師」。
二「智聖」諸葛亮
諸葛亮,字孔明,號臥龍,徐州琅琊陽都人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
被後人認為是智慧的化身。
躬耕南陽,從而發生了三顧茅廬這一典故。
人稱「智聖」。
諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而後已,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
三「商聖」范蠡
范蠡,字少伯,華夏族,春秋時期楚國宛地三戶(今河南南陽淅川縣滔河鄉)人。
春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。
曾獻策扶助越王勾踐復國,後隱去。
范蠡為早期道家學者,楚學開拓者之一。
被後人尊稱為"商聖","南陽五聖"之一。
雖出身貧賤,但是博學多才。
世人譽之:"忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下。
"後代許多生意人皆供奉他的塑像,稱之財神。
四「科聖」張衡
張衡,字平子,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮)人,中國東漢時期偉大的天文學家,為中國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻;在數學、地理、繪畫和文學等方面,張衡也表現出了非凡的才能和廣博的學識。
張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一,他指出月球本身並不發光,月光其實是日光的反射,他還正確地解釋了月食的成因。
張衡得到了很多榮譽,被一些學者認為是通才。
一些現代的學者還將他的工作和托勒密(86-161)相提並論。
1802號小行星以他的名字命名,後世稱為「科聖」
五「醫聖」張仲景
張仲景,名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣人。
東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南陽五聖之一。
張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。
在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。
其所確立的六經辨證的治療原則,受到歷代醫學家的推崇。
這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,是中國醫學史上影響最大的著作之一,是後學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
這五位聖人在不同領域對中國歷史發展做出過不同的偉大貢獻,值得後人銘記。
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