諸葛亮英年早逝,是N把火攻燒盡陽壽還是中了司馬懿的奸計?

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諸葛亮上通天文下通地理,更精悉養生之道為什僅活54歲而英年早逝,就連7星燈也沒能續命,是緣馬謂嗎?還是為什殺戮太重而折陽壽還是中了老對手司馬懿的奸計?

古代尚武精神時代盛行,用計被視為謬詐奸詐代名詞,而諸葛亮輔佐的漢蜀劉備處弱勢只能智取而非強拼,因而便有「火燒騰甲兵,折我陽壽」之說,而諸葛亮號伏龍,以火攻為計又與之相剋,然而卻屢屢得手,甚至一而再,再而三,還有再而四。

一把火,火燒博望坡,當時諸葛亮初出茅廬,沒有聲望,甚至被關羽張飛瞧不起,當時曹操派大將夏侯惇,于禁引軍攻打劉備,諸葛亮命關羽張飛誘敵深入而後火燒連營,大敗曹軍,讓關張等人心服口服 ,也讓其穩坐劉備集團第二把交椅。

二把火,火燒新野轉移前的絕殺。

這次曹操親率五十萬大軍滅了荊州,劉備諸葛亮自知無法守住新野,便在新野布下火龍陣,將曹洪曹仁所率兵將大部燒死在新野城。

為劉備轉移贏得了機會。

三把火,聯吳抗曹,火燒赤壁,差點端了曹操老本,曹軍都是北方人「不習水戰」百船相聯,諸葛亮聯合周瑜,火燒戰船,這是曹操大傷元氣一戰,曾築銅雀台,玩物喪志數年,為劉備取西川創造了條件。

四把火,火燒藤甲兵,為蜀漢穩定大西南,當時諸葛亮六擒六縱少數民族首領孟獲,他借吐魯國藤甲兵三萬,刀槍不入,魏延等兵敗,諸葛亮將突兀骨並三萬藤甲兵誘入谷中,引爆乾柴火藥,燒得屍臭薰天,慘不忍睹,以致諸葛亮也嘆息「雖有功社稷必損我壽」!鞏固了蜀漢西南大後方。

古代你「燒殺搶掠」無惡不作,而燒乃四惡之首,孔明自知有罪是符合儒釋道思想的,但諸葛亮英年早逝,並非焚燒之罪,當時魏強蜀弱,糧草不濟還要遠途伐兵,「復漢抗魏「乃諸葛亮明唯一可打旗號,也是他明知不可為而為之!

然而諸葛亮不僅僅是個軍事家,他更多的是政治家,堪比管仲樂毅。

因為他首先是蜀漢丞相,他整頓吏治,制定公平法治,修建水利等上至治國方略下至民生,事無巨細,可謂嘔心瀝血,為蜀漢經濟繁榮作出了巨大供獻。

而諸葛亮在單方面追求速勝而司馬懿守而不戰,又獲悉諸葛亮「食少,事多」故可認定諸葛亮乃操勞過度而英年早逝,忠烈可鑑!

更難能可貴的是當年劉備白帝城託孤曾說,如果阿斗可扶持便扶持,如果果真是扶不起的阿斗你可自立,這也許是諸葛亮背負的最沉重的雙刃劍,如果眾望所歸的勵歷圖治的丞相扶持昏庸的阿斗,勢必複製曹操挾天子以令諸侯的結局?也許這是諸葛亮最不願看到的疼,也許戌馬裹屍是他唯一的選擇?

在此我們也為忠於職守,鞠躬盡瘁,死而後已的忠武侯點讚,其實縱觀諸葛亮一生其實忠勇比其妙計更難能可貴,有了這樣的官員國家才有希望!有了這樣的人,民族才能振興!


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