曹操南下是為了小喬？現如今的三所「小喬墓」哪一處才是真的？

「大江東去，浪淘盡。

千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪傑!遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

人生如夢，一樽還酹江月。

」

這是我們高中時代學的蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》，當我第一次看到這首詞的時候，就問了老師一個問題，這是周瑜嗎？特別是那句羽扇綸巾，這不是諸葛亮的打扮嗎？老師告訴我，魏晉之時名士的打扮大多以羽扇綸巾作為標誌，跟今天白領都穿西服戴領帶差不多。

這才使我重新開始認識周瑜這個人物。

周瑜自然不是小說中那個心胸狹窄的小人形象，他的氣度胸懷不比孔明差多少。

他善謀卻不專權，擊殺黃祖，赤壁鏖戰，周瑜都是首功。

後來在寫女史前後，我又無數次的讀這首詞，因為他是最早將周瑜和小喬間的情感融於詩詞中的作品。

我們從這首詞可以看出周瑜和小喬是歷史是上最為郎才女貌的一對夫妻。

但是，對於小喬這個人物就連《三國演義》中都沒有安排其正式出場，而正史中就更找不到她的故事。

我們今天對於小喬故事的遐想，完全來自唐朝杜牧的一首詩：

「折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

」

這首詩也逐漸成為了日後羅貫中編造了諸葛亮智激周瑜故事的一個根據。

諸葛亮確實曾經以劉備不會輕易投降智激過孫權，但是在正史中卻未有見其以小喬為要挾激過周瑜。

羅貫中之所以有這種創作的靈感，除了要襯托諸葛亮的多智外，我想更多的是想要表現周瑜和小喬的那種情感，周瑜一定會為了自己唯一在乎的女人而去跟曹操拚命的。

當然，羅貫中編造這樣的情節還有別的根據，那就是曹植所作的《銅雀台賦》里有這麼一句「連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑」。

而這句話巧妙地被羅貫中改為了「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」

上章說過，「二喬」其實最早就被叫做「二橋」，而曹操看上有夫之婦那是常有的事，而且之前在攻占鄴城時也曾經說過自己攻打鄴城就是為了甄妃的話來。

所以，羅貫中為增加小說的曲折性，而做了這樣的聯想，並不為過。

但是這個情節明顯是虛構的，因為有一個史實是很明顯的，那就是赤壁之戰發生在建安十三年，而銅雀台在建安十五年才開始修建（《臨漳志》：「建安十五年，曹操於鄴城西北做銅雀台）。

不過，小喬和周瑜所過的夫妻生活想必是無比幸福的。

不過上帝有時是公平的，他賜予了周瑜一切，瀟洒倜儻的容貌，高人一等的智慧，戰無不勝的勇氣，還有莫測高深的琴技（至今還有「曲有誤，周郎顧」的民諺），但是卻削減了他最為珍貴的壽命。

小喬與周瑜琴瑟相諧，卻只恩愛了十二年，赤壁之戰後的第二年，周瑜在準備攻取益州時，路經巴丘，突然病卒，時年三十六歲。

這時，小喬也就三十歲左右，乍失佳偶，其悲苦可想而知。

想這對神仙般的眷侶，卻只得到了短暫的幸福，這也令很多歷史愛好者唏噓不已。

而之後小喬的故事，正史中無載。

而現在人們最為關心的是小喬死後葬於何處？

據現有的考古和文物的情況看，總體來說有三種說法：

第一是安徽廬州的小喬墓，這座墓可以說是歷史學家們普遍認可的小喬墓，而且墓的周圍保存著大量與小喬有關的古蹟。

在當地的縣誌等資料上也零星記載著小喬在周瑜死後的故事，公元210年，周瑜病逝後就厚葬於廬江東門橫街朝墓巷，小喬就搬到了廬江，一邊守候在丈夫的墓旁，一邊扶養周瑜的兒女（其中就包括後來嫁給陸遜的那個女兒）。

公元223年，小喬病卒，享年四十七歲，葬於縣城西郊，舊稱喬夫人墓，俗名瑜婆墩，平地起墳，墓有封無表，漢磚結構，墓前有碑，拜台、列台屏石供，墓門向東與城東周瑜墓遙遙相望。

不過這座墓在明崇禎滅國時毀於兵亂，現在宏大的墓上建築已經沒有了，僅存一座土冢。

第二湖南的小喬墓，這座墓又被稱作二喬墓，在岳陽樓北面。

墓冢為圓形封土堆，墓周有游道，並增加石欄護圍。

園內建築，為磚木結構，覆以青色琉璃，具有江南園林風格。

由於這座小喬墓的地理位置比較著名，是後來北宋乃至南宋的重鎮，所以曾被許多後世的皇帝重新返修改造，就連到了晚清，嘉慶皇帝和光緒皇帝都曾下詔重修過這裡的小喬墓。

所以說這座小喬墓是知名度最高的小喬墓。

第三種說法是安徽南陵小喬墓，在皖南青弋江上游的南陵縣境內，中山公園邊上，也有一座小喬墓。

據《南陵縣誌》，此墓建於乾隆四十四年（公元1779年），起因是當時的知縣高怡夢見小喬，訴說她的墓就在香油寺側。

高大人夢醒後，馬上命令典史江鯤在香油寺西苑，重建小喬墓。

周瑜曾經做過春谷（南陵）長，算是和這座小喬墓地有點淵源。

南陵小喬墓前有一塊巨碑，陽刻「東吳大都督周公德配喬夫人之墓」兩側陰刻著一副對聯。

上聯是安徽宿松文人許文權撰：

千年來本貴賤同歸，玉容花貌，飄零幾處？昭君冢、楊妃塋、真娘墓、蘇小墳，更遺此江作名姝，並向天涯留勝跡。

下聯是蕪湖儒士陶寶森作：

三國時何夫妻異葬，紙錢酒杯，澆典誰人？筍篁露、芭蕉雨、菡萏風，梧桐月，只借他寺前野景，常為地主作清供。

這座墓雖然修建的最晚，但是確是最有文化氣息的一座小喬墓。

這三座墓的存在，是一種象徵，是一種人們願意看到小喬歸宿的期望，即便歷史不曾正面記載，人們依舊想為她和周瑜這對金童玉女找到他們的歸宿。

《夜狼文史工作室》特約撰稿人：大鬍子二零

大鬍子二零，原名尹劍翔，著名歷史作家，出版作品有《稗官女史》系列、《青銅時代的妖嬈》、《他們曾經這樣狠》、《曹魏亂世智囊團》，長篇懸疑小說《鑒寶》、《絕望的密室》等。