呂布死後戰馬給了武聖關羽,他的方天畫戟被誰拿走了!

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「人中呂布,馬中赤兔」,提起呂奉先,在三國名將之中,沒有一個人能和他直面對抗。

呂布胯下赤兔馬,掌中方天畫戟,腰插鐵態弓,這在當時絕對屬於頂級裝備。

可是如此一位天下無雙的悍將,在做人的原則方面竟是那樣的愚蠢,「三姓家奴」的烙印,一直壓在他的身上。

呂布空有蓋世武藝,卻毫無信義,一生朝秦暮楚,最後眾叛親離,實在令後人感嘆不已。

眾所周知,曹操愛惜關羽的才幹,有心招其在帳下聽用,於是就有了「寶馬贈英雄」的故事。

然而蓋世神兵方天畫戟去哪兒了?《三國演義》里沒交代,不過咱們稍加分析也能窺探一二。

呂布的方天畫戟並非一般的武器,它不同於槍和矛,屬於重兵器,非力大者不能運用自如。

曹操為招攬關羽忍痛送了寶馬,剩下的兵器必然要留給自己人。

他手下戰將千員,力氣大的不少,能當做心腹並不多,數來數去也就是許褚、典韋、夏侯惇、張遼、曹彰等人。

可是許褚用刀,典韋用的是雙戟,夏侯惇、張遼用的是槍,若是硬把方天畫戟塞給他們,並不能使其提升戰力。

找來找去,黃須兒曹彰很合適。

曹操是位詩人,他的兒子們也都效仿自己的父親,曹丕、曹值皆是如此。

然而曹彰則不然,他不喜歡讀書,他的理想是長大以後能像衛青和霍去病那樣威震邊疆。

所以曹彰從小就善於射箭、駕車,而且他的臂力過人,徒手能與猛獸格鬥。

最終他真的橫掃邊疆,大破烏恆,降服鮮卑,威震北方。

曹彰是自己人、力氣大、善於統兵打仗,方天畫戟不給他又能給誰呢!

漢中之戰時,曹彰出戰劉封和孟達,在三合擊退劉封時,馬超和吳蘭率軍衝殺曹軍,書中是這麼寫的,「曹彰正遇吳蘭,兩個交鋒,不數合,曹彰一戟刺吳蘭於馬下。

」看到沒有,曹彰是用戟刺吳蘭的。

作為一名武將,兵器是他的第二生命,放著自己老爸手上有一把天下第一的方天畫戟不用?怎麼看曹彰都應該會找曹操把呂布使用過的方天畫戟要過來。

而對於曹操來說,與其讓這件神兵利器蒙上灰塵,到不如為它重新尋找個主人,何況這人還是自己兒子,曹操當然也會樂見其成。

綜合這幾點,貌似可以得出結論:呂布死後方天畫戟很有可能是曹操給了曹彰使用。

唐僧帶領徒弟化緣,敲開了一員外家裡的門,唐僧:「阿彌陀佛,施主,給點吃的吧?」

員外:「你們比我有錢,怎麼還向我要吃的?」

唐僧:「我們是和尚,身無分文,怎麼可能比您老人家有錢呢?」

員外:「身無分文?你騎著的寶馬比我家的牛值錢;你身邊的那個瘦子穿的皮草,比我穿的綾羅綢緞值錢;你挑擔子的挑夫還燙著捲髮,就連你身邊的那頭豬都比我家的肥。

憑什麼要施捨給你吃的!」

唐僧。






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