曾國藩出生地主家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。

8歲能讀四書、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選。

道光十八年（1838年）中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿門生。

累遷內閣學士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。

與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以「實學」相砥礪。

太平天國運動時，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾，經過多年鏖戰後攻滅太平天國。

曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。

他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。

曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。

在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。

可以說曾國藩是中國近代化建設的開拓者。

王陽明

十四、王陽明

王陽明，幼名雲，字伯安，別號陽明。

浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王守仁。

明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

弘治十二年（1499年）進士，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。

因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯。

諡文成，故後人又稱王文成公。

王守仁（心學集大成者）與孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。

王守仁的學說思想王學（陽明學），是明代影響最大的哲學思想。

其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。

弟子極眾，世稱姚江學派。

其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。

有《王文成公全書》。

范仲淹

十三、范仲淹

范仲淹，字希文，漢族，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。

范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。

大中祥符八年，范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養，改回本名，後歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言屢遭貶斥。

康定元年，與韓琦共同擔任陝西經略安撫招討副使，採取「屯田久守」方針，鞏固西北邊防。

慶曆三年，出任參知政事，上疏《答手詔條陳十事》，提出十項改革措施。

慶曆五年，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷任邠州、鄧州、杭州、青州知州。

皇祐四年，改知潁州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，與世長辭，享年六十四歲，諡號文正，世稱范文正公。

范仲淹政績卓著，文學成就突出，他倡導的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」思想和仁人志士節操，對後世影響深遠。

王安石

十二、王安石

王安石，字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年，王安石進士及第。

歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。

熙寧二年，任參知政事，次年拜相，主持變法。

因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。

一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。

元祐元年，保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鐘山，追贈太傅。

紹聖元年，獲諡「文」，故世稱王文公。

王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為「通儒」，創「荊公新學」，促進宋代疑經變古學風的形成。

哲學上，用「五行說」闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題「新故相除」，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

王安石在文學中具有突出成就。

其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用；短文簡潔峻切、短小精悍，名列「唐宋八大家」。

其詩「學杜得其瘦硬」，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱「王荊公體」。

岳飛

十一、岳飛

岳飛，字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，南宋抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家、半個文學家，儒將，民族英雄，位列南宋中興四將之首。

他於北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十餘年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥，所向披靡，「位至將相」。

1140年，完顏兀朮毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。

宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道「金字牌」下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。

在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。

1142年1月，岳飛以「莫須有」的「謀反」罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。

宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。

追諡武穆，後又追諡忠武，封鄂王。

岳飛是南宋最傑出的統帥，他重視人民抗金力量，締造了「連結河朔」之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。

岳飛治軍，賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，他率領的「岳家軍」號稱「凍死不拆屋，餓死不打擄」，金人流傳有「撼山易，撼岳家軍難」的評語，表達對「岳家軍」的由衷敬畏。

岳飛反對宋廷「僅令自守以待敵，不敢遠攻而求勝」的消極防禦戰略，一貫主張積極進攻，以奪取抗金鬥爭的勝利；他是南宋初唯一組織大規模進攻戰役的統帥。

岳飛的文學才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅·怒髮衝冠》，是千古傳誦的愛國名篇，後人另輯有文集傳世。

李靖

十、李靖

衛國景武公李靖，字藥師，雍州三原（今陝西三原縣東北）人。

隋末唐初將領，是唐朝文武兼備的著名軍事家。

後封衛國公，世稱李衛公。

李靖善於用兵，長於謀略，原為隋將，後效力李唐，為唐王朝的建立發展立下赫赫戰功，南平蕭銑、輔公祏，北滅東突厥，西破吐谷渾。

去世後諡曰景武，陪葬昭陵。

著有數種兵書，惟多亡佚。

在李靖的戎馬生涯中，他指揮了幾次大的戰役，取得了重大的勝利，這不僅因為他勇敢善戰，更因為他有著卓越的軍事思想與理論。

他根據一生的實踐經驗，寫出了優秀的軍事著作，僅見於《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》所著錄的有《六軍鏡》3卷，《陰符機》1卷，《玉帳經》1卷，《霸國箴》1卷，《宋史·藝文志》著錄的還有《韜鈐秘書》1卷，《韜鈐總要》3卷，《衛國公手記》1卷，《兵鈐新書》1卷和《弓訣》等，可惜後世都失傳了。

今傳世的《唐太宗李衛公問對》（或稱《李衛公問對》）可能系宋人所撰，盜用李靖之名，不足為據。

原著有《李衛公兵法》，原書今佚，但從散見於杜佑《通典·兵典》及《太平御覽·兵部》中的《衛公兵法》，猶能管中窺豹，有關李靖的治軍、行軍作戰、紮營斥候等都有所記載。

李靖才兼文武，出將入相，為唐朝的統一與鞏固立下了赫赫戰功。

公元760年（上元元年），唐肅宗把李靖列為歷史上十大名將之一，並配享於武成王（姜太公）廟。

同時，他治軍、作戰又積累了一套成功的經驗，進一步豐富和發展了中國的軍事思想和理論。

他寫有《李靖六軍鏡》等多部兵書，大都已經失傳，後人編輯了《唐太宗李衛公問對》，在北宋時期列入《武經七書》，是古代兵學的代表著作。

李勣

九、李勣

英國貞武公李勣，原名徐世勣，字懋功。

唐高祖李淵賜其姓李，後避唐太宗李世民諱改名為李勣，曹州離狐（今山東菏澤東明縣東南）人，唐初名將，與李靖並稱，被封為英國公，為凌煙閣二十四功臣之一。

早年從李世民平定四方，後來成為唐王朝開疆拓土的主要戰將之一，曾破東突厥、高句麗，功勳卓著。

李勣一生歷事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，出將入相，深得朝廷信任和重任，被朝廷倚之為長城。

顯慶二年（657年）奉旨與蘇敬、孔志約、許敬宗、于志寧等編《新修本草》二十卷，被認為是世界上最早出現的藥典。

總章二年十二月初三戊申日，李勣卒，享年七十六歲，唐高宗輟朝七日，贈李勣太尉、揚州大都督，諡號貞武，陪葬昭陵。

李世民

八、李世民

唐太宗李世民，祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。

李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。

唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。

公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民發動玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，改元貞觀。

李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。

對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。

公元649年7月10日（貞觀二十三年五月己巳日），李世民因病駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬於昭陵。

李世民愛好文學與書法，有墨寶傳世。

夢溪筆談

七、沈括

沈括，字存中，號夢溪丈人，漢族，浙江杭州錢塘縣人，北宋政治家、科學家。

沈括出身於仕宦之家，幼年隨父宦遊各地。

嘉祐八年，進士及第，授揚州司理參軍。

神宗時參與熙寧變法，受王安石器重，歷任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監、史館檢討、三司使等職。

元豐三年，沈括出知延州，兼任鄜延路經略安撫使，駐守邊境，抵禦西夏，後因永樂城之戰牽連被貶。

晚年移居潤州（今江蘇鎮江），隱居夢溪園。

紹聖二年（1095年），因病辭世，享年六十五歲。

沈括一生致志於科學研究，在眾多學科領域都有很深的造詣和卓越的成就，被譽為「中國整部科學史中最卓越的人物」，其名作《夢溪筆談》，內容豐富，集前代科學成就之大成，在世界文化史上有著重要的地位。

周瑜

六、周瑜

周瑜，字公瑾，東漢末年名將，安徽廬江舒縣人。

洛陽令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。

長壯有姿貌、精音律，江東有「曲有誤，周郎顧」之語。

周瑜少與孫策交好，21歲起隨孫策奔赴戰場平定江東，後孫策遇刺身亡，孫權繼任，周瑜將兵赴喪，以中護軍的身份與長史張昭共掌眾事。

建安十三年，周瑜率江東孫氏集團軍隊與劉備軍隊聯合，赤壁之戰大敗曹軍，由此奠定了三分天下的基礎。

建安十四年，拜偏將軍領南郡太守。

建安十五年（公元210年）病逝於巴丘（今湖南嶽陽），年僅36歲。

正史上周瑜「性度恢廓」「實奇才也」，孫權稱讚周瑜有「王佐之資"，范成大譽之為「世間豪傑英雄士、江左風流美丈夫」。

宋徽宗時追尊其為平虜伯。

位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一。

諸葛亮

五、諸葛亮

諸葛亮，字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，祖籍琅琊諸縣（今諸城），三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。

於建興十二年在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。

諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

曹操

四、曹操

曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。

東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。

東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。

曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後諡號為武王。

其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。

曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為「改造文章的祖師」。

同時曹操也擅長書法，唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為「妙品」。

班超雕像

三、班超

班超，字仲升，扶風郡平陵縣（今陝西咸陽東北）人。

東漢時期著名軍事家、外交家。

史學家班彪的幼子，其長兄班固、妹妹班昭也是著名史學家。

班超為人有大志，不修細節，但內心孝敬恭謹，審察事理。

他口齒辯給，博覽群書。

不甘於為官府抄寫文書，投筆從戎，隨竇固出擊北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的時間裡，平定了西域五十多個國家，為西域回歸、促進民族融合，做出了巨大貢獻。

永元十二年（100年），因年邁請求回國。

永元十四年八月，抵達洛陽，被拜為射聲校尉。

同年九月，班超因病去世，享年七十一歲。

死後葬於洛陽邙山之上。

范蠡雕像

二、范蠡

范蠡，字少伯，華夏族，春秋時期楚國宛地三戶（今河南淅川縣滔河鄉）人。

春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。

曾獻策扶助越王勾踐復國，後隱去。

著《范蠡》二篇，今佚。

范蠡為早期道家學者，楚學開拓者之一。

被後人尊稱為「商聖」，"南陽五聖"之一。

雖出身貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。

因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。

傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。

功成名就之後急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨遊於七十二峰之間。

後定居於定陶（今山東菏澤市定陶區），期間三次經商成巨富，三散家財，自號陶朱公。

世人譽之：「忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。

」後代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。

被視為順陽范氏之先祖。

姜子牙

一、姜尚

姜子牙，中國著名歷史人物，商朝末年人。

姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號飛熊。

其先祖為四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之際封於呂，從其封姓，故以呂為氏。

出生地主要有東海說和河內說。

《孟子》的《離婁上》和《盡心上》兩章都提到姜子牙「居東海之濱」；《呂氏春秋·首時》也說，「太公望，東夷之士也」；《史記·齊太公世家》也說他是「東海上人」。

但這些說法都很籠統含糊。

晉代張華《博物志》說得較為明確：「海曲城有東呂鄉東呂里，太公望所出也」；《水經注·齊乘》也說，「莒州東百六十里有東呂鄉，棘津在琅邪海曲，太公望所出」。

姜子牙後輔佐了西周王，稱「太公望」，俗稱太公。

西周初年，被周文王封為「太師」（武官名），被尊為「師尚父」。

姜子牙是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。

歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。

姜子牙輔佐武王伐紂，牧野之戰紂兵大敗，紂王登台自焚而死，從此商亡周立。