呂布為何要誅殺董卓 跟貂嬋一毛錢關係也沒有

在中國民間盛傳的「四大美女」之一的貂嬋，《後漢書》、《三國志》及《資治通鑑》等正史上卻毫無記載。

貂嬋形象始見於《三國志平話》、《三國演義》等，據傳是漢獻帝時司徒王允的歌妓並養女，天生麗質，能歌善舞，體態輕盈。

某日夜間貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住，恰巧為王允瞧見。

王允便將貂嬋包裝為「閉月」，讓她先投懷董卓，再引誘呂布，以色相離間董卓與呂布，最終由呂布除掉董卓。

然而，歷史上呂布誅殺董卓，跟這位貂嬋美女毫無瓜葛。

網絡配圖

作為四大美女之「閉月」貂蟬，在演義里是王允連環計殺董卓的關鍵人物，在男人味甚重的《三國演義》里，這位女子的形象同樣光輝奪目，廣為流傳。

但是如果我們跳出《三國演義》，會發現其實並不是那麼回事。

首先，貂蟬不是人名，和稱曹操為明公、稱劉備為使君、稱關羽為君侯一樣，貂蟬是以官職作為稱呼。

貂蟬本指貂蟬冠，漢代把侍從官員的帽飾叫做貂蟬冠。

而掌管朝廷官員的貂蟬冠的宮女，就被叫做貂蟬。

其次，貂蟬是不是真有其人呢?《三國志·呂布傳》載：「卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。

」《後漢書·呂布傳》載：「卓又使布守中閣，而(布)私與侍婢情通，益不自安。

」

而正史中關於王允的記載，卻未曾提到過「貂蟬」，或者「侍婢」「歌伎」「義女」什麼的。

所以，我們有理由相信，貂蟬這個人物的原型是董卓的侍婢，羅貫中把這個侍婢寫成是王允的義女，名為貂蟬，王允借這個「貂蟬」的美色，使得呂布與董卓反目，也即是「連環計」。

另外，要提一點的是，貂蟬人物形象的塑造並非始於羅貫中，在元代雜曲《連環計》就有了。

弄清楚了以上事實，那麼我們可以明白，呂布雖然確實是一個好色之徒，但並非是因為和董卓爭女人而刺董的。

網絡配圖

那麼呂布為什麼刺董?

首先，這和董卓入京之後，本性畢露有關。

在《談談早期的呂布》里也有說到，董卓入京之前名聲還是不錯的，儼然一個治患懲弊的賢臣(參照《資治通鑑》)。

到了京城以後，自號「尚父」，殘殺大臣，朝廷覆亂。

《三國演義》將其描寫成混世魔王，確實有根有據。

其次，董卓與呂布之間的關係變差。

「嘗小失意，拔手戟擲布」，董卓因為一點小事情(和貂蟬無關)就要動手殺了呂布。

這如何能讓呂布不心中記恨。