讀史使人明智

隨著科技進步和生產力的發展，人類的生存環境發生著巨大變化。

人們經歷了石器時代、銅石並用時代、青銅時代、鐵器時代、機器大生產時代、信息技術時代。

與之對應的是，人類文明的發展過程也經歷了文明的誕生、農耕時代、工業時代、資訊時代。

由於「人」的本質變化遠比環境的變化要緩慢得多，因此，儘管環境已經起了很大的變化，「人」還是和以往那樣，相似的思考，做出相似的反應。

再加上多少年來人與人之間的差異也沒有產生很大變化，人同此心、心同此理，了解歷史上所發生的事，以及歷史人物如何處理這些事件，對啟迪今人的智慧仍然十分有效。

二千多年前的《道德經》、《論語》及《孫子兵法》是中國五千年的文化精髓， 儘管每本書文字不過5000來字，所閃爍的光芒與智慧，卻非今人可及。

古人生活簡樸，對人生、對社會會作全身心的深刻思考，而現代人誘惑太多，懂得讀書思考的人則越來越少。

正因如此，現代科技遠比古代發達，但人類的個體智慧卻未取得巨大進步，今人大多不如古人。

唐太宗說：「以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失」。

歷史作為一面鏡子，對我們了解當前局勢、國際大環境及在對個別事件的解讀上，會有更深邃的分析力與眼光。

著名歷史學家陳寅恪 (1890-1969） 在抗日戰爭逃難之時，身邊帶著一本記述宋高宗趙構一朝時事的編年史《建炎以來系年要錄》沿途閱讀，當讀到汴京被圍，淪城之日，謠言與烽火同時流竄之際，陳寅恪以當日親身經歷與宋史對照、印證，不禁汗流浹背，覺得平生讀史，從未有如此身臨其境、刻骨銘心之感。

讀歷史傳記，就能窺視歷史人物的人生足跡和品格表現。

關羽、岳飛、文天祥不僅犧牲了自己抗擊敵人的事業，還獻出了自己寶貴的生命，才名垂青史，成為財神，成為民族英雄。

在解讀先哲的治國處世方略的過程中，我們更能了解到他們一輩子是如何委曲求全、忍辱負重；如何韜光養晦、迂迴而成的。

清代曾國藩崇尚「立德，立功，立言」的三立完人， 崇尚「好漢打脫牙和血吞」的大智、大勇、大忍精神，才成為晚清中興名臣。

偉人的成功，不是偶然；偉人表面的風光，其內心所受的委屈，不是一般人所能理解。

這些人物傳記的光輝事跡，對個人來說是人生的激勵，讓我們在逆境中上進，在苦悶邊緣中，不致墮落，而是永遠精神抖擻，力爭上遊。

世上所有的歷史都是當代史，是當代人對於歷史的認識。

因此，從歷史事件中，提煉並領悟其中的哲理，是讀史的關鍵所在。

對於歷史學家來說，要注重博古通今，隨時隨地把歷史生活化。

不能僅僅躲在象牙塔裡面鑽研所謂「學問」，而是要著力發揮歷史所付予的力量，達到歷史為現實服務的目的。

著名的英國哲學家培根 （Francis Bacon，1561-1626）曾經說過：「讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯」。

如果你想成就一番事業，那就應該多讀歷史， 對普通人來說，讀史會產生智慧的人生；對領導者來說，讀史有助於完善有效的管理。