古代的小妾除了是傳宗接代的工具,另一個作用令人噁心

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在人們的觀念中古代人妻妾成群,其實古代也是實行一夫一妻制的,但是不同於今天單純的一夫一妻制,在一夫一妻的基礎上男主可以納妾,當正妻不能生育或者沒有為男主生兒子時,有的妻子會讓丈夫納妾生兒子然後把兒子劃到自己的名下讓自己養。

甚至古代還有規定,男子40無子,就鼓勵他納妾。

古代講究「不孝有三,無後為大。

」小妾的主要功能就是傳宗接代。


小妾一般是貧窮人家的女兒或者是家裡出了遭災欠債被賣出來,還有的就是當做嫁妝一起嫁到男主家,雖然小妾擔負著為男主生孩子這麼重要的責任,但是小妾的地位卻很低,處境也相當悲慘。


在陳忠實的《白鹿原》中這樣描寫「黑娃連著說出了主兒家吃白米細面,山珍海味,雞鴨豬羊肉,以及遛馬又不乾重活這些人皆能想到的原因。

李相繃著臉兒連續說著不對。

王相涵性不足,忍不住開口先揭出謎底來,剛開口自己倒先笑得說不成話:「郭舉人吃、吃、吃泡棗兒!」黑娃不以為然地說:「泡棗有什麼好?燒酒泡人參才養人哩!」王相詭氣地笑著:「泡棗兒比人參酒養人多了。

你聽李叔說怎麼泡棗兒吧——」長工頭壓低聲說郭舉人娶下那個二房女人不是為了睡覺要娃,專意兒是給他泡棗的。

每天晚上給女人的那個地方塞進去三個干棗兒,浸泡一夜,第二天早上掏出來淘洗乾淨,送給郭舉人空腹吃下。

郭舉人自打吃起她的泡棗兒,這二年返老還童了」取田小娥的作用並不是為了傳宗接代而是給男主「泡棗」。


中國的很多古代文學都有過描寫小妾的悲慘命運,比如《二刻拍案驚奇》中的侍女雙荷,就是被給家主捏背的時候被收用的。

一般這種女子不會立刻成為妾室,她們都是先從同房做起,像《紅樓夢》里的平兒一樣,直到有了身孕才能有一個名分。

不然,就只能半妾半婢,時刻伺候著男主人和女主人。

其實,即使是當了妾,也沒什麼好日子。

小妾要受男主人的寵愛才能立足。

可是,一旦她得到了男主人的寵愛,就會招來女主人的怒火。

妾室地位很低,如同玩物,女主人想要磋磨她們,輕而易舉。

小妾夾在兩人之間,十分艱難。

其實正室迫害小妾不是不能理解的,沒有哪個女人願意和別人分享自己的丈夫,更何況小妾呢?

一般小妾並沒有正妻那樣的家族勢力,雖然已經嫁入別家,但是被欺負的時候還可以跑回娘家訴苦,但是小妾就不行,沒有靠山沒有勢力,身單影只。

被欺負只能忍氣吞聲,小心伺候著正妻和男主,一旦做錯事輕則一頓罵重則就是一頓毒打。

小妾除了要服侍家中的男主人女主人、延續香火以外,還有另一個身份——被當做「商品」,隨時可能被「出手」。

在古代男女尊卑,女人地位低下,在古人眼中,小妾就是一個玩物、物件,根本不能算是人。

喜歡的時候,有孕的時候,會受到相對溫和的對待。

這是小妾最好的待遇了。

可是其他時候,小妾完全可以作為一件禮物,送給別人。

據說民國的三不知將軍張宗昌,就常把自己玩膩的小妾送給屬下,以獲得部下的忠心;秦始皇的母親,也是呂不韋作為禮物送給秦始皇父親的。



以上是大多數妾過的不幸生活,當然也有遇到好丈夫的時候,這是非常幸運的事情了。

人心都是肉長的古代的男子也並非都是無情無義,對小妾棄之如草履。

唐代的杜佑,就因為晚年以妾為妻,頗受士林的指責。

所以,在古代流傳著「寧做窮人妻,不做富人妾」這樣一句勸誡之語。



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