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一、劉氏簡介

劉姓，最早一支劉姓源自堯的後裔劉累，故劉累為劉姓得姓始祖。

劉姓望出江蘇彭城。

至2013年有人口近7000萬，占全國人口的5.34%，在王、李、張之後排第四位。

劉姓建立了西漢、後漢、南漢等政權。

二、劉字來源

劉的來源是斧、鉞一類的兵器。

劉字本意：名詞，斧鉞一類的兵器，古代為皇權之象徵。

明·張自烈·正字通·刀部：「劉，鉞屬。

」書經·顧命：「一人冕執劉，立於東堂。

」

《說文·金部》鎦，殺也。

從金，留聲。

」《玉篇·金部》：「鎦，古劉。

」《爾雅·釋詁上》：「劉，殺也。

」

《孔傳》：「劉，鉞屬。

」 孔穎達疏 引 鄭玄 曰：「劉，蓋今鑱斧。

」 《廣雅·釋器》：「劉，刀也，」 《正字通·刀部》也解釋說：「劉，鉞屬。

」

三、劉氏來源

1、來自祁姓。

相傳祁姓是黃帝的後裔所分得的姓氏之一，為帝嚳次子帝堯伊祁氏（陶唐氏）的後裔，帝堯初封於陶地，又封於唐地，故又稱陶唐氏。

其號曰[堯]，史稱為唐堯。

後來祁氏被封於劉國，亦即今定州唐縣。

其子孫以國為姓，相傳姓劉。

史稱劉氏正宗，此為祁姓劉氏。

2、來自姬姓。

為周太王的後裔。

相傳周武王去世後，周成王繼位，封王季的兒子於劉邑，其後裔以邑為氏，世代相傳姓劉。

東周時重封王室成員劉康公為劉國國君。

此為姬姓劉氏。

3、來自他姓改嫁或賜姓劉。

據史書記載：一、項伯助劉季滅楚有功，故賜姓劉。

漢高祖劉邦實行和親政策，以皇室宗女嫁於單于為妻。

依照匈奴的習俗，貴者皆從母姓，單于的子孫於是皆從劉姓。

於是便生成這支劉姓。

四、劉氏郡望

劉姓33郡望

彭城郡、沛郡、弘農郡 、河間郡、中山郡 、梁郡、頓丘郡 、南陽郡、東平郡、高平郡、東莞郡、平原郡、平原郡、臨淮郡、廣陵國、琅邪郡、蘭陵郡、東海郡、丹陽郡、宣城郡、高陽郡、高密郡、竟陵郡

劉姓334堂號

地名堂號：彭城堂、沛國堂、漢里堂、沛豐堂、弘農堂、河間堂、中山堂、梁郡堂、頓丘堂、南陽堂、東平堂、東莞堂、平原堂、廣平堂、廣陵堂、臨淮堂、琅邪堂、蘭陵堂、東海堂、丹陽堂、宣城堂、南郡堂、高陽堂、高密堂、竟陵堂、長沙堂、河南堂、穎川堂、太原堂、東萊堂、任城堂、高平堂、高堂堂、中山堂、西蜀堂、沙甸堂、安成堂、尉氏堂、南華堂、前溪堂、梓溪堂、燕翼堂等。

典故堂號：御龍堂、邦聲堂、漢室堂、敬勝堂、道勝堂、蒲編堂、屏山堂、五忠堂、八賢堂、鐵漢堂、墨莊堂、清愛堂、藜照堂、黎煦堂、黎照堂、藜閣堂、藜光堂、青藜堂、燃藜堂、然藜堂、光藜堂、興藜堂、尚藜堂、寶藜堂、天祿堂、祿閣堂、校書堂、太乙堂、泰乙堂、然乙堂、表照堂、七業堂、傳經堂、明經堂、授經堂、崇經堂、儒林堂、存著堂、惇典堂、郡馬堂、青雲堂、金蓮堂、花藪堂、冰鑒堂、二粟堂。

教化型堂號：尚德堂、馨德堂、厚德堂、崇德堂、儉德堂、樹德堂、恆德堂、一德堂、德新堂、德聲堂、德馨堂，正倫堂、序倫堂、敘倫堂、敦倫堂、聚倫堂、彝倫堂、清倫堂、義倫堂、五倫堂，尚義堂、旌義堂、集義堂、立義堂、崇禮堂、崇讓堂、恭讓堂、強恕堂、忠定堂、忠賢堂、忠樂堂、武忠堂、懷賢堂、仁視堂、仁粟堂、仁本堂、立本堂、敦本堂、篤本堂、隆本堂、務本堂、宗本堂、報本堂、元本堂、本源堂、敦睦堂、敦厚堂、敬睦堂、磐宗堂、九睦堂、思成堂、思孝堂、再思堂、永思堂、靜思堂、念祖堂、奉先堂、親親堂、怡怡堂、慶元堂、直介堂、佩三堂、守三堂、遠慶堂、崇慶堂、繼先堂、文明堂、孝友堂、忠孝堂、孝享堂、漫德堂、餘慶堂、衍慶堂、延慶堂、善慶堂、具慶堂、集樂堂、誠意堂、誠敬堂、世榮堂、嘉善堂、繼志堂、源仁堂、聚奎堂、崇高堂、永古堂、復古堂、崇古堂、存古堂、集本堂、明祿堂、嘉會堂、思遠堂、悠久堂、永言堂、敬愛堂、上升堂、文英堂、譜壽堂、八字堂、見復堂、振藻堂、如在堂、世錦堂、集英堂、兩全堂、繩武堂、華先堂、謹厚堂、德馨堂、肅紀堂、道勝堂、貽遠堂、暎武堂、餘蔭堂、聚芝堂、志仁堂、敦發堂、沛群堂、篤倫堂、沛豐堂、量堂、蒲編堂、明煙堂、聚星堂、安雅堂、忠廉堂、三賢堂、孝義堂、嘉興堂、墨莊堂、宣北堂、文遠堂、永香堂、和道堂、光裕堂。

其他堂號：泰來堂、曙光堂、永昌堂、永常堂、永泰堂、永復堂、永忠堂、永正堂、仲宣堂、迪德堂、藜照堂、克復堂

五、劉氏圖騰

【釋義】劉的本義是兵器。

銘文上的劉字，像一個武士手執兩刀做解剖的形狀。

六、劉氏宗祠楹聯

四言通用聯

祿閣流光，彭城世德

——此聯為劉氏宗祠「彭城堂」堂聯

上聯以大學問家劉向勤奮好學，經常苦讀到深夜的故事激勵後人要勤奮學習，自學成才。

下聯出自漢高祖劉邦的事典

術通象緯，藥采天台

——佚名撰劉姓宗祠聯

上聯典出明初大臣劉基。

下聯典出東漢剡溪人劉晨。

相傳永平年間他和阮肇同入山採藥，迷路遇兩個仙女，邀他們到家中，吃胡麻飯，睡前行夫婦之禮。

半年後回家，子孫已經七代了。

阮嵇作友，豐沛發祥

——佚名撰劉姓宗祠聯

上聯典出晉．劉伶與阮籍、嵇康為友。

下聯典出劉邦建立漢朝。

五言通用聯

談笑有鴻儒，往來無白丁

——唐 劉禹錫撰劉姓宗祠通用聯

此聯為唐代著名文學家、哲學家、詩人劉禹錫《陋室銘》句聯

一姓五都督，三科兩狀元

——佚名撰江蘇省姜堰區舊城劉氏宗祠聯

全聯典指江蘇省姜堰市舊城劉氏家族，在明清兩個朝代先後出過五名都督和一對兄弟狀元。

六言通用聯

海隅文藻振世，順昌旗幟驚人

——佚名撰劉姓宗祠通用聯

上聯指魏代「建安七子」劉禎，有文名。

下聯指宋劉琦鎮守安徽順昌，破金兀朮十萬兵。

七言通用聯

三章早沛秦川雨，五夜長明書室燈

——佚名撰劉姓宗祠聯

上聯典出西漢開國皇帝劉邦；

下聯典出西漢經學家、目錄學家劉向。

皇恩有秩光先世，祖德無疆裕後昆

——清代光緒狀元曹鴻勛甲子題山東濰縣後門劉氏族譜聯

先代蒲鞭昭德澤，後人藜閣繼書香

——佚名撰劉姓宗祠聯

上聯典指東漢華陰人劉寬。

下聯典指西漢劉向。

世號五忠光世第，家傳七業振家聲

——此聯為福建省地區劉氏宗祠通用聯

上聯典指福建省劉氏分支在宋代有劉頜、劉純、劉鉿、劉子羽、劉珙5人被諡為「忠」公的歷史；

下聯典指劉氏在晉朝時，著名學者劉殷的7個兒子分別攻讀「五經」和《史記》、《漢書》，後來都功成名就的典故。

太史令術通象緯，剡溪人喜入天台

——上聯典指明初大臣劉伯溫，明初任御史中丞兼太史令。

博通經史，善寫文章，尤精象數讖緯之術。

著有《誠意伯文集》等。

下聯典指東漢剡溪人劉晨，相傳永平年間和阮肇同入山採藥，迷路遇兩個仙女，邀他們到家中，吃胡麻飯，睡前行夫婦之禮。

半年後回家，子孫已經七代了。

八言及以上通用聯

藜照堂敦本堂中山堂蒲編堂堂堂挺秀，彭城郡弘農郡東海郡高密郡各郡爭芳。

——全聯典指劉姓名郡和名堂。

少志縈懷，兩篇宏論警天下；奇冤驚世，六字大謊喪國師

——題劉少奇主席。

六字即叛徒、內奸、工賊。

七、劉氏始祖

中文名：劉累

別名：御龍氏

字號：華美

民族：華夏族

時代：夏代孔甲年間

尊稱：遠古劉氏第十八世祖，御龍堂劉氏始祖

八、劉氏祖訓

◆【三祖遺訓】

漢高祖劉邦遺訓

根據《史記》和《漢書》所載，漢高祖劉邦建立西漢王朝之後，與一班大臣談論起能夠在「楚漢相爭」中戰勝項羽、脫穎而出的原因時說：

夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋而不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必克，吾不如韓信。

三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也！

漢光武帝劉秀遺訓

劉秀繼承和發揚了劉邦的傳統，廣納天下之士，廣聽天下之言，知人善用，從諫如流，創建東漢百年基業。

劉秀是一位聰明而踏實的忠厚之君，勤於治政，嚴於律己，反對誇誇其談的奢華之風和好高騖遠的言行。

劉秀給後裔子孫留下一段訓誡：

舍近謀遠者勞而無功，舍遠謀近者逸而有終。

故曰：廣文地者荒，務文德者強，有其有者安，貪人有者殘。

劉秀這段話告誡子孫：反對好高騖遠，反對見利忘德，反對貪人財物。

一味好高騖遠者眼高手低，眼前的事情不屑一顧，徒有一番不切實際的空想，到頭來只是「勞而無功」；見利忘德者做事情不擇手段，將為人的道義都拋掉，到頭來只會遭人唾棄；貪人財物者即使東西拿到了，也無法心安理得，君子愛財但應取之有道。

蜀漢昭烈帝劉備遺訓

劉備是三國時期難得的仁義之君，曹操和孫權在征戰中經常屠城濫殺，但劉備始終仁德為先、愛民如子，從不妄自殺戮，深得百姓愛戴。

俗語云：得民心者得天下，正是劉備的仁義之舉讓他能在三國初期曹操、袁紹的強大勢力中間周旋而不滅，使他東奔西走投靠他人而處處備受歡迎。

劉備之德贏得了關羽、張飛的生死追隨，贏得了諸葛臥龍的鞠躬盡瘁。

因此他在臨終遺言中將這一信條擺在了首位來告誡太子：

勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為！惟德惟善，可以服人！

歷代劉氏宗譜都記載了劉備的這一條遺訓。

他所確立的是非善惡取捨和個人行為標準，已經普遍為劉姓及整個中華民族所接受。

上述"三祖遺訓"，（"三帝遺訓"），在國內外劉氏族姓中廣泛流傳，贏得了廣大劉姓宗族的認同，已成為整個劉姓宗族的共同族訓。

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