關公「武財神」厲害還是「伽藍菩薩」靈驗

關公是東漢末年名將關羽的尊稱。

關羽，字長生，後改雲長，出生於公元160年，卒於公元220年。

關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為「關公」，又稱美髯公。

歷代朝廷多有褒封，到清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」。

崇為「武聖」，與「文聖」 孔子齊名。

「忠」、「義」、「仁（信）」、「勇」是對關公最高的評價。

從古至今，作為三國史中最出彩的人物之一，關羽在中國人的認知中占據著一席非常獨特的地位。

他是為蜀漢立下赫赫戰功的武將，與張飛一道被《三國志》作者陳壽稱為「萬人之敵，為世虎臣」因為關羽不為金銀財寶所動，與一些世間貪利妄義之徒形成鮮明的對比。

世人尤其是商賈們都敬佩關公的忠誠和信義，希望關公作為他們發財致富的守護神，另外，人們希望商賈堅守誠信進行交易，把關公奉為公正人，來維護傳統的道德秩序。

所以也將他變成武財神。

生意中最重要的莫過於誠信，關公是忠義的代表。

在香港、澳門以及印度尼西亞、馬來西亞、菲律賓、新加坡等東南亞國家華人、華裔會集經商的當地，幾乎各大公司、各家商號、店鋪均敬奉有關公的神像，商民們視關羽為可以招財進寶，保護商賈的財神。

關公成為掌管全國財富的神，關公像擺在家裡作為財神像，朝夕上香供奉，求取好運，財路廣進，家肥屋闊，也可認為公司專用守財之吉祥物法器雕像。

關公中心勇武，對國以忠，待人以仁，，手持青龍刀，氣勢洶洶，終身正氣，龍標誌著登峰造極的威力，此關公擺件線條清晰色澤均勻細膩，全體造型大氣威武。

據《佛祖統紀?智者傳》載：隋開皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的創始者智頗，「到荊州，欲創精舍。

一日，見關羽神靈告之，願建寺護持佛法。

七日後，師出定，見棟宇煥麗，師領眾入室，晝夜演法。

一日，神白師：『弟子獲聞出人間法，念求受戒，永為菩提之本。

』師即授以五戒，成為釋教的伽藍護法神。

」智者奏於晉王楊廣，遂封關公為看護佛法的「伽藍菩薩」，把關公列入佛法看護神隊伍，塑像供奉，使關公成為我國本土釋教神明。

關帝皈依佛門，就這樣，在我國的梵宇中，常以關公為伽藍菩薩。

從此以後，這位千餘年來極受國人尊敬的品德人物化身關公，又化身為伽藍菩薩，與韋馱菩薩同是釋教大護法，並稱釋教寺院的兩大護法神，伽藍菩薩關公為右護法，韋馱菩薩為左護法。