揭秘貂蟬，既當女兒又做歌姬，竟然兩人共同之妻

貂蟬是中國民間傳說中的美女，也曾登場於歷史小說《三國演義》，與西施、楊貴妃、王昭君並稱中國古代四大美女。

然而在四大美人中，最迷人的當屬貂蟬了，因為她竟讓英雄豪傑為之神魂顛倒；也數她最不可捉摸，包括《後漢書》和《三國志》在內的正史中，卻沒有任何明確的有關貂蟬的記載，人們至今還沒有弄清楚她的本來面目，這使得貂蟬的身份身世籠上了層層神秘的色彩。

關於貂蟬的身份，主要有一下幾種說法：

1．王允歌妓說

王允，東漢太原祁縣(今屬山西)人，字子師。

初為郡吏，靈帝時，任豫州刺史，獻帝登基後任司徒，屬於三公之一的高官。

王允為了剷除董卓，想用美人計來達到目的。

於是他想到了貂蟬，王允對她說明了其中情由及利害關係，並要求她助一臂之力。

貂蟬按王允的要求，以她的美色挑起了呂布和董卓之間的矛盾，最後，利用呂布殺了董卓，為王允排除異己立下了汗馬功勞。

事成後，貂蟬在花園裡為王允祈禱拜月，正巧此時有一片彩雲遮月。

王允見之曰：「貂蟬美色使月亮躲到雲後面去了。

」據此，後人都傳說貂蟬有「閉月」之容。

2．王允義女說

貂蟬本姓霍，無名，山西的一名村姑，與名將關羽為同鄉。

自幼人才出眾，聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱「貂蟬」官。

因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留並認為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。

關於貂蟬的結局，有評話這樣敘述：呂布死後，貂蟬被曹操帶回許昌，作為侍女留在丞相府中，關羽屯土山約三事暫時降曹之後，曹操為了籠絡關羽之心，特賜美女十人，貂蟬便是其中一位，當關羽聽到貂蟬報出姓名之後，感其膽識，撩髯稱了一聲「好」之後，閉目不言揮手令去，貂蟬聽後，明白關羽全其名節之意，回房後遂自盡而亡。

京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

3．董卓婢女說

董卓，東漢隴西臨洮(今甘肅岷縣)人，字仲穎。

本為涼州豪強，靈帝時，任并州牧。

昭寧元年(公元198年)率兵入洛陽，廢少帝，立獻帝，專斷朝政。

曹操與袁紹等起兵反對，他挾獻帝西遷長安，自為太師，後來為呂布所殺。

據《後漢書·呂布傳》載：「卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。

常小失意，卓拔戟擲之，布拳捷得免。

布由是陰怨於卓。

卓又使布守中閣，而私與侍婢情通，益不自安。

」這段記載的就是鳳儀亭擲戟之事。

由此可知，貂蟬是與呂布情通的董卓婢女。

4．呂布之妻說

據《三國志·呂布傳》注引《英雄記》載：「建安(漢獻帝年號)元年六月，夜半時，布將河內郝萌反，將兵入布所治下邳府，詣廳事閣外，同聲大呼，布不知反將為誰，直牽婦，科頭袒衣，相將從溷上排壁出，詣都督高順營。

」又載：「布欲令陳宮、高順守城，自將騎斷太祖(曹操)糧道，布妻謂曰：『宮、順素不和，將軍一出，宮、順必不同心共守城也，如在蹉跌，將軍當於何自立乎?妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也。

』布得妻言，愁悶不能自決。

」這裡描述的這位科頭袒衣的婦人，就是呂布之妻貂蟬。

5．呂布部將秦宜祿之妻

據《三國志·關雲長傳》注引《蜀記》曰：「曹公與劉備圍布於下邳，雲長啟公：『布使秦宜祿行求救，乞娶其妻。

』公許之。

臨破，又屢啟於公，公疑其有異色，先遣迎看，因自留之。

雲長心不自安。

」從這段記載中可知秦宜祿的妻子是很有姿色的。

另外，因為關羽先想娶其為妻，可是由於曹操「自留之」，所以引起關羽的妒忌。

他妒火中燒，一刀便把秦宜祿的妻子給殺了。

元人雜劇《關公月下斬貂蟬》就是以此事創作而成。

因此，秦宜祿之妻也成了傳說中的貂蟬。

另外，在元代雜曲《連環計》中說她本名任紅昌，是任昂女兒，在宮中專管「貂蟬冠」，因此又叫貂蟬。