讀書,是最低成本的社交
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01
陳丹青《荒廢集》中有個故事。
胡適晚年,被人問起:
「要是魯迅活到今天,你覺得他會怎樣?」
胡適答:「你放心,魯迅是我們的人,他是不會屈服的。
」
胡適、魯迅的差異何其之大,
素來被我們看成是不共戴天的論敵,
可胡適為何會說「魯迅是我們的人」?
因為胡適透過文字了解了魯迅,
他清楚魯迅是個什麼樣的人。
儘管魯迅與他有著大為不同的主張,
但他知道魯迅是條鐵骨錚錚的漢子。
這就是所謂的「文如其人」。
02
周國平說過一句有名的話:
「一個真正的寫作者,
不過是一個改不掉寫日記習慣的人。
他的全部作品都是變相的日記。
」
一本書,就是一個人。
看一本書,就是在與一個人對話。
所以木心說:讀書如交友。
03
梁文道在給熊培雲的書作序時,
有一段話說得特別好:
「有一種書會令人產生幻覺:
你會以為這本書其實是自己寫的。
因為它談的課題,恰巧是你最想談的;
它走進那個課題的取徑,
恰巧也是你自然而然會選上的那條路;
甚至它的語氣,它的說話方式,
也和你內在的聲音一致,恍如己出。
」
讀書的快樂,往往莫過於此:
突然發現「我心裡潛伏著的某個想法」,
一下就被你喚醒了,忍不住拍腿大叫:
「說得好,痛快,這不正是我想要說的麼。
」
所以梁文道說:好書如知己。
一個讀書人,總可以從書中找到自己的同類。
04
1831年,一位叫曾國藩的青年,
讀罷《了凡四訓》後,豁然驚醒。
拍桌而喊:「了凡,吾師。
」
遂將自己的名號改為「滌生」。
「滌者,取滌其舊染之污也;生者,取明袁了凡之言『從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生也'。
」
從此奮然振作,終成晚清中興第一名臣。
1908年,一位叫蔣志清的青年,
車中悶坐無聊,深思王陽明《傳習錄》。
突有所悟,全身一震,
擊掌而喊:「陽明,吾師。
」
遂將「志清」之名改為「中正」。
「中正」出自王陽明心學之「大中至正」。
從此精勤砥礪,終成一代梟雄。
數學家巴羅說:「讀書的樂趣,就在於能結交好多比我們高明的人,指引我們走向廣闊的人生。
」
閱讀一本好書,就是結交一位良師。
05
易中天說:讀書是謀心。
「讀書不要想著實用,不要有功利心。
讀書是為了遇見一群有趣的靈魂。
然後養一顆潔凈的心,(投黑馬www.touheima.com專注於文創領域的眾籌平台)做最真的人。
」
所以我們看書,不妨「雜」一些。
清代批評家張潮說:
「對淵博友,如讀異書;
對風雅友,如讀名人詩文;
對謹飭友,如讀聖賢經傳;
對滑稽友,如閱傳奇小說。
」
反過來說,就是:
「讀異書,如對淵博友。
讀名人詩文,如對風雅友。
讀聖賢經傳,如對謹飭友。
讀傳奇小說,如對滑稽友。
」
旅行,能讓我們遇見各種美麗的風景。
讀書,能讓我們遇見各種有趣的靈魂,
從而讓我們變成一個有趣的人。
06
周國平在《思想的星空》有一句話:
「一本書之所以能成為我們的經典,
它的力量多半不是緣於它自身,
而緣於它介入我們生活的那個時機。
」
也就是說,你正當好的年紀,遇到一本正當好的書,人生可能就會因此發生正當好的巨變。
周國平又說:「讀書猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會膩味。
」
這句話是什麼意思?
就是說有些書雖是經典,
但隨著年歲和閱歷增長,
就會不太適合你現在的心境。
這時,你需要另外一本好書介入進來,
在正當好的時候給你正當好的指點。
伏爾泰也說過一句關於讀書的名言:
「當我們第一遍讀一本好書時,
我們仿佛覺得找到了一位好朋友;
當我們以後一次次讀這本書時,
每次都覺得又和老朋友重逢了。
」
也就是說,有些書值得你終身交往。
人生讀書便當這樣:每個時期都要結交新朋友,但也別忘了找幾個值得終身交往的老知己。
07
書架添了羅素,家裡就有了羅素。
書架添了莊子,家裡就有了莊子。
書架添了魯迅,家裡就有了魯迅。
書架添了胡適,家裡就有了胡適。
讀書,是最低成本的社交。
你只需花那麼一點點金錢,
就可以把無數先人大哲請回家,
在更深人靜的夜裡,和他們把手交談。
讀書,也是最優質的社交。
它把我們的社交圈擴展至所有時空。
讓我們可以和一切過往雄傑秉燭夜談——
知道挨多少頓打才能成角兒。
把他們的知識變成自己的見識。
把他們的經歷變成自己的經驗,
…………
正如周國平所說:閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談,藉此把人類創造的精神財富「占為己有」。
08
在知乎上看到一個提問:
「我讀過很多書,但後來大部分都忘記了,那閱讀的意義是什麼?」
有一個回答讓我心有戚戚:
「當我還是個孩子時我吃了很多的食物,
大部分已經一去不復返而且被我忘掉了,
但可以肯定的是,
它們中的一部分已經長成我的骨頭和肉。
閱讀對你的思想的改變也是如此。
」
你看過的書,結交過的「人」,
最後都會沉澱下來,變成你的骨頭和肉。
(文章來源於:拾遺摘編)