和曹操有關的成語，哪一個是 你沒想到的

隨著《軍師聯盟》的熱播大家對於和偉扮演的曹操津津樂道，的確曹操作為三國時期最重要的歷史人物之一，給後人留下了寶貴的精神財富，《三國演義》里著重刻畫了曹操的陰險多疑、兇狠殘暴，但《三國演義》只不過是一本以三國歷史為藍本的演義小說，曹操絕對是被《三國演義》黑的最慘的一位，以至於千百年來一提到曹操想到的就是那個「白臉」的曹操。

京劇中的曹操

靠譜兒哥今天和大家分享幾個和曹操相關的成語，或許能讓你認識一個不一樣的曹操。

一、老驥伏櫪，志在千里

出自曹操的《步出夏門行.神龜雖壽》：「老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

東漢末年，曹操率軍先後消滅董卓、黃巾軍、呂布、袁術、袁紹、劉表等地方勢力，控制北方領土。

袁紹的兒子投奔 北方的烏桓，53歲的曹操親率大軍徹底征服20萬烏桓人，凱旋後作：「老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

」後來老驥伏櫪、志在千里慢慢演化成兩個成語被後人廣泛應用，也有連在一起用的形容某人志向遠大，雖年齡偏大仍有高漲的工作熱情。

二、對酒當歌

曹操《短歌行》:「對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

對著美酒，伴隨著歌舞，人生時間有限。

這裡講「人生幾何」意是人生時間有限，不是叫人「及時行樂」，而是要及時地建功立業。

曹操寫這首詩詞時正是赤壁之戰前夕，志在必得，又感嘆自己身邊的人才太少，以優美的詞彙表達了對賢才的渴望之情，那時的曹操經歷了數場勝利，已經有相當大的勢力和成就仍不免發出這樣的感嘆，後人斷章取義，對酒當歌有了及時行樂的意思其實是對本意的誤解。

三、百年之後

《曹操集·卷二·軍譙令》：「為存者立廟，使視其先人。

魂而有靈，吾百年之後何恨哉！」

獻帝建安七年(202)曹操打敗袁紹、劉備後，駐軍故鄉沛國譙縣，慰問將士親族，下達了這道《軍譙令》，命令為陣亡將士立廟，撫恤其家屬。

曹操以極其質樸的語言道出自己對遭受戰禍的故鄉人民的關切之情。

「國中終日行，不見所識」言簡意深。

不事雕琢，尤令人驚心動魄。

文末「魂而有知，吾百年之後何恨哉」，則感情真摯，意蘊深沉。

全文雖僅百字左右，寫來意思正大，既有位尊者的氣派，又不失坦誠親切的風度。

後來百年之後常用作年長者對「死亡」的諱稱，沒想到也跟曹操有關吧。

四、兵無常形

出 處 《孫子·計》「兵者，詭道也」三國·魏·曹操註：「兵無常形，以詭詐為道。

」曹操作為三國時期解除的軍事家軍事造詣也是非同一般。

後代兵無常形常用來作軍事術語。

五、分香賣履

這個成語出自曹操的《遺令》即遺書：

「吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀台，善待之。

於台堂上安六尺床施繐帳，朝晡上脯備之屬，月旦、十五日，自朝至 午，輒向帳中作伎樂。

汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。

余香可分與諸夫人，不命祭。

諸舍中無所為，可學作組履賣 也。

曹操即將死去的時候念念不忘的是自己的妻妾們，囑咐曹丕要善待她們，把自己收藏的香料分給她們，並建議她們可以學學手藝以養活自己！作為一代梟雄臨死之際不忘對自己的妻妾有個交代，女士們嫁個這樣的男人值！

怎麼樣看了這些成語是不是感覺曹操很可耐，既有豪情壯志，又有過硬的各項技能，而且還是一個有情有義的情種，不知道曹操怎麼得罪了羅貫中，以至於被他在《三國演義》里黑的這麼慘！