能讓神機妙算的諸葛亮崇拜，他是誰？

諸葛亮是三國時期傑出的政治家和軍事家，集忠、孝、義、謀於一身，《三國演義》里的他更是有如神助。

歷代朝野都對諸葛亮有很高的評價，「鞠躬盡瘁、死而後已」也成了無數仁人志士的座右銘。

就這樣一位被千古傳誦的英雄人物，也有自己的偶像。

究竟是何許人也，竟能被臥龍先生尊為偶像，想必也是人中龍鳳。

史上有名的《隆中對》是劉備求賢若渴，三顧茅廬禮賢下士，求賢氣度的誇讚，也是對諸葛亮不出門便知天下事的雄才遠見的讚嘆。

其實個人覺得這也是對諸葛亮的一場面試，劉備是個有抱負的人雖他在諸葛亮跟前說了一大堆的套話，其實他的終極目標就是一統天下，至少也要做的皇帝。

要選一個能夠輔佐他打天下的人，不是有個人推薦你再擺擺譜我就真的尊你為上人的。

劉備雖放低了姿態但是他其實也要考察諸葛亮是否真的可比於管樂。

在《隆中對》中諸葛亮給劉備交了一份滿意的答卷，這就是後來為何劉備會說：「孤之有孔明，猶魚之有水也」的原因。

劉備請諸葛亮出山為他出謀劃策。

諸葛亮不服期望審時度勢，分析形勢，掌握全局。

在隆重對里諸葛亮提到了兩個人管仲跟樂毅，諸葛亮自比這兩個人就足以說明這兩個人在諸葛亮心中的歷史地位跟價值。

管仲：（約公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，字仲，春秋時期法家代表人物，周穆王的後代。

協助齊桓公開闢疆土成就了一番霸業被稱為「華夏第一相。

而我今天我所要講的是另外一位：樂毅，諸葛亮不僅僅是對樂毅有崇拜之情，而且兩個人的歷史經歷也是有許多的相似之處。

樂毅的先祖是魏國名將樂羊，說來也是名門之後，樂家世代居於靈壽，到樂毅時，這裡已是趙國的領土。

作為「將門之後」的他,未辱先祖之名也是文武兼備棟樑之才。

當時的趙國正處於宮廷內亂之中。

樂毅想要一展抱負無奈不能尋得明主，就在他苦悶之時。

聽說北方的燕國剛剛經歷過一場大亂。

燕昭王築黃金台大舉招賢納士。

樂毅便去了燕國與燕昭王一見如故，燕昭王便封樂毅為亞卿(相當於副宰相)。

這一點與當時的諸葛亮遇到劉備有相似之處，劉備三顧茅廬隆中對後請諸葛亮輔佐他，後也拜諸葛亮為相且「與亮情好日密」。

二人在擇君理念上也有相似之處。

不求倚仗大國威名，但求尋得明主展抱負。

果然在樂毅出謀劃策的輔佐協助下，燕昭王將燕國治理得井井有條。

燕國迅速強大起來。

待齊宣王之子齊閔王繼承王位之後。

齊閔王不僅相繼與各諸侯國結怨，欲意廢除中央政權周天子。

燕國本就與齊國有不共戴天的殺父之仇，而此時的齊閔王的作為更是威脅到了燕國的政權。

於是燕昭王與樂毅商議可聯合其他諸侯國共同閥齊，於是由樂毅去遊說各國。

各國權衡利弊之後同意樂毅發起的聯合戰略。

就這樣一支硬體軟體都是頂級的聯合軍就被拉起來了。

白起、廉頗、這些史上赫赫有名的戰將也都受樂毅的統領。

向齊國發動了進攻。

齊國也是大國，怎會輕易束手就擒。

齊閔王御駕親征在在濟水與聯合軍展開一場激戰。

齊國的大將被樂毅的弟弟斬首，齊閔王狼狽逃到莒城。

齊國屍橫遍野，血流成河。

樂毅率領燕軍殺入臨淄，將齊國的財寶洗劫一空。

樂毅又派兵攻打莒城。

齊閔王向楚國求救，卻是引狼入室齊閔王便死在了楚國淖齒手中。

然而事情到這裡出了點變故，樂毅只用6個月，就攻下了齊國70多座城池。

只剩兩座城未能攻下。

一座是莒城，一座是即墨。

齊閔王死後，兒子法章即位，這就是齊襄王。

此時的守城大將田單也不是個善茬兒。

他跟樂毅死抗，死守即墨，樂毅久攻不下，只得改變策略圍城，一圍就是三年。

自古君子坦蕩蕩小人常戚戚。

這時，燕國內已流言四起。

好事之徒開始猜測樂毅為什麼剩兩座城就打不下來了?帝王最怕的事就是武將功高蓋主，在歷史的長河裡有多少忠心護主的武將因皇帝的猜測而被冤死。

好在燕昭王與樂毅肝膽相照並未對他起疑。

還親自到濟水前來犒賞、宴饗士兵，為酬謝樂毅的功勞，將昌國(在今山東省淄川縣東南)城封給樂毅，號昌國君。

也可以說這是燕昭王的收買人心的策略。

然而燕昭王逝世後他的兒子燕惠王的想法就跟他老爹的有些不同，其一、燕惠王不如燕昭王那般與樂毅有深交；其二、燕惠王也不如他爹那般凡事親力親為，他對民生的了解均是來自聽報告。

報告怎麼講他就怎麼信，也不來個微服私訪之類的事情。

因此有人在他面前說樂毅的壞話，他就想先下手為強。

於是下令派騎劫為大將去齊接替樂毅。

樂毅知道若是回去了可能一生就這麼完了。

他認為「善作者不必善成，善始者不必善終」就去投奔趙惠王去了。

是金子在哪裡都發光，是上賓在哪裡都有人抬舉。

樂毅一到趙國趙惠王就封他為望觀津號望諸君。

與此同時田單用火牛陣大破燕軍，殺死騎劫，收復齊國所失之城邑。

燕惠王后悔至極於是寫信向樂毅道歉希望樂毅可以再回來輔佐自己。

樂毅就是在這種情況寫的史上著名的《報燕惠王書》。

在這裡要提一下燕惠王也並非昏庸無治，雖樂毅最終沒有回來他還是封樂毅之子樂間為昌國君。

說到這裡又找到了樂毅與諸葛亮的共同之處：樂毅受燕昭王的知遇之恩，與他某天下，忠肝義膽。

諸葛亮受劉備三顧茅廬只請，為蜀國鞠躬盡瘁。

再說樂毅到了趙國，趙惠王對他也是尊崇有佳，將他視做自己的智囊。

遇事總會找她商議。

人非聖人孰能無過，這裡就得說樂毅這一生的一次失誤了。

還記不記得那句：「廉頗老矣尚能飯否？」當年齊國就是因為棄用老將廉頗起用了紙上談兵的趙括而導致戰敗，而推薦趙括挂帥的不是別人正是樂毅。

與他有共同特點的是諸葛亮在戰略上失街亭，也是因為諸葛亮重用了紙上談兵的馬謖，導致了戰場上的失利，造成了無法挽回的損失。

無論是「善作者不必善成，善始者不必善終」的樂毅，還是「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟的諸葛亮」都是史有名的智者，是歷史長河裡永不熄滅明燈。

作者:木魚

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