毛澤東會見埃德加·斯諾時為何事說自己:實在可憐

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核心提示:還有就是毛主席畫像和塑像,不顧時間或環境,到處張掛陳列,搞得太多了。

對此,毛主席曾笑著對埃德加·斯諾說:「看我站在那裡受到風吹雨打。

實在可憐!」

埃德加·斯諾與毛澤東在一起

毛主席在和埃德加·斯諾談話時曾經說:「我像一個打傘和尚(無發無天)」。

這是一句雙關話。

打傘的和尚就是一個像孫悟空那樣的造反者,不受制於既定的規章制度或慣例常套,不管是俗界的還是神的。

毛澤東主席是在1970年12月18日同斯諾交談的,這時文化大革命已取得了勝利,但也出現了一些逆流。

最不好的事情是絕對化的傾向,想問題絕對化,說話絕對化,這是毛主席很不高興的事情。

例如講到毛澤東主席時所用的「四個偉大」(「偉大的導師、偉大的領袖、偉大的統帥、偉大的舵手」)。

這是陳伯達最初提出來的。

他在1970年8月九屆二中全會期間,就被解除一切職務了。

毛主席說,「導師」(教員)應當夠了,但是要把四個減為一個,可不是件容易的事情,我們作了很多的努力。

現在,得以把名稱減為「偉大領袖」或「偉大導師」。

毛澤東主席希望也把「偉大」這個形容詞去掉,就單純是「導師」(教員)適合他,但群眾不會贊成。

再就是「大樹特樹毛澤東思想的絕對權威」這個口號了。

這完全是錯誤的。

怎麼可能有絕對的權威?毛澤東主席可以在某些問題上是權威,但至於不是他活動範圍內的問題,他怎麼可能是這方面的權威?此外,也有一個時間問題。

一個人今天可以是權威,但明天也是權威嗎?如果人們使毛澤東思想變得絕對,那怎麼能夠有發展?再說,權威只能由人民群眾認可和擁護,關於樹立權威的一切想法是錯誤的。

還有就是毛主席畫像和塑像,不顧時間或環境,到處張掛陳列,搞得太多了。

對此,毛主席曾笑著對埃德加·斯諾說:「看我站在那裡受到風吹雨打。

實在可憐!」

在北京旅館出售貨品的櫃檯上,有大大的一幅毛主席像。

我問售貨員:「毛主席是在櫃檯上為你們服務嗎?」在電梯裡也有一幅毛主席像:「毛主席是替你們看守電梯嗎?」我向司機問道。

所有這些是做過火了,那是有害的。

對於一個領導人,人們必須問的第一個問題是:你是不是值得尊敬?第二個問題是:你是被群眾承認為領導人還是別人把你的形象人為地樹立起來?

談到崇拜,華盛頓的名字是使用得很多的。

美國國會大廈叫華盛頓,有一個華盛頓州,還有其他許多地方和事物都用上了他的名字,可是人們不能說這是人為的。

在回顧歷史時,美國人們不能否認華盛頓的作用。

所以,毛澤東主席實事求是地討論了個人崇拜這個問題。

一個領導人應當始終謙虛謹慎,而這就意味著從實際出發。


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