焦作市——有多少歷史名人是你們不知道的（二）

電視劇《新三國》中--司馬懿

【司馬懿】字仲達（179年—251年），河內郡溫縣孝敬里（今河南省焦作市溫縣）人。

三國時期魏國傑出的政治家、軍事家、戰略家，西晉王朝的奠基人。

司馬懿，出身士族。

初為曹操主簿，多謀略，善權變。

後任太子中庶子，為曹丕所信重。

魏明帝時，任大將軍，多次率軍對抗諸葛亮，為魏重將。

曹芳即位，他和皇族曹爽受遺詔輔政，嘉平元年，殺曹爽，專國政。

73歲去世，辭郡公和殊禮，葬於首陽山。

死後，其子師、昭相繼專權。

司馬炎稱帝後，追尊司馬懿為宣皇帝，廟號高祖。

【司馬師】字子元（208年－255年），司馬懿長子，三國時期曹魏權臣，官至大將軍，西晉奠基人之一。

公元254年，魏帝曹芳與中書令李豐等密謀除司馬師，事情泄露，司馬師殺死參與者，迫郭太后廢掉魏帝曹芳，從太后命以高貴鄉公曹髦為帝。

次年，司馬師親率兵平定毌丘儉、文欽之亂，途中病死。

司馬炎稱帝後，追尊司馬師為景皇帝，廟號世宗。

【司馬昭】字子上（211年－265年），司馬懿次子，司馬師的弟弟，西晉開國皇帝司馬炎的父親，曹魏後期的政治家和軍事家。

司馬昭繼其父兄的事業，消滅蜀漢，基本上完成了取代曹魏。

其子司馬炎稱帝後，追尊為晉文帝，廟號太祖。

【司馬炎】字安世（236年－290年），司馬懿之孫，司馬昭嫡長子，265年襲父爵晉王，數月後逼迫魏元帝曹奐禪讓給自己，國號晉，建都洛陽。

279年他又命杜預、王濬等人分兵伐吳，於次年滅吳，統一全國。

建國後採取一系列經濟措施以發展生產， 太康元年，頒行戶調式，包括占田制、戶調製和品官占田蔭客制。

太康年間出現一片繁榮景象，史稱「太康之治」。

290年病逝，葬峻陽陵，諡號武皇帝，廟號世祖，史稱晉武帝。

朱載堉

【朱載堉】（1536年—1611年），字伯勤，號句曲山人，生於懷慶府河內縣（今河南省沁陽市），是明太祖元璋九世孫，明仁宗帝的第六代孫，鄭藩王族嫡世，明代著名的數學家、天文歷算家、音樂家等。

其父鄭恭王朱厚烷能書善文，精通音律樂譜。

載堉自幼深受影響， 喜歡音樂、 數學，聰明過人。

朱載堉不僅是十二平方率理論的提出者，也是這一理論的第一個實踐者。

還首創了用珠算開平方。

天文方面，他還精確的計算出了回歸年的長度值，測定出了當時北京的地理緯度和地磁偏角，其精確成都和現在科學儀器測算出的基本相同。

載堉的成就震撼世界，國外學者尊崇他為「文藝復興」式的偉大科學家。

因此，朱載堉和郭沫若一起被列為「世界歷史文化名人」。

許衡

【許衡】字仲平（1209年--1281年），號魯齋。

是中國元代傑出的政治家、教育家、天文學家、思想家，哲學家。

河內李封（今河南省焦作市李封村）人，官至集賢大學士兼國子監祭酒。

他是元代初期的名臣，也是一位著名的學者。

他鑒於當時干戈擾攘，民生凋敝的姿態，一再向元世祖建議要重視農桑，廣興學校，以「行漢法」作為「立國楷模」。

主持修訂的《授時歷》是我國歷史上使用時間最長的一部曆法，是我國曆法史上的第四次重大改革。

他用近世截元法代替了上元積年法，並推算出了365.2425日為一年，這個結論，比地球圍繞太陽公轉一周的實際數字只差了26秒，比歐洲著名的《格列高利傳》還要早三百年。

許衡在思想、教育、曆法、哲學、政治、文學、醫學、歷史、經濟、數學、民俗等方面皆有頗深的造詣和卓越的建樹。

韓愈

【韓愈】字退之（768年～824年），河陽（今河南省孟州市）人，祖籍河北昌黎，長慶四年，因病告假，十二月二日，因病卒於長安，終年五十七歲。

唐代傑出的文學家、思想家，古文運動的領袖，在中國散文發展史上地位崇高。

政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。

他是唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。

李商隱

【李商隱】字義山，號玉谿生，又號樊南生，唐代著名詩人。

懷州河內（沁陽）人。

擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，他是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為「三十六體」。

因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生恨不得志。

死後葬於家鄉沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。

作品收錄為《李義山詩集》。

陳王廷

【陳王廷】字奏庭（1600年-1680年），溫縣陳家溝人，《陳氏家譜》說王廷又名奏廷，「明末武庠生，清初文庠生，陳氏拳手刀槍創始人也，」但族譜、墓碑、《溫縣誌》都作「王廷」，故應作陳王廷。

陳氏太極拳創始人。

他融諸家之長於一爐，創編了太極拳術，成為當今風靡世界的太極拳之源，被中外太極拳界尊為鼻祖。

陳王廷的著作因年代久遠，多遭散失，現尚存（拳經總歌）、（長短句）詞一首。

李自成

【李岩】名信（1606年-1644年），博愛人，明末李自成農民起義軍的重要將領，李自成軍中「上馬打天下，下馬治天下」之唯一一人。

根據博愛縣唐村康熙五十五年李元善所修《李氏家譜》的記載，李岩生於明萬曆34年，卒於明崇禎17年。

李岩早年隨父在濟源讀書學習。

後來和他的二哥李仲、陳溝姑表陳奏廷在該縣千載寺三聖門太極宮拜師結義，樹志文武，創太極養生功十三式拳和箭藝，名傳數省。

陳奏廷考舉人時受到了不公平待遇，李岩為之打抱不平，遭官府追捕，逃到開封杞城姨母家傳拳，李岩的叔父李春玉當時也在杞縣經營糧行，後來糧行破產，李岩重返故里，再入千載寺習拳。

明崇禎13年，李岩在堂弟李牟的介紹下加入李自成農民起義軍，崇禎17年李岩慘遭冤殺。

陳發科

【陳發科】陳發科（1887年-1957年），溫縣陳家溝人。

出生於太極拳世家，是太極拳九代，是著名太極拳大師。

他的混元內功雄渾虛靈，纏絲內勁剛柔兼備，太極推手出神入化。

1928年在北京立擂17天未逢敵手，名震京都，譽滿武林，人頌「太極一人」。

自此陳氏太極拳的真正功夫和面貌方為外界所認識和稱道。

陳發科在北京授拳，使長期以來一直寓於一隅、家傳秘練的陳氏太極拳從此公開流傳於世，發揚光大，他技藝高超、教學有方，從學者甚眾，培養出了李經梧、洪均生、李劍華等一大批優秀的學生，開創了陳式太極拳傳遞發展的新紀元，成為中國太極拳運動的發展史上的第二個里程碑。

他被國外武術界人士尊稱為「拳聖」。

【郭熙】字淳夫（約1020年-1100年），溫縣岳村鄉西郭作村人，北宋畫家、繪畫理論家。

其作品國內外存不足20幅，有《早春》（現存台灣）、《溪山秋霽》（現藏華盛頓夫芮耳美術館）、《窠石平遠》（現存故宮博物院）等。

有繪畫理論巨著《林泉高致》。

【何瑭】字粹夫（1474年-1543年），號柏齋，生於武陟縣頭鋪營村（今何營村）。

明學者，世稱柏齋先生。

著有《陰陽律呂》、《柏齋文集》等12卷著作傳世。

【曹瑾】字懷璞（1787年－1849年），號定庵，清河內（今沁陽市）人。

1837年任台灣鳳山縣（今高雄）知縣，興修水利，造福於民，後世譽其建的渠為「曹公圳」。

道光25年（1845年）10月乞病歸，返回故里，最後於家中去世，享年63歲。

其事跡收入《清史稿》循吏傳中。