所謂皇帝，不過是歷史上的值日生

2021-01-05

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其實所謂的真天子，推到最根源的地方，不過就是歷史上的值日生。

但是宋太祖是中國歷史優秀的值日生，這個值日生太優秀了。

我們小時候都做過值日生，我們（連班級的值日生）做得都不太優秀，宋太祖（卻把中國歷史的值日生）做得那麼優秀，太優秀了。

這是他仁德的一個表現。

不殺柴氏子孫

他的仁德還體現在他對待前朝的態度，他是從人家手裡把江山「禪讓」來的，後周柴世宗的兒子才7歲，政權落到宋太祖的手裡。

宋太祖也寫了一個鐵券給姓柴的，當時下了鐵令，只要宋朝還在，柴氏犯罪不究，謀逆只可以暗地行刑，不能拉到當街斬首羞辱人家，更不能株連任何人。

宋太祖的權力是從後周禪讓來的，可是宋太祖是一個有良心的人，他覺得對不住人家，所以才有這樣的鐵券，一直到大宋朝結束，柴氏都享受最高的待遇。

中國國家博物館收藏的鐵券

還有，宋太祖立了一個毒誓，宋代人都說宋太祖做了一塊誓碑，找一塊石頭刻上誓詞，然後用紅布蒙上，放在他家祖廟裡。

廟和陵不一樣，陵是身體埋在那裡，廟是紀念他的地方。

他規定以後不管誰當皇帝，當皇帝之前先到太廟裡，把紅布揭開，把碑文背下來，牢記在心，然後再出去當皇帝。

石碑上寫的什麼呢？三條訓令，一、不殺柴氏子孫，二、不殺讀書人和給你提意見的人，不殺罵你批評你的人，三、子孫有違此誓者，皇天不祐！咱們老趙家現在天下當皇帝，不能殺柴氏，不能殺念書人，只要這兩條，哪個皇帝違背了，不管什麼時期，只要是趙氏的後代，上天就不再保佑我們老趙家江山了，隨時可以奪去，我們家的天下，就不再具有合法性和合理性，上天就不保佑我們了。

這個起誓不得了，這是個人對個人發的誓言。

所以宋朝對知識分子政策非常好，開國之初，「陳橋兵變」的當年，宋太祖就沒有停止科舉考試，然後又實行文官政治，提出任宰相當用讀書人，不殺士大夫與上書言事者，又認定道理最大。

道理大於權力

天底下什麼最大？生活在功利主義的氛圍里人們都會說，天下什麼最大，連這都不知道？不就是權力大嘛！所以大家拚命撈權，要麼是拚命撈錢。

老趙家的宋朝不講這個，他講道理最大，你給我講道理看，你有權力你指使我，你為什麼這麼指使我，你為什麼把事情引領到這個方向去，你要講道理。

道理只有讀書人知道，讀得書越多，懂得道理越多，所以宋朝開創了文官政治的先河。

文官政治的範例不僅對中國，對人類歷史做出重要貢獻，我們現在看東亞社會，日本、韓國、新加坡、越南等等，他們的文官政治都是從宋朝學來的，所以大宋朝對人類歷史做出了不可磨滅的貢獻。

而且由於他尊重知識分子，宋太祖凡事都跟讀書人有歷史文化知識的人商量，宋太祖這麼有權力，卻從來不輕易動用權力，他跟你商量，國家大事也一樣，在國家統一的方略上，宋太祖一度想先打北漢。

他覺得契丹老騷擾中華民族，北漢總給契丹做前驅，我先把它滅掉，他們太壞了，然後順便把燕雲十六州奪回來。

宋太祖沒有心血來潮，說大家按照我的指令來做。

他不這樣，他跟宰相和弟弟喝酒，跟他們商量。

宋太祖和大臣商量事時經常喝酒，在自己的皇宮裡喝，到宰相家也喝。

他借著喝酒提倡自己要先打北漢的想法，但是宰相和他弟弟都不同意，雖然沒有明確表示，但是說這樣不太划算，雖然北漢小，但是契丹老支援他，難打。

南方這些看似大，但是很容易，先把南方收拾完了再打北漢就容易了。

宋太祖沒有堅持自己的想法，按照大家的意思，照著原來的方略，還是走先南後北的步伐。

保護知識分子和武將

商量就是尊重人，包括對待趙普受賄那件事。

趙普是宋太祖的宰相，江南國和吳越國給趙普送禮，趙普很害怕，把這個事告訴宋太祖。

宋太祖說這是人家孝敬你的，孝敬你就是孝敬大宋朝，為什麼？人家覺得你是大宋朝當家的，才待見你，那就是待見咱們大宋朝，要不收下來，顯得咱們太小氣。

這是宋太祖的想法。

他跟人家商量，包括處置人，之前都跟人家商量，所有的民主都來源於商量，他不強行推行自己的意志。

趙匡胤與趙普議事圖（李雲中繪）

所以現在日本很多研究中國國學的學者，他們對中國的宋朝有深入了解的人都有一個共同的感覺，中國的宋朝已經達到了人類歷史上專制主義時代古典民主的典範高峰。

什麼意思？基本上達到了君臣共治，雖然不叫君主立憲，但是天下不只是皇帝一個人的，是大宋朝的。

這就使得知識分子積極努力，踴躍參與國家的建設和改造，這是他對知識分子尊重的一個現象。

在宋代重視知識分子反面，很多人看不懂，說宋朝是重文輕武，對文臣好，對武將不好。

不對，宋太祖對推舉他當皇帝的禁軍將領，給他們那麼好的條件，讓他們自己陳述說我身體不好，箭傷未愈，所以要退到二線上去了。

北宋文官出行圖

這種做法，既給了他們尊嚴，又把國家政權的危險性的因素解決掉了。

宋太祖對武將的好，好到什麼程度？他不僅不殺文人，你看他對武將的做法。

（再舉一個例子）他有一個將軍駐守大宋朝和遼國交界的地方，這個人叫李漢超，非常厲害，很多年打的契丹不敢接近大宋朝的邊境。

但是李漢超有一個毛病，他喜歡搶農家的婦女。

結果有一家就告到宋太祖面前，宋太祖召見了這個上告人，說你女兒被李漢超搶去了，你不願意，說他要不搶你女兒有什麼結局呢？兩個結局，一個是嫁給普通的老百姓家，過一生村婦的生活；再一個，李漢超將軍要不是那麼勇武的守住邊境，你女兒早被契丹搶去了，那不是更慘了。

宋代騎兵

老頭說皇帝你看問題深遠啊，真是這個情況，但是他搶了我的女兒怎麼辦？宋太祖說這樣吧，我給你點補償，李漢超這個事就不要追究了。

然後他找李漢超，以後再不許做這個事，把李漢超給保下來了。

如果站在今天來看，我們都會說宋太祖這不是徇私枉法嗎？不是的，法律面前人人平等，是現代人的觀念，有一些東西是不能平等的，如果是普通農民搶了人家的女孩，宋太祖沒準打個半死，但是李漢超不一樣，他給國家守衛邊境，功勳卓著，沒有他契丹早打進來了，所以宋太祖才這麼對待他。

（來源/江南提學編輯/劉雪峰排版/劉雪峰）

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出版人:魏駕霧

總編輯：董瑋