三國紅顏（八）｜關羽口中的「犬子」是否配得上「虎女」？

困居新野的劉備禮賢下士，三顧茅廬請得諸葛亮為自己出謀劃策，參贊軍務；而諸葛亮也不負所望，未出隆中就為劉備勢力制定了未來的戰略藍圖。

只可惜這份戰略藍圖並不能單純地依靠自己的實力實現，而是需要依靠東吳勢力的，從一開始蜀漢和東吳就成了唇齒相依的關係，這也是家底弱小，以小吞大的無奈之舉。

因此和東吳搞好鄰邦關係就成了蜀漢外交需要長久堅持的國策，但自從赤壁之戰後，劉備先是從孫權手裡「借走」南郡，其後又力奪荊南四郡。

孫權派遣魯肅和諸葛瑾多次討要，劉備都以「等到公子劉琦不在後歸還」「取得益州後歸還」「取得涼州後歸還」等藉口相搪塞。

如果說孫權攻打合肥，能從淮南取得進展的話，兩家的關係還有可能緩和，可惜的是孫權多次攻打合肥都沒有建立尺寸之功，反而讓良將張遼留下了心理陰影。

而孫權又不甘平庸，有著強烈的進取之心，那麼就只能從其他地方找突破口了，這時處於江南上游的荊襄之地自然就成了東吳勢力念念不忘的地盤了，更何況在荊州問題上劉備勢力確實做得不怎麼地道。

公元219年，孫權派遣使臣向鎮守荊襄之地的關羽請求聯姻，希望讓自己的長子孫登迎娶關羽的女兒，關羽不僅沒有答應，而且辱罵了孫權派遣的使者，同時也沒有向劉備諸葛亮請示。

《三國演義》中為了增強人物形象，給關羽增加了非常精彩的外交言辭：「吾虎女安肯嫁犬子乎」！

關羽口中自家的「虎女」並沒有流傳下具體的名字和事跡，民間百姓出於對關羽的敬慕，口口流傳中關羽有了三子一女：關平、關興、關銀屏以及花關索，其中排名第三的女兒關銀屏就成了與孫權之子聯姻的「虎女」。

關銀屏和父親關羽一樣，被民間百姓給予了無限拔高。

據說關羽死後關銀屏以「家仇未報，無心享樂」為理由不分寒暑地苦練弓馬，學得一身出神入化的武藝。

諸葛亮七擒孟獲，平定南中的時候，關銀屏曾立下了汗馬功勞。

之後諸葛亮為了徹底安定西南地區，沒有後顧之憂地北伐，便做主想把關銀屏嫁給蜀漢名臣李恢的兒子李蔚，關銀屏繼承父親一心為國，忠義為先的遺志嫁到了建寧俞元，教導當地百姓紡織耕種，讀書識字，當地百姓喜歡稱她「關三小姐」，雲南澂江縣至今還留有她早上起來梳理晨妝，向北眺望的梳妝檯遺址。

對三國文化非常喜愛的日本人在《三國志之遼闊的大地》裡面則給這位關三小姐編織了另外一個悽美的故事，並且給她取名為關鳳。

不關是關銀屏還是關鳳，可以肯定的是都是民間藝人和後世藝術作品對這個人物的美好想像，但再美的想像都是伴隨著幼年喪父，國事艱危的歷史背景的，正是這種宿命讓她身上銘刻著深深的憂愁和傷感。

說完了關羽的「虎女」，我們再來看他口中的「犬子」，根據關羽去世的年齡來看，孫權當時僅有長子孫登和次子孫慮，孫登當時11歲，孫慮只有七歲，那麼這位「犬子」有極大可能就是孫登了。

孫登作為孫權的長子，被指定的天然繼承人，他的事跡是有詳細記載的。

據《三國志》等史料記載，這位東吳太子不僅禮賢下士，性格寬仁謙和，處理政務時謹慎得體，時常向朝廷舉薦有才幹的人；而且對待養母徐夫人，父親孫權，弟弟孫慮時能真正做到「入則孝，出則悌」。

後來他因病逝世的時候給孫權上了最後一道臨別奏疏，裡面全是對父母親的祝願和對國事昌隆的諫言，孫權看完後悲痛地說：「國家喪失了英明的太子，百姓有何福氣可言啊！」他生前的從屬官員豫章太守謝景知道孫登亡故的事情後悲不能已，直接棄官奔喪。

陳壽評價這位東吳的宣太子「愛人好善，足為茂美之德。

」南宋的大學者、思想家葉適評價孫登「德兼於能，知人則哲，深達治要，臨歿一疏，不論三代以前、三代以後，世子藩王之賢，少有及者。

」由此可見，這位東吳的太子並非關羽口中的「犬子」，當然網友所調侃的關羽的山西口音把「吳女安能嫁權子乎」說成了「吾虎女安肯嫁犬子乎」更是純屬惡搞了。

鵬雲史說：歷來雙方有共同利益的結盟才能長久，一方不斷壓縮另一方利益的結盟貌合神離，非常脆弱。

而劉備勢力自赤壁之戰後發展的太過迅速，在當時的情況下沒能應對好已經發生了變化的聯盟關係，鎮守荊州的人選各種因素綜合下來暫時只能是關羽，但關羽只能為一大將，並不適合單獨鎮守一方，尤其是三方勢力錯綜複雜的荊襄之地。

所以在蜀國由盛而衰的驚變中劉備自己的責任是最大的，關羽驕橫不成熟的外交策略也是要負有很大責任的。

至於所謂的「虎女」「犬子」更多的是民間百姓演繹流傳的結果了，起碼「權子」孫登是少有的賢良太子，比曹丕也不遑多讓。