三國豪門大比拼:荀家與司馬家空間誰更土豪,更強大?

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文 | 江隱龍

與漢高祖劉邦不同,漢光武帝劉秀匡定天下依靠的主要是世族豪強的力量,其實尤以鄧氏、耿氏、梁氏、竇氏、馬氏和陰氏六大家族為甚。

東漢享國兩百餘年,六大家族中所出的皇后嬪妃與朝臣官吏難以數計,從這個角度來看,東漢的歷史也正一部世族豪強史。

東漢一朝的皇權相較西漢為弱,相當一部分的朝政分散在從朝廷到地方的各個世族手中。

朝中如三公、大將軍等位高權重者可開府自行徵召僚屬,這些官銜大多為世族所壟斷,甚至出現過四世三公的弘農楊氏與汝南袁氏。

世族本掌握著最優渥的資源,在特殊的體制之下又得以門生故吏遍天下,其名門多貴子的情形也便不足為奇。

這一背景同樣影響了東漢末年至三國時代的名號構成:「荀氏八龍」、「司馬八達」、「馬氏五常」、「李氏三龍」、「三諸葛」……這一系列在當時士人心中如雷貫耳的名號,正是東漢以降名門英才分布的最好體現。

率先出場的,自然是潁川荀氏中的「荀氏八龍」。

潁川荀氏雖然未能如弘農楊氏與汝南袁氏一般孕育出「四世三公」,但論影響力還要略勝一籌,其原因之一便是荀氏一門英才迭出,其中更不乏三國時代的扮演過重要角色的謀士。

「荀氏八龍」源於「潁川四長」之一的荀淑。

荀淑有八子,分別為荀儉、荀緄、荀靖、荀燾、荀汪、荀爽、荀肅、荀旉,均是品行高潔,學識淵博的名士,故合稱「荀氏八龍」。

其中尤以荀爽為優,世人「荀氏八龍,慈明無雙」之評。

一門八龍,這一番赫赫聲威足以讓荀氏成為恆靈時代的代表。

然而荀氏的顯赫還遠沒有結束:「荀大龍」荀儉之子荀悅為漢末著名史家;「荀二龍」荀緄之子荀衍、荀彧與荀諶與荀悅被陳群評為「當今並無對」的傑出人物,而荀彧日後成為曹操的謀主,是三國時期最傑出的戰略家。

此外,還有一位年齡較荀彧略長但輩分更小的荀攸,同樣也是漢魏之際的風雲人物。

以荀彧、荀攸為代表的這一代荀氏是曹魏謀臣中的首腦人物,在他們之後,又漸漸湧現了荀惲、荀俁、荀顗、荀輯、荀藩、荀組等曹魏重臣,直到晉室南渡之後還出現過合稱「二荀」的荀邃、荀闓兩兄弟。

由漢及魏,再歷兩晉,潁川荀氏的傳承,比幾個朝代的國祚還要久遠。

作為世族豪門來講,潁川荀氏幾代身為歷朝重臣,不可謂不發達。

然而有一支世族與潁川荀氏相比同樣影響巨大且更位極人臣,那便是河內司馬氏;更巧合的是,河內司馬氏中也孕育出了一個與「荀氏八龍」相似的名號:「司馬八達」。

「司馬八達」比「荀氏八龍」整整小了一代。

不得不說這是一個完美的巧合:「荀氏八龍」之父荀淑死於建和三年(149年),而這正是「司馬八達」之父司馬防出生的那一年。

「荀氏八龍」主宰了曹操時代的風雲際會,而「司馬八達」則映射了曹魏帝國初創時的政治脈絡。

司馬防生於河內,其父司馬儁為潁川太守,也算是汝潁奇士中的一支。

司馬防以嚴守禮法、耿直公正著稱於世,更為難得的是其身為清流中人卻能對出身於「贅閹遺丑」的曹操大力舉薦,從這個角度來看,曹魏霸業的第一步便沾染上了司馬氏的身影。

司馬防生有八子:司馬朗,字伯達;司馬懿,字仲達;司馬孚,字叔達;司馬馗,字季達;司馬恂,字顯達;司馬進,字惠達;司馬通,字雅達;司馬敏,字幼達。

司馬氏兄弟八人均有才名,字中又均有一「達」字,故合稱「司馬八達」。

河內司馬氏人才之盛,並不比潁川荀氏遜色;而通過司馬懿祖孫三人的經營,曹魏最終被晉朝取代,是以司馬氏在政治上的影響力又與不可與荀氏同日而語了。

「荀氏八龍」與「司馬八達」均屬於曹魏帝國中的汝潁集團。

「荀氏八龍」見證了漢魏禪代,而「司馬八達」則孕育了魏晉禪代。

帝國可能崩潰,王朝可能消亡,然而名士風流卻常常能突破時代的混亂,將一世族的輝煌傳承到更遠的未來。

「荀氏八龍」的先祖為「後聖」荀子,「司馬八達」先祖司馬卬為項羽所封十八諸侯王之一,自司馬鈞一輩始累世為漢廷兩千石高官——世族豪門之所以為人所驚羨並非因為其一時的權勢,而是蘊藏在歷史背後的這一段草蛇灰線。


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