有點趣味！扒一扒古代人是怎麼爆粗口的~

爆粗口的方式，歷經歲月的洗禮，已經發生了很大的變化。

現在的所謂國罵，從來不離三件事：

1. 問候對方家人乃至祖宗十八代，如「，「他媽的」、「你妹」之類。
   
   

2. 直言不諱的，如「臥c！」

3. 借物言志，如「垃圾！」、「吔屎啦！」

翻來覆去那幾句，也挺乏味。

而在歷史上，常見的粗鄙之語則是與現在相當不同的。

小時候給我印象最深的關於古代人罵人，應該是《三國演義》，張飛罵呂布「三姓家奴」，實在是妙，張飛太可愛了。

按照罵人的方式，主要可以分成三類：

1.職業類

最普遍的當屬「賊」。

不論在現在還是過去，「賊」這個字都是帶有很強的貶義。

古人發明了很多與賊有關的成語，而罵一個人為賊也是分常常見的。

比方說在《丞相大罵王司徒》這段短短4分鐘的視頻中，「賊」字出現了7次。

我奉詔討賊，何謂之無名？

曹賊篡漢，霸占中原，何稱有德之人？

何期反助逆賊，同謀篡位！

住口！無恥老賊！

我今奉嗣君之旨，興師討賊。

皓首匹夫，蒼髯老賊！

貳臣賊子，你枉活七十有六。

這其中有罵曹操的，也有罵王朗的。

「討賊」中的賊字，指向對象則是更加廣泛：

我沒有在罵你，我罵的是你們對面的各位，都是賊！

群攻技能，殺傷面廣泛。

《水滸傳》中「直娘賊」一詞，出現次數甚多，堪比今天的「我日」。

以致於這三個字一出，就帶來了一股豪邁的氣息。

在《魯提轄拳打鎮關西》一回中，有以下描寫：

魯達：「直娘賊，還敢應口！」

「奴」也出現在古代人的罵人詞典上。

一般地位較高的人罵地位低下的人常說「狗奴才」。

張飛稱呂布為「三姓家奴」，這句話直接把呂布從堂堂大將軍的位置上扯到一個小小的家奴，相當具有侮辱性，也難怪呂布會勃然大怒。

「匹夫」一詞，也是罵人的常見話語。

比如前文提到的

皓首匹夫，蒼髯老賊！

在特定的情況下，對於對方職業的鄙視之辭也可以用來罵人。

這句話中的「村夫」對應於《三國志》中的一句：

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。

簡簡單單幾個字，卻引人深思：

人吶就是不知道，也是不可以預料，我一個在山上種田的，怎麼就當了丞相了呢？這會不會給人有一種欽定的感覺啊？

所以說，一個人的命運，當然要靠自己的努力，也要考慮歷史的進程。

2.生物類

這其中主要還是用動物罵人。

像「禽獸」這個統稱，最早是個中性詞，可慢慢的也用來罵人，一些衍生詞如「衣冠禽獸」也帶上了貶義。

像這句，直接把那些官員都比作了禽獸，大概就是說他們簡直是毫無人性，罵人的程度相當嚴重了。

而單個品種中最常見的是狗。

之前提到的「狗奴才」就用到了狗這個字眼。

與狗有關的四字詞語太多了，但基本上沒幾個正面的，都可以用來罵人。

比如丞相那句，

一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠！

直接把氣氛推向了高潮，為10秒鐘後王司徒的陣亡做出了鋪墊。

就算是現在，雖然人們聲稱」狗是人類的朋友「，可帶狗的中文詞語也都不是什麼好的。

其他的諸如狼、豬、鼠、烏龜、昆蟲之流，均被大量用於罵人之語。

「雜魚」一詞，雖然算不上罵人，有種「你們在我面前都是一些不值一提的炮灰」的含義，具有藐視對方的意思，說這話的一般是呂布。

「禿驢」一詞用得也很廣，導致驢也經常無故躺槍。

作為植物的「朽木」也具有某些象徵意義，被用作罵人還是很合適的。

3.誇張類

今天人們在撕逼的時候也喜歡誇大其詞。

比如

良辰有一百種方法讓你們待不下去。

然而一種都沒有真正拿出手。

再看丞相這句，」我從未見過有如此厚顏無恥之人！「其實就有些誇張了。

從二人交鋒的過程上來看，王朗選擇的反倒是一條主流道路，歷史上曹魏的官員和將士也比蜀漢要多。

況且單從丞相之前的話中，也能看出，他也只是把王朗稱作了」反助逆賊，同謀篡位「，也就是說他只是從犯。

諸葛亮也是身經百戰了，人生經驗如此之豐富，很難想像他之前沒有見過更加厚顏無恥的人。

所以說這句話就是運用了誇張的手法，雖然不貼近實際，但罵人的時候就是要用最少的語言給對方造成最大的傷害，這句話用在這裡做結尾很合適。

直接導致了王朗氣不過，落馬而死。

《左傳》中有這樣一句：

中壽，爾墓之木拱矣。

這句話的意思是：你墳墓上的樹木已有兩手合抱那麼粗了。

墳墓上的樹是不是真的能在短時間內長到兩手合抱那麼粗，這顯然是不可能的。

這裡就運用了誇張的手法。

今天也有句類似的話：

吾有舊友吊似汝，而今墳頭草丈五。