憑一則預言此人做了皇帝，成跳樑小丑，遭天下圍攻

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《三國演義》中誰的「皇帝癮」最大？既不是曹操，也不是劉備和孫權。

襄樊之戰後，曹魏與東吳聯合，曹操集團最終擺脫了十多年兩面受敵的困境，形勢一片大好。

孫權上書勸曹操早登皇帝寶座，曹操大笑曰：「是兒欲使吾居爐火上耶！」（見第七十八回）群臣勸進，曹操瀟洒說了聲：「吾事漢多年，雖有功德及民，然位至於王，名爵已極，何敢更有他望？苟天命在孤，孤為周文王矣。

」劉備的情況也類似。

漢獻帝被廢，群臣勸劉備登基為帝。

劉備拂袖而去，留下「孤豈效逆賊所為」之語。

最後登基還在在群臣以不忠、不已苦苦相勸才勉強為之，目的是為了延續漢室的香火。

孫權登基則是漢朝覆滅多年以後的事情了，也是形勢使然。

最有「皇帝癮」的人，叫作袁術。

早在漢末軍閥混戰、形勢混亂之際，袁術就已經自封為帝了。

不僅建號仲氏，立了台省諸官，還立了皇后、太子，做得像模像樣。

袁術是袁紹的弟弟，出身於官宦之家，號稱「四世三公」。

顯赫的家世對袁術的仕途起了很大的作用。

董卓亂政之前，他已經在京城任職，曾經協助哥哥袁紹誅殺宦官。

十八路諸侯討伐董卓時，袁術是後將軍、南陽太守，在十八路諸侯中排名第一，具有一定的實力，並擔負糧草供應的重任。

可袁術不僅沒有為征討董卓盡心盡力，反倒切斷了聯軍先鋒孫權的糧草供應，使得孫堅大軍因糧草短缺軍心不穩，被董卓打敗，損兵折將。

可見自打參加討伐董卓開始，袁術就打著自己的小算盤。

討董之戰由於聯軍的內部分歧不歡而散，袁術返回南陽。

不久後聽說哥哥袁紹占據了冀州，派人前去索要良馬千匹，遭到袁紹的拒絕。

從此，哥倆關係破裂。

接下來他又向荊州劉表借糧二十萬，又遭拒絕。

袁術大怒，寫信給孫堅，要求孫堅起兵討伐劉表，想在亂世中獲得地盤，擴張自己的勢力。

呂布前來投奔，袁術不予理會，擔心呂布靠不住。

但聽說呂布奪取徐州後，立即對呂布另眼相看，要求呂布夾攻劉備。

等呂布將劉備擊退，派高順索要袁術所許之物時，袁術又拒絕兌現。

氣得呂布大罵袁術失信，打算起兵征討。

如此反覆無常，與呂布這個「三姓家奴」其實也沒什麼兩樣。

想當初孫堅受了袁術的唆使進攻劉表，結果被殺身亡。

孫堅之子孫策為父報仇，向袁術借兵。

袁術不念舊情，不肯借兵。

直到孫策提出以傳國玉璽做抵押時，袁術才答應借兵三千、馬五百匹。

袁術此舉並不是真心相助，而是早就對傳國玉璽垂涎已久。

在袁術的心中，有了傳國玉璽就可以實現自己的夢想。

袁術的夢想是什麼？是當皇帝。

自從天下大亂開始，袁術心中就有個皇帝夢。

最終，袁術難以抑制自己的「皇帝癮」，公然在壽春稱帝，算是實現了自己的皇帝夢。

袁術自立為帝的理由是什麼呢？第十七回中，袁術說出了自己稱帝的四個理由。

其中最關鍵的一條是一則預言：「代漢者，當塗高也。

」袁術認為：「」吾字公路，正應其讖」。

袁術稱帝時，主簿閻象就表示過強烈反對，但卻沒能改變袁術的主意，袁術終於得意揚揚地實現了皇帝夢。

但沒過多久，袁術發覺自己的日子越來越難過了。

原來這「皇帝」也不是那麼好做的。

袁術稱帝後，立即成了天下公敵。

無論是呂布、孫策這樣的昔日盟友與他反目成仇，曹操、劉備與他刀兵相見。

幾場仗打下來，袁術損失慘重，不得不退回淮南苟延殘喘。

可是，袁術在淮南不僅沒有痛定思痛，放棄稱帝這個愚蠢的做法，反倒是在淮南「驕奢過度，不恤軍民」（見第二十一回），結果眾叛親離，自己在淮南都待不下去，無奈之下只得投奔曾經反目的哥哥袁紹。

在前往冀州的路上，袁術又遭到劉備等人的伏擊，被打得屍橫遍野，血流成河，士兵逃亡者不可勝數，錢糧草料也被賊寇奪取。

想返回老巢壽春，又被群盜襲擊。

此時的袁術已是過街老鼠，人人喊打。

倉皇逃至江亭時，袁術的身邊只剩下一千多個老弱之輩，糧食也只剩三十斛。

就在這個時候，袁術還不忘自己這個「皇帝」的架子，嫌米飯太糙，要求取蜜水止渴。

下人毫不客氣地回答：「止有血水，安有蜜水！」直到這時，袁術總算明白了自己的處境，大叫一聲，倒於地下，吐血斗余而死。

《三國演義》介紹完袁術故事後,附了一首詩寫得好：「漢末刀兵起四方，無端袁術太猖狂，不思累世為公相，便欲孤身作帝王。

強暴枉夸傳國璽，驕奢妄說應天祥。

渴思蜜水無由得，獨臥空床嘔血亡。

」道出了袁術滅亡的根本原因。

每當天下大亂之際，總會出現一些不自量力的人物，企圖在亂世中渾水摸魚，實現自己的政治野心。

雖說「亂世出英雄」，但英雄畢竟是少數，更多的則是袁術這樣的犧牲品。

或許正是因為這些犧牲品的失敗才成就了英雄們的輝煌吧。