《三字經》第三十章：從渭南華陰市隋文帝楊堅說起
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《三字經》第三十章：應從渭南華陰市隋文帝楊堅說起。
因為《三字經》本章節，開始講到了中國的隋朝，隋朝歷時雖短，但在我國歷史上的位置很高，隋朝是和秦朝一樣，使我國走向了大一統的時代，結束了南北朝時期的混亂局面。
隋朝的開國皇帝是楊堅，即隋文帝。
他開創了科舉選撥人才的方式，一直沿用到清朝末年；他開創了三省六部的行政制度，也同樣沿用到清末；他廢除了梟首，五馬分屍，宮刑等酷刑，體現出了人道主義的進步。
隋文帝楊堅，是西魏和北周的軍事貴族，受北周靜帝禪讓為帝，在位的二十四年間，政績卓著，被史稱「開皇之治」。
隋文帝楊堅是弘農郡華陰人，就是現在的渭南華陰市，位於關中平原東部，隸屬於陝西省渭南市，由於其境內有西嶽華山所以叫華陰市，渭南華陰市是秦晉豫三省結合地帶，東起潼關，南依秦嶺，西鄰華州區，北臨渭水。
這裡是天下楊氏的發源地，自古就有「天下楊氏出華陰，華陰楊氏歸東宮」之說，就是因為隋文帝楊堅是華陰人，下面我們先看一下本章《三字經》的原文：
迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒
唐高祖 起義師 除隋亂 創國基
我先把需要講解的字解釋一下：
（1）迨：等到。
（2）隋：朝代名。
北周時楊堅篡周，滅陳、梁而統一天下，定國號為隋。
（3）一：統一。
（4）土宇：天下。
（5）傳：傳承、傳位。
（6）失：喪失。
（7）統緒：指皇室世代繼承不絕的統系。
（8）唐高祖：唐朝開國國君。
姓李，名淵，字叔德，世襲北周唐國公。
（9）起：發動、發起。
（10）義師：正義之師，為正義而戰的軍隊。
師，軍隊。
（11）除：除去、平定。
（12）隋亂：指隋朝末年群雄並起的混亂局勢。
（13）創：開創、創立。
（14）國基：國家的根基。
為了幫助一些朋友的讀音，我把這個原文的拼音也寫出來：
迨(dài) 至(zhì) 隋(suí)，一(yī) 土(tǔ) 宇(yǔ)，
不(bú) 再(zài) 傳(chuán)，失(shī) 統(tǒng) 緒(xù)。
唐(táng) 高(gāo) 祖(zǔ)，起(qǐ) 義(yì) 師(shī)，
除(chú) 隋(suí) 亂(luàn)，創(chuàng) 國(guó) 基(jī)。
下面我把這一章的現代白話文的意思說一下：
楊堅起兵，結束了南北朝混亂的時代，統一天下，建立隋朝，史稱隋文帝。
但是，隋朝只傳了一代，到文帝的兒子煬帝在位時，因為荒淫無道，所以就亡國了。
由於隋煬帝奢侈浪費，民生困苦，各地都有人起兵，李淵便發動正義之師，平定了隋末的亂事，取得天下，奠定了大唐王朝的根基。
下面我再講一下「曇花一現的隋朝」和「唐太宗李世民」隋唐故事：
曇花一現的隋朝
隋朝的開國皇帝是楊堅，他逼周靜帝禪位，建立隋朝，接著滅掉南方的陳朝，統一天下，結束了自東漢末年的黃巾之亂以來的近四百年分裂局面。
隋文帝在中國歷史上算得上是一位勤政愛民的皇帝；他留心民間疾苦，崇尚節儉，重視農業發展，減輕賦稅，因此在他的治理下，天下富庶而安定。
可是文帝有個很大的缺點，就是猜疑心很重。
文帝懷疑太子楊勇對他有不良企圖，竟然決定要改立太子。
楊勇秉性寬厚，為人直率，雖然也曾想博取文帝對他的好感，可是在他的弟弟楊廣的設計和阻撓下，沒有成功，最後被廢為庶民。
擅作表面功夫的楊廣（隋煬帝）繼位後，逐漸顯露出愛享受、喜奢華的本性，毫不顧慮人民的生活溫飽，揮霍無度，幾度南下巡幸江都；好大喜功，發動全國兵力三征高麗；煬帝種種倒行逆施的行為，終於激起民怨，導致群盜並起，最後在江都被宇文化及殺死。
李淵入關後，立了恭帝，後又廢恭帝自立，改國號為唐，是為唐高祖，至此隋朝滅亡。
唐太宗李世民
李淵雖然是唐朝的開國皇帝，但真正有影響力的是他的次子李世民。
李世民眼光遠大，足智多謀，驍勇善戰，不但帶兵掃平群雄，統一天下，並且征服突厥和西域諸國，使唐朝聲威遠播。
李淵在位九年之後，把帝位傳給李世民，自稱太上皇。
李世民登位後，無為而治，知人善任，政治清明，開創了中國歷史上有名的貞觀盛世。
太宗非常關懷部屬，據史書記載，太宗有位部將名叫李績，背上長了惡瘡，群醫束手無策，有人向太宗報告說，必須取得龍鬚灰作藥引，才能治好李績的病。
但是，龍 須要到哪裡找呢？太宗急中生智，就說：「我是真龍天子，就用我的鬍鬚吧！」於是剪下自己的鬍鬚燒成灰，和藥調敷，治好了李績的背瘡。
魏徵是貞觀年間的名臣，他為人剛正耿直，對太宗的生活言行及施政，經常進忠直諫。
太宗對他非常敬畏。
魏徵死後，太宗感慨的說：「用銅做鏡子，可以端正衣冠，整理儀容；用歷史做鏡子，可以知道歷代興盛衰敗的原因；用人做鏡子，可以知道自己行為的得失。
而今我已失掉了一面鏡子。
」
最後希望渭南華陰市的朋友都來關注我，並提出寶貴意見，如果大家對隋文帝楊堅或隋唐歷史感興趣的話，請幫助轉發此文。
