每天推薦一本歷史書：《毛澤東評點二十四史精華解析》

《二十四史》是一部卷帙浩繁的中國歷史典籍，記敘了從傳說中的黃帝時代到明崇禎十七年長達4000多年裡中華民族的政治、經濟、文化、天文、地理等各方面內容，是我國最詳細、最權威的一部歷史巨著。

1952年，毛澤東特意購置了一部清乾隆武英殿版的《二十四史》，開始系統地閱讀。

從此時起，直到他逝世，在這漫長的24年間，毛澤東不僅通讀了《二十四史》，而且還對其中十五史的重點篇章進行了反覆閱讀，做了大量的批註。

其他九史，如《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《周書》、《遼史》等，雖然正文沒有評點，但都已經通讀，並且有些內容在其他史書中相應的位置上也有評註。

《毛澤東評點二十四史》是1996年中國檔案出版社出版的圖書，作者是毛澤東。

中央檔案館 組織了幾十位專家、學者，歷時一年多，對原書進行了整理、校勘，不僅糾正了原書印裝中的一些差錯，還最大限度地展示了 毛澤東主席閱讀《 二十四史 》所作的評點。

毛澤東一生酷愛讀史，尤其青睞二十四史。

1952年，工作人員為毛主席添置了一部清乾隆武英殿版的二十四史，從此，無論在京還是外出，無論健康還是生病，這部史書始終伴隨著他。

直到逝世之前，重病纏身的他還用顫抖的手在幾冊《晉書》的封面上分別記下了"1975.8」再閱、"1975.9再閱"、"一九七五、八"等字樣。

風雨春秋二十四載，毛澤東在日理萬機之餘，用頑強的毅力通讀了這部歷史長卷，有些史冊和篇章還兩遍、三遍、四遍地研讀過。

他在研讀二十四史時，用不同顏色的筆寫下了大量圖畫和批語。

這些是毛澤東情感和思想的率直流露，它是情懷不能自抑的感慨，是思緒如飛的激越，「五帝三皇神聖事」「一篇讀罷頭飛雪」這或許就是毛澤東心境的最好寫照。

一部二十四史所包含的「幾千寒熱」令毛澤東「東方白」時，卻「歌未竟」。

毛澤東讀史時的心境、感嘆是非今天的我們所能描摹、刻畫的，我們只能從他寫的批語和作的詞中領略他的心境之一二了。

毛澤東讀《史記·陳涉世家》：「客愚無知，顓妄言，輕威。

陳王斬之。

」這句劃線，旁註：一誤。

「諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。

陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣。

諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察為忠。

其所不善者，弗下吏，輒自治之。

陳王信用之。

」這一段劃線，旁註：二誤。

--毛澤東評點《史記·項羽本紀》:宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王

●項羽有三個錯誤：

一個是鴻門宴不聽范增的話，放跑了劉邦；一個是楚漢訂立了鴻溝協定，項羽當真，而劉邦卻不以為然，不久就違反協定東進攻楚；再一個就是建都徐州，位置沒選好。

最重要的教訓是"不愛聽別的不同意見。

" 項王非政治家。

漢王則為一位高明的政治家。

--毛澤東評點《史記·高祖本紀》

●劉邦本是一介平民，早年名聲也不太好，但他能在秦末群雄逐鹿的時代大潮中脫穎而出，開一代王朝基業，名垂史冊，這在中國歷史上還是第一人。

毛澤東在不同時間，不同場合都給劉邦以高度評價，認為他是"老粗出人物"、"聽得進不同意見"。

……對他們的革命意志總是一種鍛鍊，……

--毛澤東評點《漢書·司馬遷傳》

●毛澤東說：中國有兩部大書--《史記》和《資治通鑑》，都是有才氣的人在政治上不得志的困境中寫出來的。

……人受點打擊，遇點困難未嘗不是好事，當然，這必須是有才氣和有志氣的人。

●毛澤東對《史記》客觀公正的寫史態度和彪炳千秋的藝術成就給予了高度評價。

--毛澤東評點《後漢書·黃瓊傳》、《後漢書·李固傳》

●1974年，毛澤東跟江青再次說到李固給黃瓊的信，並在江青的信上批示說："不要多露面，不要批文件；不要由你組閣（當後台老板），你積怨甚多，要團結多數。

至囑。

（人貴有自知之明）。

事物總是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是準備跌得粉碎的。

"意在批評江清沒有自知之明和當時狂熱的個人崇拜之風。

赤壁之敗，將抵何人之罪？

--毛澤東評點《三國志·武帝紀》

●魏武帝曹操，是歷史上頗有爭議的人物。

"治世之能臣，亂世之奸雄。

"幾乎成了定論。

但毛澤東一分為二，既有對其雄才大略的肯定，又有對其不當之處的批評。

毛澤東對曹操的文采也是讚嘆有加，對《觀滄海》、《龜雖壽》、《短歌行》等名篇曾經反覆書寫。

--毛澤東評點《三國志·劉表傳》

●三國人物中，毛澤東最瞧不起劉表，輕蔑之態，諡於言詞。

劉表"長八尺余，姿貌甚偉"，毛澤東迎文批道："虛有其表"，道出劉表外貌偉岸，骨子裡卻優柔寡斷的本質。

●毛澤東對此人為何如此輕蔑呢？ ……但一窮二白古今是接近的。

所以這個《張魯傳》值得一看。

--毛澤東評點《三國志·張魯傳》

●東漢末年，三國時代的張魯，是五斗米道的首領，在四川一帶影響很廣，以道教代替政府，頗得民心。

從這裡可以看到後來的人民公社的一些影子。

毛澤東讀此傳時評語達1400多字。

時來天地皆同力，運去英雄不自由。

-

-毛澤東評點《南史·梁高祖本紀》

●毛澤東對梁武帝早年有比較清醒的政治頭腦很是欣賞。

但對梁武帝中期以後，則認為有悲劇意味。

因為梁武帝在位長達48年，國內平靜，實為休養生息，充實國力，以圖統一大業之上好時機，然而他卻日趨崇信佛教，崇尚空談，一味仁厚，導致奸佞日進，良佐日遠，最後竟被叛軍圍困，餓死乾凈居殿，正所謂"時來天地皆同力，運去英雄不自由"，豈不悲哉！ 最宗亦豪傑哉。

--毛澤東評點《南史·曹景宗傳》

●不善文墨的曹景宗在慶功宴上提筆賦詩，使滿座皆驚。

其詩云："去時兒女悲，歸來笳鼓意。

借意行路人，何如霍去病。

"在1959年的廬山會議上，毛澤東在一次講話中特地引用了這首詩，要求大家認真學習。

即使文化水平不高也可以寫出好詩。

●毛澤東在讚揚曹景宗為豪傑之士時，又一分為二地對他好爭功做了批評。

在邵陽之戰後，有次曹景宗與韋睿玩擲骰子賭輸贏的遊戲，韋睿贏了，卻故意讓給曹景宗。

毛澤東批道："使曹景宗勝。

"曹景宗等在破敵之後，時常計較功勞，而韋睿卻總是在後面。

毛澤東又批道："曹景宗不如韋睿遠矣。

" 笑裡藏刀李義府。

--毛澤東評點《舊唐書·李義府傳》

●毛澤東讀史，愛憎分明，特別是對愛搞陰謀詭計的人，深惡痛絕，厭惡之情溢於言表。

李義府是一個專愛耍陰謀的人，毛主席說他"笑裡藏刀"。

此後毛澤東又說："要團結，不要分裂；要光明正大，不要搞陰謀詭計。

" 朱溫處四戰之地與曹操略同，而狡猾過之。

--毛澤東評點《舊五代史·梁太祖本紀》

●五代十國，是中國繼唐之後又一次隱入混戰紛爭的時代，各路"英雄"大顯身手。

軍事割據，王朝更迭，令人眼花繚亂。

在毛澤東看來，朱溫純屬白手起家，且征途坎坷，與曹操相似，朱溫勇於做法，又長於謀略，從弱小的地位逐漸變為強大。

後書多壞事，少讀為佳。

--毛澤東評點《新五代史·劉尋傳》、《新五代史·劉仁贍傳》

●一個是略通兵書，有勇有謀，一個是一步百計，熟讀兵法，結果勝敗各異。

歷史無時無刻不在啟示著毛澤東。

1965年12月21日，他在杭州的一次談話中說："國民黨的軍官，陸軍大學畢業的都不能打仗。

而我們的元帥、將軍，沒有幾個大學畢業，卻能打勝仗。

" 不書病，年五十。

--毛澤東評點《宋史·太祖本紀》

●透過史家的遮遮掩掩，毛澤東看到了宋朝初年一場血腥而隱秘的宮廷政變，由此引出"斧聲燭影"、"金匱之盟"的歷史故事，宋太祖趙匡胤究竟是怎樣死的呢？這是一個歷史的遺案。

不擇手段，急於登台。

幽州之敗。

--毛澤東評點《宋史·太宗本紀》

●對宋太宗，毛澤東的態度與史學家截然相反，認為宋太宗軍事上沒有什麼見地，政治上又是"不擇手段，急於登台。

" 一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

--毛澤東評點《元史·太祖本紀》

●成吉思汗一生戎馬倥傯，馳騁疆場，他的活動，在中國甚至世界歷史上都產生過很大的影響。

無怪乎毛澤東在《沁園春·雪》中稱他為"一代天驕"。

不令諸子諸孫統兵作戰，失策。

--毛澤東評點《明史·太祖本紀》

●毛澤東在《農民問題》講課中說：元末，朱元璋是一和尚，平時睡著了覺常作"天子"之形，郭子興見而奇之，收為部下，後代郭子興而起。

初猶能代表農民利益，以後遂代表地主的利益，故能貴為天子。

●毛澤東對朱元璋的才能也評價頗高。

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