戰國無敵天下的九位統帥，白起排第四，他能影響世界第一無爭議！

我國古代的將軍，既是高級武官的職位，也用於高級軍政官員的稱謂。

作為高級軍事統帥，「將軍」早在二千多年前就出現了。

而元帥是三軍的總指揮，地位肯定在將軍之上。

可以這麼說元帥只有一個，而將軍可以有很多。

三軍易得，一將難求，一位好統帥更加難得了。

春秋戰國時期，那是一個戰火紛飛，禮崩樂壞的時代，武力可以解決很多問題，所以各國都崇尚武力，在種氛圍下，好的將軍帥才也多起來。

今天我們就來看看戰國時期最厲害的元帥有哪些人吧。

第九 樂毅

樂毅，戰國後期傑出的軍事家，魏將樂羊後裔，拜燕上將軍，受封昌國君，輔佐燕昭王振興燕國。

公元前284年，他統帥燕國等五國聯軍攻打齊國，連下70餘城，創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰例，報了強齊伐燕之仇。

後因受燕惠王猜忌，投奔趙國，被封於觀津，號為望諸君。

燕國軍隊在樂毅指揮下單獨追擊敗逃之敵，一直追到齊國都城臨淄。

齊湣王見臨淄孤城難守，就逃跑到莒邑並據城固守。

樂毅單獨留下來帶兵巡行占領的地方，齊國各城邑都據城堅守不肯投降。

樂毅集中力量攻擊臨淄，拿下臨淄後，把齊國的珍寶財物以及宗廟祭祀的器物全部奪取過來並把它們運到燕國去。

樂毅留在齊國巡行作戰五年，攻下齊國城邑七十多座，都劃為郡縣歸屬燕國，只有莒和即墨沒有收服。

燕國前所未有的強盛起來。

樂毅認為單靠武力，破其城而不能服其心，民心不服，就是全部占領了齊國，也無法鞏固。

所以他對莒城、即墨採取了圍而不攻的方針，對已攻占的地區實行減賦稅，廢苛政，尊重當地風俗習慣，保護齊國的固有文化，優待地方名流等收 服人心的政策，欲從根本上瓦解齊國。

可惜後來燕王還是中了齊人的反間計，所以的計劃和努力都功敗垂成。

第八 趙奢

趙奢，戰國時代東方六國八名將之一。

主要生活在趙武靈王（前324—前299年）到趙孝成王（前265—前245年）時期，享年約60餘歲。

據《戰國策·趙策》記載，趙奢曾對平原君趙勝提過自己曾經亡命入燕 ，得到燕王信任，被任命為上谷守。

秦國進攻趙國，軍隊駐紮在閼與。

趙王召見廉頗問道：「可以去援救嗎？」回答說：「道路遠，而且又艱險又狹窄，很難援救。

」又召見樂乘問這件事，樂乘的回答和廉頗的話一樣。

又召見趙奢來問，趙奢回答說：「道遠地險路狹，就譬如兩隻老鼠在洞裡爭鬥，哪個勇猛哪個得勝。

」趙王便派趙奢領兵，去救援閼與。

趙奢作為良將，有著高尚的品格。

他不循私情，「受分之日，不問家事，」其子趙括少學兵法，言兵事，聰明強識，自認為「天下莫能當」。

但僅記書本，並無實踐。

趙奢以此「不謂善」，他憂慮地對妻子說：「兵，死地也，而括易言之。

使趙不將括即已，若必將之，破趙者必括也。

」而他的憂慮，最終得到應驗。

趙奢死後，趙括為將，果然在長平之戰大敗於秦軍，為秦軍所殺，趙軍全軍覆沒被坑殺四十餘萬。

第七 孫臏

孫武，字長卿。

中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），被譽為「百世兵家之師」、「東方兵學的鼻祖」。

孫武經吳國重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。

他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊，占領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。

孫武歸隱是因為夫差在占領郢都後的倒行逆施所致。

歷史上沒有孫武打過敗仗的記載。

孫武強調戰爭的勝負不取決於鬼神，而是與政治清明、經濟發展、外交努力、軍事實力、自然條件諸因素有聯繫，預測戰爭勝負主要就是分析以上這些條件如何。

孫武不僅相信世界是客觀存在的，而且認為世界上的事物都在不停地運動變化著，強調在戰爭中應積極創造條件，發揮人的主觀能動性，促成對立面朝著有利於自己的方向轉化。

第六 廉頗

廉頗，戰國時趙國名將，戰國末期趙國的名將，與白起、王翦、李牧並稱「戰國四大名將」。

公元前283年，率兵討伐齊國，取得大勝，奪取了晉陽，趙王封他為上卿。

廉頗因為勇猛果敢而聞名於諸侯各國。

長平之戰前期，他以固守的方式成功抵禦了秦國軍隊。

長平之戰九年後，擊退燕國的入侵，斬殺燕軍主帥栗腹，進軍包圍燕都三月，令對方割五城求和，並因此受任為相，封信平君。

至趙悼襄王時，由於不得志，他先後投奔魏國與楚國。

奔魏時居於大梁，而後老死於楚地，葬於壽春。

第五 李牧

李牧，戰國時期的趙國軍事家，與白起、王翦、廉頗並稱「戰國四大名將」。

戰國末期，李牧是趙國賴以支撐危局的唯一良將，素有「李牧死，趙國亡」之稱。

李牧生平事跡大致可劃分為兩個階段，先是在趙國北部邊境，抗擊匈奴；後以抵禦秦國為主 ，因在宜安之戰重創秦軍，得到武安君的封號。

公元前229年，趙王遷中了秦國的離間計，聽信讒言奪取了李牧的兵權，不久後將李牧殺害。

李牧是戰國末年東方六國最傑出的將領。

深得士兵和人民的愛戴，有著崇高的威望。

在一系列的作戰中，他屢次重創敵軍而未嘗敗，顯示了高超的軍事指揮藝術。

尤其是趙破匈奴之戰和肥之戰，前者是中國戰爭史中以步兵大兵團全殲騎兵大兵團的典型戰例，後者則是圍殲戰的範例。

他的無辜被害，使趙國自毀長城，令後人無不扼腕嘆恨。

第四 白起

白起，又稱公孫起，中國古代著名的將領、軍事家。

白起在秦昭王時征戰六國，為秦國統一六國做出了巨大的貢獻。

曾在伊闋之戰大破魏韓聯軍，攻陷楚國國都郢城，長平之戰重創趙國主力，功勳赫赫，白起是繼中國歷史上自孫武、吳起之後又一個傑出的軍事家、統帥，與廉頗、李牧、王翦並稱為戰國四大名將。

白起，綽號「人屠」、「戰神」、「殺神」。

他名列戰國四大名將之首，曾南破楚都，北威燕趙，一生70餘仗，未嘗一敗。

白起少年時就沉默寡言，陰忍果斷。

他常常在岐山附近觀察地形，模擬排兵布陣，對兵書戰策十分痴迷。

鄉人都認為白起日後一定會成為一名出色的將領。

白起用兵，善於分析敵我形勢，然後採取正確的戰略、戰術方針對敵人發起進攻。

如伊闕之戰中集中兵力，各個擊破；鄢郢之戰中的掏心戰術，並附以水攻；華陽之戰長途奔襲。

長平之戰以佯敗誘敵，使其脫離既設陣地，爾後分割包圍戰術，殲敵45萬，創造了先秦戰史上最大的殲滅戰戰例。

第三 王翦

王翦，戰國時期秦國名將。

傑出的軍事指揮才能使其與白起、李牧、廉頗並列為戰國四大名將。

王翦是琅琊王氏和太原王氏的始祖。

西漢司馬遷認為王翦作為秦國將領，平定六國，功績卓著，秦始皇尊其為師，可是他不能輔佐秦始皇建立德政，以鞏固國家根基，和白起比較可謂是「尺有所短，寸有所長」。

王翦是秦國傑出的軍事家，也是繼白起之後，秦國不可多得的大將之材。

作為秦代傑出的軍事家，王翦主要戰績有破趙國都城邯鄲，消滅燕、趙；以秦國絕大部分兵力消滅楚國，與其子王賁一併成為秦始皇兼滅六國的最大功臣。

王翦一生征戰無數他智而不暴、勇而多謀，在當時殺戮無度的戰國時代顯得極為可貴。

王翦身為四朝元老，歷任多位相國，無論是范雎、蔡澤，乃至呂不韋，都對他十分尊重。

當他攻下燕都之後，迅即上表告老還鄉，此時統一大業已經完成一半，但重頭戲還在後頭，但他向秦王推薦由其他將領來完成。

而當他再度出山滅楚後，無論秦王怎麼勸都要徹底隱退，從而得以善終。

其實在軍事上王翦和白起各有長短，不相上下的，可王翦比白起聰明很多，他懂得功成身退的道理。

第二 吳起

吳起，他是中國戰國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。

吳起一生歷仕魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政、軍事上都有極高的成就。

在楚國時，曾主持「吳起變法」。

後因變法得罪貴族，遭其殺害。

真正的文武全才的人，既能搞變法內政，又能帥兵打仗，樣樣精通。

吳起一生確實從未有過敗績 。

吳起在魯國打齊國，打完被攆走了。

在魏國「曾與諸侯大戰七十六，全勝六十四」。

在楚國南面平定了百越；北面兼并了陳國和蔡國，並擊退了韓、趙、魏的擴張；向西征伐了秦國。

吳起的的特點是務實，不搞那些很虛的東西，所以他能充分了解敵情，學孔孟卻不被俗禮束縛，這樣的人很難徹底失敗的。

但是他也不會為了「不敗將軍」這麼一個虛名而戰。

吳起非常厲害即使是死也要拉墊背的。

當年楚悼王去世，楚國貴族趁機發動兵變攻打吳起。

貴族們用箭射傷吳起，吳起拔出箭逃到楚悼王停屍的地方，將箭插在楚悼王的屍體上，大喊：「群臣叛亂，謀害我王。

」貴族們在射殺吳起的同時也射中了楚悼王的屍體。

楚國的法律規定傷害國王的屍體屬於重罪，將被誅滅三族。

楚肅王繼位後，命令尹把射殺吳起同時射中楚悼王屍體的人全部處死，受牽連被滅族的有七十多家。

但吳起的屍身也被處以車裂肢解之刑。

這就是吳起，智謀和武力集於一身，戰國真正的第一能人。

第一 孫武

孫武，字長卿。

中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），被譽為「百世兵家之師」、「東方兵學的鼻祖」。

孫武大約活動於公元前六世紀末至前五世紀初，由齊至吳，經吳國重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。

他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊，占領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。

歷史上沒有孫武打過敗仗的記載。

孫武強調戰爭的勝負不取決於鬼神，而是與政治清明、經濟發展、外交努力、軍事實力、自然條件諸因素有聯繫，預測戰爭勝負主要就是分析以上這些條件如何。

孫武不僅相信世界是客觀存在的，而且認為世界上的事物都在不停地運動變化著，強調在戰爭中應積極創造條件，發揮人的主觀能動性，促成對立面朝著有利於自己的方向轉化。

其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為「兵學聖典」，置於《武經七書》之首。

他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都占有極為重要的地位，並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。

被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典範之書。

孫武的兵法影響至今。

而且推廣到了世界經久不衰，他的不戰而屈人之兵的思想，流傳千古。

儘管他戰績不是最好的，但是論影響力和打仗的思維他才是戰國真正無敵天下的統帥。

在亂世的時候，豪傑倍出，特別是春秋戰國時期，不但有百家爭鳴 ，軍事水平也比以前大大的提高了。

上面的這些元帥將領無不是聞名遐邇的軍事奇才，他們的的事跡和名字都將一直流傳下去。

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