他究竟是「扶不起的阿斗」，還是大智若愚？

凡讀過《三國演義》的人都對「阿斗」這個人很熟悉，他就是劉備的大兒子劉禪，也被世人稱為「扶不起的阿斗」。

傻傻的阿斗不思進取，只會吃喝玩樂，即使有諸葛亮（181～234年）這樣的名臣輔助和教導也無濟於事，最終導致江山落入他人手中，落下了「樂不思蜀」和「扶不起的阿斗」這樣的千古笑柄。

其實，這是歷史對劉禪的曲解，是《三國演義》塑造高大全智慧人物（諸葛亮）反襯了他的庸常，醜化了他形象，之後的民間戲曲文藝就以訛傳訛了。

漢中石門棧道風景區桃園三結義

一、扶不起的阿斗?劉備怎麼會傳位給他呢

史書《三國志》記載，劉備給劉禪的遺詔中有這麼一段話：「射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂？勉之，勉之。

」射君就是射援，這段話的意思很明白：諸葛亮對射援稱讚劉禪的智慧，射援又將這讚辭告訴了劉備，劉備很高興予以勉勵，諸葛亮對劉禪的評價雖然不能全信，但是從另一個角度來看，知子莫過父，劉備對於兒子劉禪還是十分認可的。

劉備有三個兒子加上認的一個乾兒子共有4個兒子，分別是劉封、劉禪、劉永與劉理。

劉禪是劉備的長子，按照慣例，這個皇位必然是由他接班，但是三國時期風雲動盪，再加上蜀漢新建，根基尚未穩定，魏、吳兩國又虎視眈眈，所以劉備在考慮接班人時一定是慎之又慎，在此之前也有過立賢不立長的例子，所以劉禪如果真的是個昏庸無能之人，劉備是肯定斷然不會讓劉禪接班的。

二、樂不思蜀?不是韜晦之計嗎

魏國大舉伐蜀，劉禪投降，被俘虜到洛陽。

有一次，司馬昭大擺酒宴，請劉禪和原來蜀漢的大臣參加，宴會中間，還特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。

蜀漢大臣看了這些歌舞，勾起了亡國之痛，傷心流淚。

而劉禪看得喜笑顏開，就像在他自己的宮裡一樣喝起花酒。

司馬昭觀察了他的神情，宴會後，對賈充說：「劉禪這個人沒有心肝到了這步田地，即使諸葛亮活到現在，恐怕也沒法使蜀漢維持下去，何況是姜維呢!」

這就是所謂的「樂不思蜀」，被後世所詬病，譏笑。

我們為何不認為他是行「韜晦之計」？不裝傻能活命?

當然，或許阿斗說的是真心話。

估計阿斗那老什子皇帝當著還真沒意思，一直被孔明等壓制著，被出師表壓制著，既不能自己雄起，也不能墮落（阿斗當皇帝還真沒有什麼大的污點），一點都不自由，還非常的辛苦勞碌（因為孔明的原因，估計手下大臣沒幾個有用的，而孔明又常年在外，家裡的政務當然只能辛苦當皇帝的阿鬥了），這樣的日子，還真不如當一個逍遙王爺來得爽。

三、在位共41年，也能證明他有智慧

劉禪從公元223後登基，至公元263年降魏下台，稱帝在位共41年，是在三國時期所有國君中在位時間最長的一位。

在那種群雄割據、兵連禍結的動亂年頭，能執政這麼久，沒有相當的才智是不行的。

有人把劉禪能安穩地做皇帝歸因於諸葛亮的輔佐。

其實，諸葛亮死於公元234年，他死後，劉禪還做了29年的皇帝，很難說成是全憑諸葛亮的輔佐之功的，他在治國理政上也是有一套的。

1、在北伐的問題上，劉禪的頭腦也非常清楚，諸葛亮急於北伐的時候，他規勸說：「相父南征，遠涉艱難;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐勞神思。

」儘管諸葛亮置自己的規勸與不顧，但北伐決議一旦形成，劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐。

諸葛亮死後，劉禪馬上停止了空耗國力、勞民傷財的北伐。

司馬懿率大軍征伐遼東公孫淵。

劉禪唯恐蔣琬犯諸葛亮老毛病，專門下詔告誡蔣琬不要輕舉妄行，「須吳舉動，東西掎角，以乘其釁。

」

2、魏延造反，卻誣奏楊儀造反。

劉禪聽完魏延表奏，馬上提出疑問，說：「魏延乃勇將，足可拒楊儀等眾，何故燒絕棧道?」魏延被殺後，劉禪也沒有對魏延一概否定，而是降旨曰：「既已名正其罪，仍念前功，賜棺槨葬之。

」

3、關於權臣權力太大問題，劉禪也是輕而易舉的就解決問題。

諸葛亮死後，劉禪為防止權臣權力過大，以費禕為尚書令和大將軍，主官政務，以蔣琬為大司馬，主管軍事，兩人的權力相互交叉，相互牽制，但又各有側重。

蔣琬死後，劉禪「乃自攝國事」，大權獨攬，徹底解決了蜀國多年「事無巨細，咸決於丞相」的政局。

4、劉琰的妻子胡氏入賀太后，太后留胡氏住了一月，引起劉琰的猜疑，導致了惡性事件。

劉禪接受教訓，馬上廢除了大臣妻子母親宮廷朝賀的禮節。

5、處理人際關係的問題上，劉禪也有獨特的手段。

夏侯霸因司馬氏篡位怕受曹爽牽連逃於蜀漢，其父夏侯淵乃被黃忠斬於定軍山。

劉禪在接見夏侯霸之時說：「卿父自遇害於行間，非我先人手刃也。

」輕描淡寫，寥寥數語，消釋前嫌。

又指著自己的兩個兒子說：「此夏侯氏之甥也。

」夏侯淵之堂妹乃張飛之妻，張飛之女乃劉禪之妻，故有此說。

然後又對夏侯霸厚加賞賜，封官爵。

一套懷柔拉攏的手段使的十分嫻熟。

歷史也好，現實也罷，你越是正著看，越看越是霧裡看花，糊裡糊塗；假若你顛倒過來，倒也能看出個一二來。

在魏蜀吳三個企業集團中，劉禪領導的蜀國一直處於弱勢，然而41年來，尤其是在諸葛亮死後的29年里，蜀國一直與魏吳兩國僵持不下，不得不說劉阿斗有一定的能力，並非像《三國演義》所描述的那般無能，要是劉阿斗真的扶不起，那蜀漢就不會在諸葛亮死後還能存在近30年。

所以劉阿斗並不是一個昏君，而且樂不思蜀並不等於沒皮沒臉。

還有一點，在魏蜀吳三國中，真正意義上最早滅亡的其實是曹魏，因為在司馬師、司馬昭兄弟倆廢立曹芳、立傀儡皇帝曹髦之後，大事政事皆決於司馬氏兄弟手裡（雖然此後曹髦密令李豐、夏侯玄等人除去司馬昭，但後來計劃失敗），曹魏在此時已經名存實亡（這一年是公元254年，而蜀漢是在公元263年滅亡），直到由司馬昭之子司馬炎廢立魏帝曹奐自立為王，國號為晉。

劉禪雖然不算雄才大略特別有作為的君主，但絕對不是一個完全懦弱無能的人，他起碼擁有中等以上的智慧，那一頂「扶不起來的阿斗」的帽子，其實早應該給他摘掉了。