諸葛亮是中國古代偉大的發明家

諸葛亮是中國古代偉大的發明家

諸葛亮

諸葛亮，字孔明，三國時期蜀漢丞相，以神機妙算、用兵如神令後人千古傳頌，稱得上中國古今家喻戶曉的人物。

其實他還是一個偉大的發明家！放在現代的話，諸葛亮應該算得上是位發明達人。

今天和您分享一下諸葛亮的那些經典的發明。

諸葛連弩

諸葛連弩

諸葛連弩，是一種可以連續發射的弓箭，在當時是很厲害的武器，為諸葛亮根據前人的技術所製成，以往的弩一次只能發一支箭，十分不便。

諸葛亮發明的連發弩一次竟然可以發射十枝箭，就好比步槍和衝鋒鎗的區別，大大提高了蜀軍的戰鬥力。

當時蜀兵雖少，而能六出祁山，進逼渭河平原，魏兵躲在深溝高壘而不敢應戰，諸葛連弩功不可沒。

又如建興九年，魏將張合被蜀兵射殺，皆可證明連弩的實戰功效。

這連弩一是能連發十矢，二是矢長只有八寸。

中國人用弓箭是世界上最早的，歐洲人剛用弓箭的時候，中國人已經用了近千年了。

孔明燈

孔明燈

孔明燈又叫天燈，這是一項使用至今的偉大發明，也是現代熱氣球的雛形。

相傳當年諸葛亮被司馬懿困於平陽，無法派兵出城求救。

孔明算準風向，令人用竹篾紮成方架，糊上紙，做成大燈，底盤上放置燃燒著的松脂，燈就靠熱空氣飛上天空，製成會飄浮的紙燈籠，系上求救的訊息，其後果然脫險，這種燈籠的外形像諸葛亮戴的帽子，於是後世就稱這種燈籠為孔明燈。

如今孔明燈早已成為了人們祈禱的一種用具，俗稱許願燈，男女老少親手寫下祝福的心愿，一般在元宵節，中秋節等重大節日施放。

另外孔明燈與熱氣球的原理是相同的，稱得上是現代熱氣球的雛形。

現代熱氣球是由法國約瑟夫·蒙哥爾費兄弟於18世紀發明的。

而三國時代的諸葛亮能算得上世界上第一個發明熱氣球的人。

木牛流馬

木牛流馬

木牛流馬是對木牛和流馬的統稱，是三國時期諸葛亮發明的兩種運輸軍糧的兩種機械工具。

相傳諸葛亮從漢中北伐曹魏，由於征途崎嶇，軍隊不便運輸糧食，因此諸葛亮對舊式車輛加以改裝，稱為」木牛流馬」。

據說」木牛」載一年的糧食每天能行二十里，」流馬」有方囊二個，每個可以裝米二斛三斗，能夠在崎嶇不平的山道上行走。

「木牛流馬」使得蜀兵能在險惡的蜀道上迅速行軍，對當時的有很大的貢獻，這種機械式的搬運極大的提高了軍糧運輸的效率。

其構造極其像牛、馬。

腿由粗木製成。

它不僅載重量大，而且不需要添加動力，不吃不喝，不拉不尿，僅憑轉動舌頭，就可以行走自如。

木牛流馬的發明和使用，不管對當時還是現在的運輸來說都是一次重大的改革。

只可惜當時的木牛流馬只用來在軍隊中運輸糧食，沒有在民間大範圍推廣應用，所以製造工藝便告失傳，實在令人惋惜不已。

這種工具不用能源，比現在的還先進，或者可以理解為簡易永動機原理，現代很多人根據書中記載仿製，但多不盡人意，由此可見古人的智慧並不比現代人差，在某些方面甚至令現代人都望塵莫及。

搭橋槍

諸葛亮平定南方之後，決定揮師北上，完成劉備興復漢室的遺願。

通往北方的地形極其艱難，山多河多。

爬山還好，關鍵是渡河：士兵們每次都要花很長的時間搭橋。

諸葛亮也為此苦惱。

一日，他聯想到古人如何造鐮鉤，從而發明出了搭橋槍。

搭橋槍的槍桿和紅纓槍一樣長，槍頭程螺狀（有點像現在的螺絲刀）,通過咬合連接起來，從而達到搭橋的目的。

扎馬釘

扎馬釘

扎馬釘，狀若荊刺，故學名蒺藜，三國時蜀漢諸葛亮所發明的一種對付騎兵的暗器，多散撒在戰地、險徑，用以刺傷敵方馬匹和士卒，所以，俗稱呼為扎馬釘。

其作用類似於現在的地雷，是一種防禦性的武器。

主要原因是蜀漢不產馬匹，所以缺騎兵，因此對付魏國的騎兵很困難，尤其在開闊地帶步兵是沒辦法取得勝利的。

有鑒於此，於是諸葛亮就發明了扎馬釘，也就類似於鐵蒺藜，扎馬釘有四個鋒利的尖，隨手一擲，三尖撐地，一尖直立向上，推倒上尖，下尖又起，始終如此，使觸者不能避其鋒而被刺傷。

（總有一個尖垂直向上，三尖對稱支承於地。

）就是一個小球上面均勻的布置有四個刺，其尖呈三角錐形，不管怎麼拋在地上都有一根鐵刺向上，馬踩在上面就負痛倒地，無法衝鋒陷陣。

尤其在退守和臨時布防時作用非常的大，在當時就成了對付騎兵的殺手鐧。

所以蜀漢才能夠以少數的步兵對付大量的騎兵，達到從容進退的目的。

從而為三國鼎立的形成功不可沒。

由於扎馬釘在軍事上有一定實用價值，一直被歷代延用。

現代戰爭中也常用扎馬釘作為防禦暗器對付敵汽車輪胎等。

噴火獸

火獸

諸葛亮在出征平定南方之亂之前就料到南方善用獸戰，料趙雲等人不敵孟獲的獸兵。

故發明了一種外型似獸，朱紅色，能噴火的武器--火獸,,以對付孟獲的獸兵。

不出所料,趙雲等人果然不敵孟獲的獸兵：南王孟獲以獸為兵，利用象、虎、野牛、狼等野獸大敗趙雲和魏延的兵馬。

即日再戰,孔明使用早已預備的火獸打敗孟獲。

《三國演義》中這樣描述假獸：「孔明將羽扇一搖，其風便回吹彼陣中去了，蜀陣中假獸擁出。

蠻洞真獸見蜀陣巨獸口吐火焰，鼻出黑煙，身搖銅鈴，張牙舞爪而來，諸惡獸不敢前進，皆奔回蠻洞，反將蠻兵衝倒無數。

」

這種兵器類似於現代的火焰噴射器，噴出的火苗子沾到人身上就撲不滅，越撲燒得越旺，殺傷力極其強大。

厲害到什麼程度？千軍萬馬都擋不住！諸葛亮曾經用它對付蠻兵的惡獸。

此兵器一出，千軍萬馬即潰，威力強大無比。

這種兵器到了晉朝就失傳了，真是可惜啊！

諸葛亮發明這種武器400年後，拜占庭才出現了類似的武器，一種叫「希臘火」的液體燃燒劑，封裝在木桶里，通過手搖泵使烈火噴向敵戰船。

饅頭

饅頭

諸葛亮在七擒孟獲之後班師回朝的途中，突遇江面上狂風大作，波濤洶湧，瘴氣濕重，很多士兵都中了毒。

聽當地人說，要解毒，就要用四十九顆南蠻人頭當祭品來安撫瀘水河神。

諸葛亮聽完之後，認為南蠻的事件剛剛平息，怎能隨意殺害俘虜再起波瀾呢。

為了解決祭祀河神的問題，他命隨行的廚師殺牛宰羊，把牛羊肉包到裡面，在外面用面做皮，並做成人頭模樣，入籠屜蒸熟。

這種祭品被稱作「饅首」。

諸葛亮將這肉與麵粉做的饅首拿到瀘水邊，親自擺在供桌上，拜祭一番，然後一個個丟進瀘水。

果然士兵們的病就好了大半，從函頃利渡過盧水，班師回朝。

從此以後，這種麵食就流傳了下來，人們經常用饅首作供品進行各種祭祀。

因為是用麵食來代替"蠻頭〃祭祀河神，所以把這種麵食稱為"饅頭，即蠻頭的諧音。

饅頭作了供品祭祀後被食用，人們從中得到啟示，以饅頭為食品。

如今，饅頭遍布中國各地，還傳到世界各地，其中包含著的諸葛亮的愛民精神。

八陣圖

八陣圖

八陣圖是由三國時諸葛亮創造的一種陣法，作戰時用以掩蔽士兵及阻礙敵軍的防禦工事或軍事陣法。

因為蜀國多山，軍隊以習於在山林作戰的步兵為主，，一旦北上中原，便很難與魏國的騎兵抗衡。

諸葛亮為了提高蜀軍的戰鬥力，將前人的」八陣」加以變化，成了後世所說的」八陣圖」。

八陣圖縱橫各八行，用輜車作為主要掩體，以鼓聲和旗幟等指揮軍隊，可以變化許多陣法。

士兵排列為八卦形，八門入，八門出。

此陣不易破解，善於迷惑敵人。

此陣祭出，任爾兵強馬壯，萬夫之勇，一旦迷失陣中，皆難取勝諸葛亮後來又多次改造此陣，並由兵陣演化為石陣、馬陣。

相傳諸葛亮禦敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成「生、傷、休、杜、景、死、驚、開」八門，變化萬端，可擋十萬精兵。

當年司馬懿就因為沒有把握破了此陣才放棄殺入蜀境的。

孔明鎖

孔明鎖

孔明鎖相傳是三國時期諸葛孔明根據八卦玄學的原理髮明的，曾廣泛流傳於民間。

用一種咬合的方式把三組木條垂直相交固定，在沒有釘子繩子的情況下，能將六根木條交叉固定在一起。

外觀看是嚴絲合縫的十字立方體，動動腦筋可拆解，裝上可不是那麼容易的。

這種咬合在建築上被廣泛應用，在民間人們把孔明的這種發明製成了一種玩具——孔明鎖，一直延續至今，已經成為現代人一種類似於魔方的益智類玩具。

孔明棋

孔明棋

孔明棋，是一種一個人就可以玩的遊戲，它是由三十三個棋子排成井字型盤面，一般流傳的玩法是先取去中央的那個棋子，便可以展開遊戲。

遊戲時，是將棋子跳過鄰近的棋子，到達一個旁邊空著的位置，被跳過的棋子則從棋盤上取開；跳的路徑可以前、後、左、右，但不可對角跳，直到剩下最後的一顆棋子，遊戲便結束了。

相傳公元228年，蜀國南方暴亂。

諸葛亮作為一國之相，決定親自率兵前往征討。

然而，情況並沒那麼好：南方的氣候令士兵難以適應。

加之軍中無趣，南王孟獲久久不肯歸服。

在這樣的情況下，諸葛亮發明了孔明棋來活躍士兵煩悶的心。

孔明棋規則簡單是一種流傳很廣的益智遊戲，也有很多種變形的棋盤擺法，後來失傳後輾轉流傳至日本、歐美，成為外國普及的益智遊戲。

這種遊戲的魅力在於，玩法非常簡單，但是其中變化卻是數不盡的，解法更是不只一種，所以不論其形式如何變化，總是能帶給人們無窮的樂趣。

地雷

地雷

地雷是一種便於製造、廉價高效的防禦性武器，可以方便快速地布置在很大的範圍內，以阻止敵人前進，在現代世界戰爭中頻繁使用，據文獻記載最早的地雷發源於中國。

相傳地雷最早的發明並使用，是在諸葛亮南征孟獲的時候。

史書中寫道火炮，名曰『地雷』，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通節，以引藥線;才一發動，山損石裂。

」因為蜀軍手裡的刀槍奈何不了孟獲手下的軍士身上堅韌的藤甲，諸葛亮不得不使用地雷破敵。

那時所謂的地雷，也不過是將火藥放在一個木盒子裡，因為沒有導火索，只好用竹筒裝上火藥作為引線。

後來諸葛亮與司馬懿的對弈中也曾使用過，不料天降大雨，致使預先布設的地雷因為火藥被淋濕不能爆炸，諸葛亮前功盡棄。

後來經過不斷傳承和改進一直被發展延用至今。

到了明朝，已有多種地雷的詳細記載，這說明當時中國的地雷已發展到一定的水平，而歐洲在15世紀的要塞防禦戰中才開始出現地雷，可見地雷的發明和使用遠遠早於西方，可謂是古人的智慧的結晶。

九連環

九連環

九連環是中國傳統民間智力玩具，相傳是因諸葛亮常帶兵打仗，為排遣妻子寂寞而發明。

九連環形式多樣，規格不一。

其製作，用金屬絲製成圓形小環九枚，九環相連，套在條形橫板或各式框架上，各環均以銅杆與之相接。

玩時，依法使九環全部聯貫子銅圈上，或經過穿套全部解下。

其解法多樣，可分可合，變化多端。

得法者需經過81次上下才能將相連的九個環套入一柱，再用256次才能將九個環全部解下。

同時，九連環也是按照一種順序來解的。

解九連環需要相當一段時間，可以訓練人的耐心。

連環流行極廣，於明代普及，明代中期時，流傳更是極廣。

清代上至士大夫，下至販夫走卒，個個愛玩「九連環」。

《紅樓夢》中曾有描寫在深閨中玩九連環的細節。

在西方，16世紀前，歐洲有了九連環的記載。

1550年，巴黎刊行的數學文獻，清楚地討論過這「中國難題」。

著名義大利數學家卡當的著作中將之稱為「中國九連環」， 九連環無論在任何時候，都有著聰明的象徵。

在古代，對於人們來說，九連環不算是一種玩具，而是代表智慧的象徵。

看看這一個個鬼斧神工，技藝精湛的發明，是古代的中國人智慧的結晶，甚至令現代的發明家、科學家都自愧不如。

古代有許多兵器製造技要，如今都已經失傳了。

有些技術，即使古書中有記載，現代人也無法做出與古代一模一樣的兵器來。

所以說，古代科學技術沒有現代發達，但古人的智慧絕不比現代人差，甚至比現代人還要高明。