五虎上將里誰最有文化

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蜀漢五虎上將一般指的是關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠,這幾個人武藝高強,關羽張飛並稱萬人敵,趙雲號稱常勝將軍,馬超乃名門之後,至於黃忠也是一員虎將,如果問誰最有文化,怕真的不好回答?

下面一一來表述:

首先出場的是關羽,此人在小說中應該是個素質比較高的人,因為書中多次說他喜愛讀《春秋》:胡班潛至廳前,見關公左手綽髯,於燈下憑几看書。

班見了,失聲嘆曰:「真天人也!」
明代文徵明有一首《題聖像》詩,原文是:「有文無武不威如,有武無文不丈夫。

誰似將軍文而武,戰袍不脫夜觀書。

」意思是說,如果只有文沒有武,就顯示不出來威風,同樣,如果只有武沒有文,就顯示不出來彬彬君子之風。

縱觀歷史,有誰能夠像關羽這樣能文能武,連戰袍還沒有脫下就夜讀經書(指《春秋》)呢!這是讚揚關羽不僅能武,也同樣能文,是文武雙全的英雄。

這種讚揚代表了古代對關羽的共同認識。

清代著名學者毛宗崗認為,一部《三國演義》只寫了三個人:「歷稽載籍,名將如雲,而絕倫超群者莫如雲長。

青史對青燈,則極其儒雅;赤心如赤面,則極其英靈。

秉燭達旦,人傳其大節;單刀赴會,世服其神威。

獨行千里,報主之志堅;義釋華容,酬恩之義重。

作事如青天白日,待人如霽月光風是古今來名將中第一奇人。

」更把關羽描繪成了一個超群絕倫的英雄。

即使正史,也是這樣說的:
據《三國志》裴注引《江表傳》記載說:關羽平時十分喜愛《左氏傳》,而且「諷誦略皆上口」。

《左氏傳》即《春秋左氏傳》,亦即《春秋》,是漢代經學的重要內容之一,其「微言大義」成為漢儒傳承儒學的重要內容,對後世經學思想影響甚大。

其次是張飛,張飛在人們的心目中應該是個莽漢子。

不過這種看法似乎偏頗,有人認為張飛其實是個讀書人,白面書生,不像三國演義里所敘述的燕頷虎鬚豹頭環眼,他是個文彬彬彬的儒將,而且擅長寫毛筆字,是個書法家。

書上說他:敬君子而遠小人,果然如此。

其三,是趙雲。

在小說中趙雲是個儒將,正史中也是一個顧全大局的人物:
劉備平定益州之後,有人主張將成都城中房舍及城外園地桑田分賜給諸將。

趙雲反駁說:「霍去病曾說過匈奴未滅,無用家為,現在國賊不只像匈奴只有一個,所以還不到可以安定下來的時候,須等到天下平定之後,再使眾人返回家鄉去耕耘田地,這才是最好的決定。

益州的百姓,剛剛遭遇戰禍,現在應該將田宅房產歸還給百姓,先讓他們安居樂業,然後可以使他們服兵役、納戶稅,這樣也能得到益州的民心。

」僅此一項,便是眾將中的佼佼者。

其四,馬超其實是個大老粗,儘管世代公侯,純粹是官二代。

因此當曹操使用離間計的時候,馬超只有中招的份。

曹操隨寫書一封,將緊要處盡皆改抹,然後實封,故意多遣從人送過寨去,下了書自回。

果然有人報知馬超。

超心愈疑,徑來韓遂處索書看。

韓遂將書與超。

超見上面有改抹字樣,問遂曰:「書上如何都改抹糊塗?」遂曰:「原書如此,不知何故。

」超曰:「豈有以草稿送與人耶?必是叔父怕我知了詳細,先改抹了。

」遂曰:「莫非曹操錯將草稿誤封來了。

」超曰:「吾又不信。

曹操是精細之人,豈有差錯?吾與叔父并力殺賊,奈何忽生異心?」後來便於韓遂反目,讓曹操坐收漁人之利。

其五,黃忠斬殺夏侯淵,很多人都認為他文武雙全,其實未必如此。

當時有謀士法正在旁邊籌劃。

陳壽說他:「
忠常先登陷陣,勇毅冠三軍。

」「黃忠、趙雲強摯壯猛,並作爪牙,其灌、滕之徒歟?」可見黃忠就是個大將,關羽一直看不起他,說:「
大丈夫終不與老兵同列!」在關張心目中,黃忠就是個大老粗。

因此五虎上將中文化素質標高的還要是趙雲,至於關羽也是一個讀了不少書的人,還有張飛,歷史上也可能是個文質彬彬的儒將,而馬超黃忠有可能是大老粗。


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