曹操劉備孫仲謀 為什麼三大霸主都對寡婦情有獨鍾?
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三國時代,寡婦再嫁,十分盛行,不僅平民如此,連那些王侯將相也趨之若鶩,一時間,寡婦洛陽紙貴,大受追捧,身價倍增。
娶寡婦似乎成了一種時尚和潮流,大有不娶寡婦誓不休之勢。
趙子龍計取桂陽之後,和桂陽太守趙范結拜為兄弟,趙范迫不及待地為其介紹自己的寡嫂樊氏,這死了三年老公的樊氏不但有傾國傾城之色,而且再嫁條件頗高,第一要文武雙全,名聞天下;第二要相貌堂堂,威儀出眾;第三還得和前任老公同姓,即得姓趙。
趙范遇見子龍,便急忙為嫂嫂撮合,找趙雲這樣的大將,正符合她的條件。
趙雲聞聽勃然大怒,一拳將趙范打到,厲聲曰:「吾既與汝結為兄弟,汝嫂即吾嫂也,豈可作此亂人倫之事乎?」趙雲生氣不是因為趙范給他介紹寡婦,而是怒他把自己的嫂子介紹給他,做如此亂倫之事。
可憐趙范一番好心,要是別結拜,估計此事可成。
後來劉備聽說這件事,親自給趙雲做媒,趙雲曰:「天下女子不少,但恐名譽不立,何患無妻子乎?」劉備雙挑大指,贊曰:「子龍真丈夫也!」
然似趙雲這般英雄人物實屬罕見。
曹操父子更是對寡婦情有獨鍾。
曹操敗袁紹於冀州後,急奔袁府,卻被兒子曹丕捷足先登。
那曹丕入得袁紹府,一見袁紹的二兒媳婦甄氏玉「肌花貌,有傾國之色」,遂生占有之心。
曹操來晚後,非常之鬱悶,但畢竟是兒子,不便發作,只得故作歡喜之色,曰:「真吾兒婦也。
」於是命曹丕娶其為妻。
這甄氏頗受曹丕寵愛,不負所望,日後為其生了兒子曹叡。
據傳說這個甄氏,就連曹植也是喜歡的不得了,那絕美的《洛神賦》便是為其而作。
曹操在宛城收服張繡後,看上了他的寡婦嬸嬸縐氏,派人將其取來,一敘說愛慕之情,這縐氏也十分歡喜,兩人立刻打得火熱,同席共枕,每日取樂,不思歸期。
不料此事做的不機密,不知怎麼被張繡知道了,張繡大怒曰:「曹賊欺我太甚!」於是夜半帶兵殺之,幸得大將典韋以死相保,曹操方脫得險境,連長子曹昂也死在亂軍之中。
只可惜大將典韋,死不得其所。
果然是寡婦門前是非多,曹操這次招寡婦,代價可謂大矣。
不僅曹氏父子,就連那大名鼎鼎的漢壽亭侯關雲長也不能倖免。
《三國志·關羽傳》記載:「曹公與劉備圍呂布於下邳,關羽啟公,布使秦宜祿行求救,乞娶其妻,公許之。
臨破,又屢啟於公。
公疑其有異色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。
及城陷,太祖見之,乃自納之。
」關羽數次請求曹操將秦宜祿的妻子嫁給自己,曹操見關羽這麼心急,便開始留心這個女人,等城破了一看,果然是絕色美女,於是自己留下享用了。
不過曹操自己也覺得心裡不安,於是日後對關雲長百般照顧,上馬提金下馬提銀,便是關雲長日後過五關斬六將也不好意思阻殺,還不是因為自己理虧在先。
相比之下,劉備娶寡婦則更有功利之心。
劉備占領了四川後,三個老婆一個也沒了。
糜夫人早死在長坂坡亂軍之中,隨後甘夫人也病死,娶了個郡主孫尚香,還被孫權給接走了。
就在這個孤獨的關頭,善於體貼領導的法正為其介紹了寡婦吳氏,這吳氏的前夫是劉璋的弟弟劉瑁,在劉備入川前已死。
吳氏還有兩個哥哥,大將吳懿和吳班,在四川很有勢力,劉備剛來四川,急需要拉攏人才,娶了吳氏,整個吳氏家族為其所用,這對穩定西川有很大的意義,劉備當了皇帝之後這吳氏被立為皇后。
作為三足鼎立的另一個君主孫權,自然也不甘落後。
好你曹操劉備,你們都娶寡婦,我也娶。
而且他更勝一籌,娶的不僅是寡婦,而且還是親戚。
他的妃子徐氏先是嫁給同郡的陸尚,陸尚去世後,本著肥水不流外人田的原則,孫權娶她做了妃子。
其實徐氏的祖父徐真娶的是孫堅的妹妹也就是孫權的姑媽,徐氏和孫權是姑表親戚,孫權的姑母嫁給徐真後,生了兒子徐琨,徐氏就是徐琨的女兒。
孫權是徐氏的表叔,他們不但是近親結婚,而且還是不同輩次的婚姻。
於是被陳壽狠狠批判了一回:「遠觀齊桓,近察孫權,皆有識士之明,傑人之志,而嫡庶不分,閨庭錯亂,遺笑古今,殃流後嗣。
」那孫權還生有兩個女兒:大虎和小虎,也是分別做了寡婦之後再嫁了。
大虎「前配周瑜子循,後配全琮。
」小虎「前配硃據,後配劉纂。
」
由此可見,在三國時代,寡婦再嫁是天經地義的,這符合人性,也維護了女性的合法權益。
因為三國時代,軍閥割據,連年混戰,每年不知要戰死多少將士。
光是官渡之戰、赤壁之戰,夷陵大戰,這三次大的戰役死亡人數就在百萬左右,至於中小戰役,幾萬人到十幾萬人的死亡屢見不鮮,因為每年都有大量的寡婦誕生,那麼大家娶寡婦便不足為奇了,這對於維護社會人口的穩定起了相當重要的作用。
真正把寡婦再嫁認為是道德敗壞的事情起源於宋朝的二程,這兩個傢伙主張封建道德禮教,對婦女的貞操問題,訂下嚴酷的標準,對寡婦更加苛刻了。
曾有人問程頤:「寡婦貧苦無依,能不能再嫁?」程頤斷然說:「絕對不能,餓死事小,失節事大。
」這二程可謂罪大惡極。
如此看來,三國的寡婦要比宋朝的寡婦幸福多了。
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