諸葛亮三兄弟各為其主，大有玄機；子孫們的結局，為何也深藏玄機

諸葛氏中有三兄弟，被史家稱為「龍虎狗」。

這三兄弟分別是弟弟諸葛亮，哥哥諸葛瑾以及從弟諸葛誕。

當時，劉備三顧茅廬，得到諸葛亮，諸葛亮是龍；諸葛瑾報效東吳，做了孫權的謀士，是虎；諸葛誕投奔到曹丕，被封為大將軍，是狗；這裡的狗指的是「功狗」，為有功的戰將。

諸葛三兄弟中，以諸葛亮最為出名。

傅玄評之曰：諸葛亮誠一時之異人也。

治國有分，御軍有法，積功興業，事得其機，入無餘力，出有餘糧，知蜀本弱而危。

故持重以鎮之。

然而司馬徽對諸葛亮提出了不同的看法：他認為諸葛亮雖遇到了明主，但卻沒有得到合適的時機。

因為當時曹操已經吞併了河北，實力遠在劉備之上，而江東的孫權繼承了父兄的基業，統領江東。

而劉備兵不滿三千，將不過關，張，子龍而已。

此後雖然孔明一生鞠躬盡瘁，但是蜀漢最終沒有實現一統江山的大願，諸葛亮也落得過「死於五丈原」的悲劇。

劉禪時代，諸葛亮子孫死得其所

當年長板坡一役，趙子龍單槍匹馬，保護劉阿斗，從曹操的千軍萬馬之中逃出來。

趙雲抱著熟睡的阿斗來拜見劉備，劉備立馬將阿斗扔在地下，那一摔，可能導致阿斗大腦摔出嚴重的問題。

劉禪上台之後，十分寵幸黃皓，聽信黃皓讒言，黃皓在朝廷內部排除異己，導致姜維也不敢返朝，諸葛瞻，諸葛尚也只能忍氣吞聲。

就這樣，蜀國在劉禪的帶領下，最終走向了滅亡。

而諸葛瞻和諸葛尚在綿竹之戰中，被鄧艾的軍士殺死。

蜀國是三國中最先滅亡的一個國家，諸葛瞻和諸葛尚，都是為國捐軀，戰死沙場，算是死得其所。

諸葛瞻還有第二兒子，名叫諸葛京。

蜀漢滅亡之後，諸葛京與諸葛攀之子諸葛顯，在咸熙元年，移居河東。

諸葛亮其實還存活諸葛京一脈。

諸葛瑾，諸葛誕子孫不得善終

諸葛誕投奔曹丕之後，官至征東大將軍，曾經和司馬師一起平定毋丘儉，文欽的叛亂。

最後因為他和被殺的夏侯玄關係很好，眼見毋丘儉造反被殺，心裡深感自己前途無望。

竟然在甘露二年選擇起兵造反，並得到東吳的支援。

可是運氣不佳，準備不足，第二年就被魏國大將軍胡奮斬殺，被滅三族。

諸葛瑾在東吳，和孫權關係非常好。

他兒子諸葛恪小時候，是一名神童。

孫權病危時，在孫 峻的力薦下，任命諸葛恪為託孤大臣之首。

從此諸葛恪便掌握吳國軍政大權，執政初期，他革新政治，曾率兵打魏國，取得「東興大捷」，深受東吳百姓愛戴。

後來此戰之後，諸葛恪開始輕視魏國，大舉出兵伐魏，結果在魏國新城被魏軍打敗。

後來，孫俊暗中聯合吳主孫亮，將諸葛恪以及其死黨以「赴宴」為名引誘宮中，在宴會上將諸葛恪殺死。

而諸葛恪的三個兒子：大兒子被諸葛恪毒殺，二兒子和三兒子都被孫峻的人殺死，諸葛恪也被滅三族。

遙想當年，諸葛氏三兄弟，分投三國，大有玄機。

因為三兄弟精誠團結，抱成一團的話，合力輔佐一個國家，那麼他們三個可能就危險；而三兄弟各為其主，實際是在布置「狡兔三窟」之計，實乃上上之選。

三兄弟們對自己的人生規劃，做出了人生上上選，為何卻忽略了為自己子孫的布局，或是自己的子孫們為何沒有向三位叔叔學習布局？

其實原因很簡單：且看歷史各自對他們的評價，便可知道他們子孫的結局也有玄機。

諸葛亮：瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。

諸葛亮非常清楚當時的形勢，他認為自己死後，諸葛瞻或者其他人不能撐起蜀國的局面來，所以，在給兄長的信中以這種方式隱約的提了出來。

諸葛瑾：恪不大興吾家，將大赤吾族也。

諸葛亮評價：恪性疏，今使典主糧谷，糧谷軍之要最，仆雖在遠，竊用不安。

可見諸葛恪剛愎自用，不會自我的反省，最終導致自己的失敗。

陳壽 ：諸葛誕嚴毅威重，鍾會精練策數，咸以顯名，致茲榮任，而皆心大志迂，不慮禍難，變如發機，宗族塗地，豈不謬惑邪！說明諸葛誕不會為自己的後路考慮，突然出現變故，自己也不知如何應對。