古代猛將的戰鬥力有多驚人？單看古代兵器重量和射箭記載就可知道

說起古代兵器，最有名的是關公的青龍偃月刀，按照《三國演義》里的說法，此刀重81斤。

但《三國演義》只是小說而已。

以小說論，《隋唐演義》里李元霸的擂鼓瓮金錘、宇文成都的鳳翅鎦金钂、裴元慶的八楞梅花亮銀錘……這些兵器就沒有少於100斤的。

其中李元霸的擂鼓瓮金錘重量為800斤，四明山戰十八路反王共砸死120萬人，手撕宇文成都、伍天錫。

《西遊記》孫悟空的金箍棒重量更是達到了天文數字級別的一萬七千多斤！

所以，小說家言，不足為憑，不在今天的討論範圍之內。

事實上，《三國志•蜀書•關張馬黃趙傳》里根本就沒提到關公所用兵器的重量，甚至，連關公用的是什麼兵器也沒提。

小說家只是根據《三國志•蜀書•關張馬黃趙傳》中寫「羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還」有「斬其首還」四字，就想像成關公使用的兵器是大刀。

殊不知前面還有一句「策馬刺良於萬眾之中」用的是「刺」字。

有史學家專門考證過，關公使用的兵器其實是東漢最流行的長槊，斬顏良首級用的是腰刀，青龍偃月刀一類長柄大刀至少要到北宋年間才出現。

三國年間最有名的大力士戰將是典韋，《三國志•魏書•典韋傳》中有記：「（典）韋好持大雙戟與長刀等，軍中為之語曰：『帳下壯士有典君，提一雙戟八十斤。

』」

又也許，《三國演義》作者覺得關公的武力與典韋相當（《三國演義》給眾武將的排名就是按「一呂二馬三典韋，四關五趙六張飛，黃許孫太兩夏侯，二張徐龐甘周魏」展開的），就由典韋的戟重80斤把自己配置給關公的大刀定位在81斤。

不過，考古專家的研究成果也擺在那兒：三國時的一斤等於現在的220克，即八十斤相當於今天的三十五斤而已。

所以，世上真有人使用一把35斤的青龍偃月刀，那也不是什麼不得了的事兒。

有趣的是，《水滸傳》寫魯智深以關公的青龍偃月刀重量81斤為參考，要鐵匠給自己打造81斤的禪杖，鐵匠卻嗆了他一句：「不行，你憑什麼超過關王？！」於是禪杖被改成了63斤。

殊不知，宋朝的一斤等於今天的633克，魯智深63斤的禪杖其實比關公81斤的大刀重多了！

話說回來，魯智深同樣是個虛構的人物，不值一提。

這裡要說的是《宋史•岳飛傳》里記載的小將岳雲，此人十二歲從軍，屢立奇功。

每作戰，雙手各握一鐵錐，合重80斤，衝鋒在前，以一當十。

岳雲這80斤雙椎的分量大約相當於今天的100斤，比典韋那個80斤的雙戟重了兩倍多而將近於三倍。

以至宋史研究專家王曾瑜讀到這兒，也不免心犯嘀咕：這、這……大概、可能、也許是有所誇張吧？揮舞一百多斤的大傢伙上陣殺敵，可能嗎？

遺憾的是，岳雲這對大椎沒能成為文物保存下來，史書記載它的重量有無水分已不得而知。

但是，權威著作《武經總要》上記載，宋朝步人甲由1825枚甲葉組成，一般重量達58宋斤，以1宋斤摺合為現在的1.2市斤算，即一個普通小兵穿戴在身上的鎧甲就接近現在的70斤，則岳雲作為一個異乎常人的猛將使用100多斤的武器，似乎也不是不可想像的事了。

而且，岳雲的雙椎還不是正史中記載分量最重的兵器。

《明史.劉綎傳》記，江西南昌人劉綎，自十五六歲起就跟隨父親在軍隊里摔打，每遇敵，提刀陷陣，「所用鑌鐵刀百二十斤，馬上輪轉如飛，天下稱『劉大刀』。

」

明朝的重量量度和南宋差別不大，當時的一斤也大約可以摺合成現在的1.2市斤，則120斤就相當於現在的144斤了！

比劉綎稍後一點出現的明末牛人盧象升本是文士出身，史稱其「白皙而臞，膊獨骨，負殊力」，雖然上陣殺敵時不能象劉綎一樣提144斤的大刀上下翻飛砍人，但現存宜興太平天國輔王府內他專門用來練功的青龍偃月刀也有136斤。

該刀檳鐵打就，渾然一體，鐵鏽斑斕。

無獨有偶，貴州天柱縣高釀鎮亞大村也出土有一柄清代「青龍偃月刀」，該刀通長7尺5寸，刃體長2尺，刃體最寬處為8寸，刀柄長5尺5寸，刀柄周長6寸，刀背厚1寸，刃體兩側無回血槽，刀刃與刀口銜接處雕鑄著一個栩栩如生的龍頭，重109斤！

專家也懷疑這把刀並不是用來上陣殺敵的，而是和盧象升大刀一樣，純粹用來鍛鍊臂力的，即健身器材而已。

他們的根據就是，以現代奧運會上的舉重冠軍來比較，舉重選手舉超過百斤以上的槓鈴過頂，也不過短短几秒，也會感到腰酸腿痛，古人怎麼可能提到上百斤的兵器上陣揮舞搏殺？再者說了，人受得了，戰馬也受不了啊？！

可是，人有俊傑，馬也有神品啊。

豈不聞，人中呂布，馬中赤兔？

殘唐五代的第一猛將李存孝，每戰均身被重鎧，腰弓髀槊，手舞鐵撾。

這裡說的「重鎧」，指的是兩層鎧甲，以每層40斤論，穿在身上的鎧甲就有80斤，又帶有弓槊鐵撾等武器。

李存孝是怎麼解決馬匹睏乏問題的？他打仗時，就以兩匹戰馬跟隨，「馬稍乏」，就立刻換騎，「酣戰易騎」，上下如飛，如履平地。

清代雍正年間進士阮葵生所著《茶餘客話》卷一《清帝甲弓》記，瀋陽實勝寺收藏有一副努爾哈赤生前所穿用的甲冑，一般人根本舉不起來。

該處也同樣收藏著一張皇太極用過的弓，矢長四尺余，大塊頭壯漢尚難以開弓，而皇太極當年卻運用自如。

憑著這張弓，皇太極曾在一次圍獵中，連續發矢，多有矢箭洞貫兩隻黃羊，臂力驚人。

所以說，不能根據奧運選手做不到的事來否定古人啊。

一個很明顯的例子，現代奧運選手在射箭比賽中，配備的是現代弓箭，上面附有瞄準器，但在比賽中脫靶之事還屢有發生，而中環心者卻為少數。

但史書中百步射楊的高手卻比比皆是。

上面提到的皇太極，不但臂力驚人，還一矢洞貫兩羊，堪稱箭術高明。

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而與李存孝同時代的殘唐名將高駢，更有過一箭貫穿雙鵰的華麗表演。

在某次行軍途中，高駢看天空有雌雄雙鵰翻騰撲躍、翼掠長空，就有意向軍士賣弄，說：「看我單以一箭射雙鵰。

」然後搭箭扣弦，等待時機，等雙鵰身形稍一相疊，釋弦箭發，雙鵰應聲落下。

眾皆大驚，歡聲震天，高駢從此有「落雕侍御」的美稱。

李存孝的義父李克用早年為避戰禍，曾遠遁陰山、依附於韃靼部。

他曾「百步馳射馬鞭，或以懸針樹葉為的，中之如神」，震懾住韃靼人。

一箭雙羊、一箭雙鵰、百步馳射馬鞭、遠射懸針樹葉的神射之技，估計奧運會冠軍是表演不了的，但能因此否定皇太極、高駢、李克用他們的事跡也是吹牛的嗎？