棄 法 之樂 較往昔樂全無 過 上
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全球廣論/全球共學-義工維護 - Facebook【霞惹瓦云:】 那個祖師說: 【「棄法之樂,較往昔樂全無過上,於現法中若棄 正法,應思當來所受諸苦無有邊際。
若自不能勤加功用,煩惱亦必不覺悲愍,對治 ...《菩提道次第广论》浅释(三)《庄严经论》亦云:“资粮善中进第一,谓依此故彼后得,精进现得胜乐住,及世 ... 霞惹瓦云:“弃法之乐,较往昔乐全无过上,于现法中若弃正法,应思当来所受诸苦 ...《菩提道次第廣論》淺釋(三)前面已經說過,資糧善當中精進是第一,《瑜伽師地論》《菩薩地》也這麼說, ... 霞惹瓦云:「棄法之樂,較往昔樂全無過上,於現法中若棄正法,應思當來所受諸 ...《菩提道次第廣論》淺釋(三)《廣論》在每一個地方都是如此,當你要學這個法的時候,並不是馬上就去學, 一定先告訴 ... 此等違品亦有三種,初謂瞋恚,次謂瞋恚及怯弱心,三謂不解無其樂 欲。
】 ... 《攝波羅蜜多論》云:「若有棄捨利他意,佛說忍為勝方便,世間圓滿諸善事,由忍救護忿過失。
... 現在若有了忍辱,就能夠勇往直前,真正圓滿無上大菩提。
[PDF] 南華大學機構典藏系統終極目標是要引導學佛的弟子,依次漸修成無上菩提,徹底脫離生死輪迴之 ... 若有眾生,從佛世尊聞法信受,慇懃精進,求自然慧,樂獨善寂,深知諸法 ... 重心在出世,出世是勝過世間一般的意思,這種以二乘為本的傾向,宗喀吧大師也不能免, ... 分類、綜合、比較、歸納與分析,從而對聲聞佛法、大乘佛法,以期能正確地 ...[PDF] 南華大學人文學院宗教學研究所碩士論文《法華經》弘傳中之忍辱行A ...2018年6月3日 · 而大多數的著書及研究皆著重於《法華經》的菩薩行法為居多,故本研 ... 對佛法堅定不疑的信念、圓滿無上菩薩道思想。
... 從文中看修行的每一步,所遇到的貪愛、瞋恨、愚癡、苦樂等等,最後終究 ... 因而遠離了釋尊的人間本懷,然而在在家信眾心中,釋尊的精神從沒有離開過。
... 我往昔無數劫中棄本從末流.《菩提道次第廣論.四家合註》第十一講2018年11月6日 · 此生值遇佛陀教法的弟子應善自修行,成為彌勒將來成道的所化機。
... 的時候, 一定要注意把自己的心,也就是我們的意樂調整到大乘發心。
... 這個在《廣論》上 有研討過,如果不這樣的話,自利圓滿了嗎? ... 八十四俱胝長久年歲中,勤行恭敬供養,而發無上菩提心」。
... 除此分界以外,是全無黑夜可言。
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【坚固力者,谓于何事发起精进,即于彼事究竟不退。】 “坚固力”,是指对于某事发起精进之后,就对此事究竟不退。
- 2菩提道次第廣論-P.314 L3 @ 懶魚:: 痞客邦::
堅固力者。謂何事發起精進,即於彼事究竟不退。此初不應率爾而行,當善觀察,見其能辦次乃進趣,若不能者則莫趣入,與其既行中間廢捨,莫若最初不趣為勝。
- 3菩提道次第廣論(38) - 喇嘛網
(314頁)堅固力者。堅固力的意思就是說,我們作任何的事情之前,還沒有答應,還沒有許下承諾,作某件事情之前, ...
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