於能得方便破除 怯退 者,謂 念 成 佛 須捨手足等,我不能爾,如此之苦應須堪忍

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显密佛网八大宝库资料免费阅读下载现在之法无完善者，故不致到怯弱自轻之地；若善圆满，恐必多起怯惧自轻。

... 火二、于能得方便破除退屈分二：一、破除认为不能布施手足等的怯退二、由断疑而破除对施身怯退 ... 谓念成佛须舍手足等，我不能尔。

... 如此之苦应须堪忍：即不修行自任运住，流转生死，亦曾多受斫裂刺烧此等大苦，不可说数，然亦未能成办自 ...《菩提道次第廣論》淺釋（三）於能得方便破除怯退者。

謂念成佛須捨手足等，我不能爾，如此之苦應須堪忍。

】 進一步再談到要得到這個佛果要修種種的方便，也就是說要修種種成就佛果的方法 ...[PDF] 廣論段落複習十九上士道(8)精進度P304L13~P321L11第二，趣入修習精進方便者，謂應多思精進勝 ... 能得一切三摩地，晝夜諸時不空度，功德資糧 ... 此中分三：①於所應得(斷證圓滿的佛果)破除退屈；②於能 ... 得菩提？ 如云：“不應自退怯，謂不證菩提，如來諦語. 者，作此諦實說，所有蚊虻蜂， ... 謂念成佛須捨手足等，我不能爾。

如此之苦應須堪忍：即不修行自任運住，流轉.《菩提道次第广论》浅释（三）于能得方便破除怯退者。

谓念成佛须舍手足等，我不能尔，如此之苦应须堪忍。

】 进一步再谈到要得到这个佛果要修种种的方便，也就是说要修种种成就佛果的方法 ...肆、精進波羅蜜二）於能得方便破除怯退者。

謂念成佛須捨手足等，我不能爾。

如此之苦應須堪忍 ，即不修行自任運住，流轉生死，亦曾多受斫裂刺燒此等大苦，不可說數，然亦未 ...七月2015 - 廣論研討班班誌：北12春009班2015年7月30日 · 方便，需行捨手足等無量難行，故念我不能行！ 處所，須於輪迴受無量生，故念爾時將為輪迴眾苦所傷心生怯弱！ 素珍老師問了一個很實際的問題：「如此的天梯， 是如何能精進不退怯？」 如何對治? 宗大師用 ... 二、於能得方便破除退屈分二：“能得方便”，即能得佛果的方便——六度萬行。

1. 破除認為不能佈施 ...全球廣論/全球共學-義工維護- 那了解了這個，現在我們看，那個祖師 ...【於能得方便破除怯退者。

謂念成佛須捨手足等，我不能爾，如此之苦應須堪忍。

】 那麼第二個呢，是破除說我要成佛，我不怕，但是想想成佛要修些什麼，喔唷， 說 ...菩提道次第廣論第五部分上士道精進波羅蜜 - 喇嘛網2014年2月28日 · 於能得方便破除怯退者，謂念成佛須舍手足等，我不能爾。

如此之苦應須堪忍。

即不修行，自任運住。

流轉生死，亦曾多受斫裂刺燒此等大苦， ...全球廣論I 20160902-03 - 福智全球資訊網2016年9月2日 · 此中分三，於所應得破除退屈，於能得方便破除退屈，於所安住修道處所破除怯弱。

... 去修學，可是要得佛的果報，要下這個果報的因行啊，這個因行就是我們學的方便。

... 若實發起如此退怯，已捨發心過患極重，設未實起，亦應從初滅不令起。

... 如云：「不應自退怯，謂不證菩提，如來諦語者，作此諦實說。

本週廣論消文 - 1599032020年2月18日 · 設雖少說如理語，然能正行法隨法，及能遠離貪瞋癡，此等能得沙門分。

比丘樂防 ... 即換其位，令成希求後世為主，現在為副，則為生起。

然須令 ... 然所求中略有二類，謂於現位，須應希求，及是究竟所應希求。

... 共下士道修行的次第」中，第三部分是「除遣於此邪分別者」，就是將一些錯誤的見解排除掉。