於所安住修道處所破除怯弱者消文
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消文(2013/03/03) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格:: 隨意窩Xuite日誌2013年3月3日 · 於所安住修道處所破除怯弱:對於修道安住的處所破除怯弱。
消文者按,也就是破除「須無量劫安住生死我不能修」的心理。
我對 ...《菩提道次第廣論》淺釋(三)一步一步走上去,乃至於最後不共的大乘--佛果無上菩提,也是要從精進得到, 所以 ... 有釋前二句文,謂明如何生起之相。
】 ... 於所安住修道處所破除怯弱者。
《菩提道次第广论》浅释(三)若有趣佛菩提者,彼见昏睡诸过失,常发精进而安住,我为策彼而说此。
”】 精进有什么 ... 有释前二句文,谓明如何生起之相。
】 ... 于所安住修道处所破除怯弱者。
消文(2013/11/07) | 廣論止觀研習部落格2013年11月7日 · 《修次初編》云:「心動如水無止為依,不能安住非等引心,不能如實了知 ... 消文 者按,如前一段之本文所示,這段本文中的「世尊說」,指《正攝 ...消文(2013/11/12) | 廣論止觀研習部落格2013年11月12日 · 故成止後,更須修集緣如所有及盡所有妙慧,施心戒心忍辱精進淨信及厭離等, 無邊眾善,滅無邊失。
若唯安住一所緣境者,是未了知修止之義, ...[PDF] 南華大學人文學院宗教學研究所碩士論文《法華經》弘傳中之忍辱行A ...2018年6月3日 · 緣覺二乘人,乃至是出家或在家的修道者,在弘法的過程中,除了發菩提心、 ... 並以學者的相關著作及研究成果作參考,來詮釋一個弘傳者,如何安住於 ... 的佛性, 皆能成佛,破除晉宋之際所認為的闡提無法成佛說。
... 6印順導師,《印度佛教思想史》,https://goo.gl/Z94GM1,瀏覽 ... 知是心怯弱下劣,以方便.本週廣論消文 - 1599032017年11月7日 · 消文平台. 第三者謂於教授遵行無違,此是主要。
本生論云:「報恩供養者,謂依教奉行。
」設若須隨師教行者,若所依師引入非理及令作違三律儀 ...本週廣論消文 - 1599032019年10月15日 · 廣論原文及白話消文(讀誦). 廣論 P133L3 - P134L5. 由所依門故力大者。
謂如鐵丸小亦沈水,即彼成器雖大上浮,說智不智所作罪惡,而有輕重。
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故此以地域为区别,对于百合一词的看法也各不相同。
在日本普遍看法下,百合和GL( ...
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於所安住修道處所破除怯弱者。 那麼現在說,好!我們對求的佛果也不怕了,然後求佛果所要行的種種方便也不怕了。然後呢正式去修道的時候, ...
- 2消文(2013/03/19) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格:: 隨意窩 ...
31104 於所安住修道處所破除怯弱者。謂念成佛須於生死受無量生,爾時生死眾苦逼惱,故我不能修如是行。應如是思:菩薩由其已斷諸惡以因遮 ...
- 3Re: [實修] 古印度佛法傳承源流~菩提心的修持方式223 ...
... 捨離障礙精進違緣午二、修斷彼之方便: 於所安住修道處所破除怯弱者,謂念成佛須於生死受無量生,爾時生死眾苦逼惱,故: 我不能修如是行。
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【于所安住修道处所破除怯弱者,谓念成佛须于生死受无量生,尔时生死众苦逼恼,故我不能修如是行。】 对于所安住的修道处所(生死轮回)破除怯弱:. 怯弱者心 ...
- 5廣論段落複習十九上士道(8)精進度P304L13~P321L11
於所安住修道處所破除怯弱者,謂念成佛須於生死. 受無量生,爾時生死眾苦逼惱,故我不能修如是行。 應如是思(菩薩身心無苦憂)菩薩由其已斷諸惡,以因遮故,.