母系制度- 维基百科,自由的百科全书
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母系制度是以母系親屬為世系继承的親屬制度。
目录. 1 型態; 2 母系社會與母權制度; 3 現代社會; 4 母权制神话; 5 参考文献; 6 参见. 型態编辑. 採取母系制度的社會 ...
母系制度
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母系制度是以母系親屬為世系继承的親屬制度。
目录
1型態
2母系社會與母權制度
3現代社會
4母权制神话
5参考文献
6参见
型態[编辑]
採取母系制度的社會通常有母系繼承制、從妻居、重視舅甥關係、從母居以及舅舅擔任家長[來源請求]的情況,而父親及其親戚和家人將不會視為家庭成員。
在母系社會中,原生家庭的子嗣被嚴格歸類為母系親屬成員,繼承母系的姓氏、財產,並共同祭祀母系的祖先。
母系社會與母權制度[编辑]
必須注意的是,母權制度與母系社會並不相同。
母權制度(matriarchalsociety)指女性在家庭和公共權力中都佔據主導地位的社會。
母系制度(matrilinealsociety)係指涉子嗣對母方家族的嚴格繼承,與父系制度相對。
現代社會[编辑]
在近现代部落民族中,仍有少数維持完全的母系社會,如北美的易洛魁部落和霍皮族、中國大陸云南摩梭人、臺灣阿美族等。
而母系傳承和父系傳承可以並行、或互為相輔,如日本以父系傳承為主,母系傳承的情況時常出現,如祖業無子傳承,就可以令女兒招贅或收納婿養子,即讓外孫過繼母系,繼續傳承家產。
[來源請求]
母权制神话[编辑]
在19世纪中期,一些人类学家(例如巴霍芬、恩格斯)发表著作,认为人类社会经过了一段由女人统治家庭和社会的母权制时期。
这种母权制理论曾一度被奉为真理。
但在19世纪末和20世纪初,以泰勒、韦斯特马克、达尔文为首的一批人类学家从理论上反驳了母权论;同时以马林诺夫斯基为首一批人类学家经过深入、仔细的田野考察,发现并不存在真正意义上的母权部落,在这些原始的狩猎-采集部落里,女人的权力并不比男人大,甚至要低于男人。
在理论和实践的双重打击下,母权论神话从此在西方一蹶不振。
20世纪70年代,在新一轮女權主义运动的背景下,母权论颇有死灰复燃之势,但终究没有得到学术界的认可。
参考文献[编辑]
《人伦的解体》——吴飞
《中国文明的本质(卷二)》——陈宣良
《人类的婚姻》——韦斯特马克
《人类的由来》——达尔文
《野蛮人的性生活》——马林诺夫斯基
《古代法》——梅因
《论早期法律与习俗》——梅因
《第二性》——波伏娃。
《兩性社會學:母系社會與父系社會之比較》——勃洛尼斯拉夫‧馬林諾夫斯基
参见[编辑]
女权主义主题
親屬
父系制度
雙系制度
规范控制
GND:7731369-0
LCCN:sh85082214
NDL:00560833
NKC:ph561681
取自“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=母系制度&oldid=70446969”
分类:民族学親屬關係社會史社會制度文化人类学性別研究母權制隐藏分类:自2018年12月缺少来源的条目有未列明来源语句的条目包含GND标识符的维基百科条目包含LCCN标识符的维基百科条目包含NDL标识符的维基百科条目包含NKC标识符的维基百科条目
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