有法
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佛光大辭典(慈怡法師主編)
有法
(一)全稱有體法。
為「無法」之對稱。
指存在或實有之法。
唯識家認為現在十八界之法有體性，故稱有體法；無為法亦含攝於有體法中。
反之，過去、未來及龜毛免角等法無體性，故稱為無體法（無法）。
北本大般涅槃經卷十（大一二‧四二二下）：「本有今無，本無今有；三世有法，無有是處。
」
(二)因明用語。
因明論式中，將宗（命題）之主詞稱有法，述詞稱法，即宗之主詞含有述詞之法義。
如立「聲為無常」之宗，「聲」即為宗之
佛光大辭典(慈怡法師主編)
有法
(一)全稱有體法。
為「無法」之對稱。
指存在或實有之法。
唯識家認為現在十八界之法有體性，故稱有體法；無為法亦含攝於有體法中。
反之，過去、未來及龜毛免角等法無體性，故稱為無體法（無法）。
北本大般涅槃經卷十（大一二‧四二二下）：「本有今無，本無今有；三世有法，無有是處。
」
(二)因明用語。
因明論式中，將宗（命題）之主詞稱有法，述詞稱法，即宗之主詞含有述詞之法義。
如立「聲為無常」之宗，「聲」即為宗之
