蜀後主劉禪=（加強版）晉惠帝司馬衷+明英宗朱祁鎮？

劉禪（shàn）（207-271)，字公嗣，小名阿斗。

三國時期蜀漢第二任皇帝，劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，史稱甘夫人。

「建安二十四年，先主（劉備）為漢中王，立（劉禪）為王太子。

」後來劉備稱帝後，劉禪被立為太子，劉備永安託孤後，劉禪繼位，那一年，劉禪十七歲。

因為魏晉時期，文章務求精簡，因為語言的簡練，也造成後代人對歷史人物描述從而產生了不少歷史謎題。

所以三國志到了南朝劉宋時期，給三國志做了注。

而劉禪的身上的迷題，貌似依然不少。

一，身世之謎

首先裴松之引魏略中，還有一段劉禪身世的問題，魏略中說曹操打小沛，劉備敗走，劉禪幾歲的時候遺落民間，因為那個時候小，只知道父親叫劉備。

後來被一個姓簡的人買去，帶到了漢中，劉備入益州，才父子相認。

最後裴松之根據其他的記載才破除了這個謊言，然後裴松之也覺得這件事這麼寫搞不懂是為什麼，「此則魏略之妄說，乃至二百餘言，異也！」

二，能力問題

劉備永安託孤後，諸葛亮為正，李嚴為副，共同輔佐後主劉禪。

後來李嚴莫名其妙的做死，李嚴被貶為平民。

諸葛亮死後，蔣琬費禕姜維先後身居要職，其中蔣琬死後，「魏略曰：琬卒，禪乃自攝國事。

」這點可以看出之前國事都是先後由諸葛亮和蔣琬打理，蔣琬死後，劉禪才親掌政事！這一年是延熙九年六月！期間費禕姜維紛紛登台，費禕被殺後，劉禪對於姜維的北伐也頗為支持。

「景耀元年，姜維還成都。

史官言景星見，於是大赦，改年。

宦人黃皓始專政。

」到宦官黃皓專政景耀元年，中間大概十年。

劉禪在位41年，是三國時期做皇帝最久的，排除諸葛亮與蔣琬的理政時間，劉禪親掌政事約十年，十年後宦官黃皓專政，六年後蜀漢滅亡。

至於說到劉禪的個人能力問題，不在乎兩種，第一種漢晉春秋與世說新語記載的那樣，「樂不思蜀」的一種形象，按照這種說法，劉禪可能是僅次於西晉惠帝司馬衷了。

至於第二種，劉禪是大智若愚，明哲保身的能者形象。

那麼哪種形象是劉禪最接近歷史的形象呢？其實小編是更加傾向於劉禪是一個平庸，沒有多少能力，沒心沒肺的一個簽字皇帝。

為什麼這麼說呢？小編有以下幾個理由：

1,劉備夷陵兵敗，回到永安，交代後事的時候對諸葛亮說：如其不才，君可自取。

如果劉禪不行，你就取而代之。

當然劉備這說的肯定也是客套話，意在敲打諸葛亮，這個很像後來前燕的慕容俊對慕容恪的託孤，就連兩個人的對答都十分相似。

可是話說回來，慕容俊推慕容恪做接班人的理由是當時慕容暐年幼，當時慕容暐只有十歲。

可劉備的理由是劉禪「不才」，前文說了，劉禪十七歲繼位，在古代，十七歲不小了。

如果劉禪有一定的能力，劉備用的著說「如其不才」麼？而劉備這個人在三國的歷史上向來看人很準，這次是不是又看出劉禪的某些苗頭？

2,劉禪繼位後，國事上幾無建樹，前期諸葛亮蔣琬，估計按諸葛亮出師表的內容，劉禪應該是一個甩手掌柜，且有親近小人之嫌，諸葛亮站在道德的制高點上，劉禪估計也只有「丞相說得對」這樣的口頭禪，而且諸葛亮也遲遲沒有還政於劉禪，理由是劉禪還不通政事。

諸葛亮的人品又是典型的君子忠臣的做派，如果劉禪才堪大任，諸葛亮會不把政權交出來麼？如果劉禪能力強，諸葛亮敢不把政權交出來麼？由此可見，劉禪不是能力不足是什麼？至少也是無心於政治。

3,劉禪掌政之後，重用了黃皓，蜀漢的亡國，黃皓亂政，排除異己是起了一些作用的。

三國志中記載，董允在世的時候，黃皓怕董允。

董允死後，黃皓青雲直上。

不是說身邊有佞臣的皇帝昏庸，如果一個朝代中佞臣專權亂政，一人之下，那麼這個皇帝基本上離昏君不遠了。

而劉禪在身邊大臣相互爭鬥的權力漩渦中，不做任何表態，既沒有幫賢臣，也沒有助小人，是不是有點太平庸了

4,投降曹魏。

裴注引漢晉春秋曰：後主將從譙周之策（開城投降），北地王諶（劉諶）怒曰：「若理窮力屈，禍敗必及，便當父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝可也。

」後主不納，遂送璽緩。

是日，諶哭於昭烈（劉備諡號）之廟，先殺妻子，而後自殺，左右無不為涕泣者。

對於這件事，後世宋末陳世崇 說：「孔明之子瞻、孫尚戰死，張飛之孫遵，趙雲次子廣亦戰死，北平王諶哭於昭烈廟，先殺妻子乃自殺，魏以蜀宮人賜將士，李昭儀不辱自殺。

禪不特愧於將士，亦且愧於婦人矣。

」從這件事當中，劉禪至少是一個軟骨頭！

5,樂不思蜀。

同樣裴注引漢晉春秋曰：司馬文王（司馬昭死後司馬炎追他父親諡號是文）與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。

王謂賈充曰：「人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？」（司馬昭對賈充說：人沒有情感，怎麼可以到這種地步，就算諸葛亮在，也保不了他多久，更何況是姜維）充曰：「不如是，殿下何由並之。

」他日，王問禪曰：「頗思蜀否？」禪曰：「此間樂，不思蜀。

」郤正聞之，求見禪曰：「若王后問，宜泣而答曰『先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思』，因閉其目。

」會王復問，對如前，王曰：「何乃似郤正語邪！」禪驚視曰：「誠如尊命。

」左右皆笑。

這件事鬧出了對於劉禪來說一個不小的笑話！有人為劉禪抱不平，說劉禪這是大智若愚，是為了保全自己！小編推測不是這樣的，司馬昭也是一個人傑，如果劉禪是在裝瘋賣傻，司馬昭會看不出來？人傻不傻，可謂是日久見人心，劉禪賢，司馬昭必有所聞！而且劉禪傻的連身邊大臣都看不下去，為他支招。

如果劉禪不是那麼的白痴，大臣肯定也知道，何必還要教劉禪該如何如何的做呢？

那麼應該怎么正確的看待劉禪的能力問題與智商問題呢？

個人認為劉禪的智商比司馬衷肯定是要強的，但是估計也是高不到哪裡去。

麼能力呢？劉禪應該屬於近朱者赤近墨者黑的類型，這點很像明代皇帝朱祁鎮。

陳壽評價劉禪說他：後主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昬闇之後，傳曰「素絲無常，唯所染之」，信矣哉！大概意思是劉禪身邊有賢能的人，劉禪就是一個守業之君，如果任用一些小人，劉禪就是一個昏君。

近朱者赤近墨者黑。

並說他「然經載十二而年名不易，軍旅屢興而赦不妄下，不亦卓乎！自亮沒後，茲制漸虧，優劣著矣。

」意思說他沒有隨意改年號，對於軍隊的管理也還可以，也挺不一般，自從諸葛亮死後，劉禪就難以維持現狀，和之前的體系狀況也變得越來越差。

其實說到底，小編認為蜀後主劉禪=（加強版）晉惠帝司馬衷+明英宗朱祁鎮 的綜合體。

劉禪的表現總體智商應該高於司馬衷，朱祁鎮這個人個人評價一下，這皇帝稍微複雜一些，一兩句話很難描述他，首先，兩次為帝，大明傳到他手裡的依然國力很強！但是大明基本上也是從他手裡走向亡國的徵兆，他九歲即位，太皇太后張氏幫他打理，國家也算井井有條。

不過這功勞明顯不應該給在他的頭上，而後張氏駕崩，寵信太監王振，為以後的土木堡之變被瓦剌俘虜埋下了伏筆。

後來朱祁鎮被瓦剌送回，又被其弟朱祁鈺軟禁，可謂命運真是一波三折，最後石亨發動奪門政變，朱祁鎮復位。

殺于謙等忠能之臣，後來也殺了石亨等權臣，因為土木堡之變，殺于謙，對當時明朝的影響太大，不過晚年時期又任用賢能，國家國力有所恢復，但是還是難抵當初土木堡之變的損失。

其實歸咎起來，朱祁鎮是一個很沒有主見的人，說他是一個完全的昏君不太適合，可能更加是一個庸君吧，因為他的好壞完全取決於他身邊的人是好是壞。

（這裡體現的就是庸與昏並存，這點個人感覺和劉禪非常像）

劉禪作為蜀漢後主，沒有禍害百姓，沒有大修土木，沒有妖艷的後宮，沒有大肆錯殺忠臣，也沒有錯用那麼多的小人，最後還亡國，也許真的只是一個甩手皇帝，當他身邊的忠臣雲集，政績好，他可以混一個好名聲，當他身邊忠臣殆盡，小人當道，他也很容易變成亡國之君。

他是一個無心政治的皇帝，他是一個庸君，他是實際上的傀儡，因為智商與能力低下，他沒有禍害百姓，他不應該被世人唾棄，同時，他也不應該被世人誇讚。

（文/南山 水飲南山清溪環，琴入竹林春秋晚，挑燈溫酒隨身起，願醉書台臥東觀）

漁樵春秋/「香茗一盞，濁酒一壺，以漁翁的視角、樵夫的語言，講老百姓愛看愛聽的歷史故事。

」